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名著西游記優(yōu)秀讀后感閱讀感悟
《西游記》作為一本名著，已經(jīng)被翻拍成電視劇。西游記講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。你也可寫些讀后感,給書打分或通過標(biāo)簽來給它們分類。下面是小編為你帶來的西游記的讀后感，一起來看一看吧。
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讀西游記有感篇一
陪伴九九八十一難——讀《西游記》有感 一本好書，如同燦爛的陽光，溫暖我心;一本好書，如同一個(gè)高尚的人，教你如何更好地成長;一本好書，如同一杯水，滋潤著你我他……世間的書太多太多，它們?nèi)缤棋暮Ｑ�，任你遨游在書的世界�?/p>
中國的四大名著中，有一本就是《西游記》，雖然是一本有趣的神話小說，大家也都耳熟能詳，但我有著不同的理解，同時(shí)也教會(huì)了我不少做人常識(shí)。
孫悟空跟著唐僧歷經(jīng)了九九八十一難，可是，孫悟空毫不膽怯，每次遇到妖怪，總是他第一個(gè)“沖鋒上陣”，舉起金箍棒跟妖怪決斗到底。
有一篇是《大戰(zhàn)青牛精》，眼看悟空就快勝了青牛精，可誰知，青牛精掏出一個(gè)金圈，把悟空的金箍棒給收了去。他并沒有就此罷休，丟下師傅不管，而是到天上搬救兵，沒想到，李天王、哪吒、火神和河伯都敵不過這圈子，法寶們也被吸走了。孫悟空只好親自潛入妖精洞里偷回了神仙們的`法寶。再在一位神仙的幫助下，降服了青牛精，救回了師傅。
孫悟空曾經(jīng)被唐僧冤枉了很多次，可是他并沒有記仇，一路上，他降妖除魔，忠心耿耿地保唐僧西天取經(jīng)，因?yàn)樗?jīng)答應(yīng)過觀音菩薩，他并沒有失言;因?yàn)樘粕?jīng)救過他，他知恩圖報(bào)，沒對(duì)唐僧有一絲報(bào)復(fù)之心。最后，他取得真經(jīng)，孫悟空修得正果，封為“戰(zhàn)斗勝佛”。
雖然孫悟空只是一只猴子，有時(shí)候有一點(diǎn)急性子，可他從未有見利忘義。他也是神通廣大的，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。從《西游記》這整本小說來看，孫悟空也是慢慢有著變化的。從一個(gè)活蹦亂跳的猴子，變成了一只對(duì)人有些尊敬的、善良的猴子。
我們?nèi)�，不也�?yīng)該努力改變嗎?從前的我們是多么容易驕傲，現(xiàn)在的我們，是否真的學(xué)會(huì)了謙虛呢?從前的我們是那么頑皮，可是，現(xiàn)在的我們，是否變得善于靜動(dòng)結(jié)合?從前的我們是多么容易變換意志，現(xiàn)在的我們是否定下了自己的目標(biāo)?想要驕傲，想要放松，想要快樂，想要有意志，可以，要有資本，更要記�。�“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可移!”
讀西游記有感篇二
我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的`化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
讀西游記有感篇三
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的`就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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西游記的讀書筆記篇一
最近，我讀了一本《西游記》的書。
書里面有個(gè)叫孫悟空的人，他法力無邊。玉帝看孫悟空法力著實(shí)高強(qiáng)，就讓他來天庭，封他做了個(gè)小官。而太上老君欺騙孫悟空說是個(gè)大官。后來讓孫悟空知道后就大鬧天宮。最后讓如來壓在五指山下五百年。經(jīng)過觀音的點(diǎn)化可以保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。唐僧是京禪子投胎，是十世修來的好人。
師徒倆人又在高老莊收了第二個(gè)徒弟叫豬八戒。豬八戒好吃懶做，本來是天上的天蓬大元帥，是在天上戲弄嫦娥讓玉帝打下凡間。后來，唐僧、孫悟空、豬八戒他們來到了流沙河，見到了一個(gè)怪物，于是天蓬元帥和妖精打了幾個(gè)回合，后來才知道妖精是卷簾將軍因打碎寶物被迫下人間。唐僧又收了他做徒弟，就這樣師徒四人經(jīng)過九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我知道了孫悟空法力無邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地善良，衷心耿耿的`白馬等精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫又一次深深地打動(dòng)了我。
西游記的讀書筆記篇二
讀完了西游記之后，我印象最深刻的就是頑皮的孫悟空、呆頭呆腦的豬八戒和水性極好的沙悟凈，他們一起降妖除魔，幫助唐僧去西天取經(jīng)。
在路上的.困難可真是不少，他們?nèi)齻�(gè)都有功勞，先說一說孫悟空吧。他的特點(diǎn)有好多好多，第一個(gè)就是頑皮機(jī)智，每當(dāng)唐僧沒妖怪給捉去了的時(shí)候，他靈機(jī)一動(dòng)，就會(huì)想出種種辦法，這不得不讓我想起喜羊羊與灰太狼中的喜羊羊，他們連個(gè)可真像兄弟兩個(gè)。孫悟空的第二個(gè)特點(diǎn)就是他的法力高強(qiáng)，每當(dāng)唐僧沒妖怪給捉去了的時(shí)候，它想出辦法就會(huì)變成一只蒼蠅或一只蜜蜂，還可以變各種各樣的動(dòng)物和植物還有水果，一下子就把唐僧給救了出來，還可以用火眼金睛判斷出誰是妖怪。
再來說一說這個(gè)能吃又能睡的豬八戒，這個(gè)豬八戒啊，有兩個(gè)及其不好的缺點(diǎn)，第一個(gè)缺點(diǎn)就是每當(dāng)看見見了好吃的東西的時(shí)候自己先吃，也不給師傅和師兄們留一些。這第二個(gè)缺點(diǎn)就是偷懶，讓他去探查路的時(shí)候都能睡著，最終回去了還騙了唐僧。
最后再來說一說這個(gè)沙僧，沙僧是一個(gè)很善良的人，雖然沒有孫悟空的法力高強(qiáng)，也沒有孫悟空的腦袋還用，但是，他很老實(shí)，不給師傅添亂。
我覺得這師徒四人真是一對(duì)歷史上最厲害的組合。
西游記的讀書筆記篇三
吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng)，作為四大名著的《西游記》也不例外。正如魯迅老師在《中國小說史略》中指出，《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài)，加以虛耗形貌”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述幻化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有情面，精魅亦通調(diào)皮。”簡(jiǎn)直云云。通過《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處可以看到實(shí)際社會(huì)的投影。
而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的立場(chǎng)也頗可玩味，在《西游記》中，的確找不出一個(gè)稱職的天子;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十萬天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之暗淡，衰弱，不問可知。如來佛祖所創(chuàng)釋教，和尚天然不能以財(cái)帛所迷，然則佛祖竟然默許部下人收取行賄，而《西游記》一起上妖妖怪魅，多與神佛有牽涉，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來佛祖有相關(guān)，這反應(yīng)封建社會(huì)官官相護(hù)的暗中景象。
對(duì)這些形象的刻畫，縱然是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成績。它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié)，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說話，修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成績，是樂成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。 孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)很是了不得的好漢。他有無限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。他有著人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。
大好漢的稀奇心胸，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛聽阿諛話的弱點(diǎn)，機(jī)警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗，決不撤退垂頭。這就是孫悟空，一個(gè)色澤精通的.神話好漢。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)對(duì)比好像改變很多，著實(shí)悟空的本性如故沒有變，好比在騙取魔鬼的二件法寶，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知魔鬼是觀世音菩薩所派，咒她“該死一世無夫”，對(duì)如來佛祖更是以“妖精的外甥稱號(hào)”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬夫君，躍然紙上。
說到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光耀高峻，但這個(gè)形象同樣刻畫得很是好。 豬八戒是一個(gè)笑劇形象，他敦樸誠懇，有實(shí)力，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又渾身短處，如好吃，好占小自制，好女色，怕堅(jiān)苦，經(jīng)常要打退堂鼓，內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的短處其實(shí)多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒弱點(diǎn)的品評(píng)是很嚴(yán)肅的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當(dāng)開路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想異常真實(shí)可愛。出格是他的許多小智慧比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他以為的白癡居然是這么一個(gè)“兇險(xiǎn)”“狡猾”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗魔鬼，八戒撿自制，沒事教唆唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個(gè)誠懇人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。但豬八戒照舊一個(gè)大好人，沒有害人之心，而且終于僵持到最后的勝利。寫一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好，讓人記著，是很不輕易的。
沙僧的形象寫得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡量云云，他還是不行或缺的副角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰，須由他出來奉勸調(diào)整，兩位師兄外出時(shí)，由他隨同師傅。假如沒有這一個(gè)徒弟，唐僧就傷害了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說話。在中國，以致亞洲部門地域西游記家喻戶曉，個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人認(rèn)識(shí)。幾百年以來，西游記被改編成了各類處所戲曲，及影戲、電視劇、動(dòng)畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。
關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。 南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基本上，顛末費(fèi)力的再締造，完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!
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西游記閱讀有感篇一
這幾天，我看了四大名著之一的西游記，書中，讓我印象最深刻的是主角孫悟空。
我最喜歡孫悟空的勇敢精神了，他天不怕地不怕，兩次大鬧天宮，反抗王帝高高在上的統(tǒng)治;成為唐僧徒弟后，他還是那么勇敢善戰(zhàn)，沒有他一路鏟除妖魔，一次次的解救唐僧，唐僧根本取不了經(jīng)。
孫悟空能一眼就認(rèn)出妖精，明辨是非，這也是令我羨慕的。在孫悟空三打白骨精的故事中，
無論白骨精怎么變化，都逃不過孫悟空的“火眼金睛”我多想擁有和孫悟空一模一樣的
“火眼金睛”啊。這樣我就可以一眼發(fā)現(xiàn)人群中的壞人了，幫助警察叔叔破案了。
我喜歡孫悟空，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热?ldquo;有一回，唐僧受了妖精的欺騙要趕走了孫悟空，孫悟空臨走前變了三個(gè)替身，連本身共四個(gè)，四面圍住師父下拜。我看了真的'很感動(dòng)，他對(duì)師你是多么的留戀和無奈，直是個(gè)有情義的猴王。
管孫悟空優(yōu)點(diǎn)那么多，但他也會(huì)缺點(diǎn)的。比如，他不講衛(wèi)生，竟然在天柱(盡管是如來佛祖的手指變的)上撒尿，還亂寫亂畫。有時(shí)，他還管不信自己，比如偷人參果，那一回。不過常言說人無完人，孫悟空的魅力大概在于他崇尚自由，不愿意受到理性的約束吧。
西游記閱讀有感篇二
《西游記》里的每個(gè)章節(jié)，都十分精彩。讓人有時(shí)緊張，有時(shí)高興，又是為他們捏一把汗，有時(shí)讓人忍俊不已。我喜歡《西游記》!我常常讀著讀著，就身臨其境，一會(huì)在幫助孫悟空打妖精，一會(huì)又蹦蹦跳跳的在山上玩……西游記真是一本好書!里面的`許多章節(jié)告訴我們一個(gè)道理：只要相信自己，世上沒有辦不成的事!“世上無難事，只怕有心人”不是嗎?沒有讀的小朋友，快去讀一讀吧!相信你們也能學(xué)到很多。
我喜歡在書海中遨游，因?yàn)槲铱梢詫W(xué)到很多知識(shí);在知識(shí)的花園里奔跑，我吸取了知識(shí)的甘露。成長的書香，伴我成長;知識(shí)的雨露滋潤著我的心靈，奔跑、奔跑，讓我們?cè)谥R(shí)的花園里看得更遠(yuǎn)，在知識(shí)的天空下飛的更高!
西游記閱讀有感篇三
如果你選擇了大海，就不要渴望風(fēng)平浪靜;
如果你選擇了天空，就不要渴望陽光明媚;
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給出國留學(xué)網(wǎng)的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的`粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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