感悟讀后感
暑假斷斷續(xù)續(xù)的閱讀著《生活的藝術(shù)》一書，這是林語堂先生撰寫的一本關(guān)于怎樣快樂的生活的書，書中敘述婉約順暢，在炎熱的夏天，使我燥熱的思想沐入陣陣哲語的清爽。
林語堂，福建龍溪人，《生活的藝術(shù)》于1937年在美國出版，曾接連再版四十余次，并有十余種文字的版本。林語堂在該書中表達(dá)了中國人的曠懷達(dá)觀，陶情遣性的生活方式，將浪漫高雅的東方情調(diào)予以充分的傳達(dá)，向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的生活最高典型的模式，也就是文人所指的閑適哲學(xué)。從他的作品中，我們可以摒棄一些虛榮和造作，還自己一個(gè)自然的心靈，平凡的生活也蘊(yùn)含著美，關(guān)鍵在于我們的心境，如果多體驗(yàn)一下大自然的神奇，多傾聽一下自己的內(nèi)心，多一些奮斗的坦然，而少一些無謂的煩憂，我們將生活得充實(shí)快樂，這也就是林先生的追求和樂于恬淡的境界。
林語堂在中國文學(xué)上的地位是勿庸置疑的，盡管我們大多關(guān)注的是魯迅等勇士型的文壇人物，但是，近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)好和人們觀念的改變，作為一種文學(xué)形式，林語堂的閑適、優(yōu)雅、高貴的生活哲學(xué)，也正以更加明亮的光芒吸引著眾多時(shí)尚一族，從另一方面上講，這無疑對(duì)開發(fā)心智，善待自然，快樂生活有很大的益處。
《生活的藝術(shù)》，給我們闡述了這樣一個(gè)道理：欣賞并融入大自然，陶醉并沐浴在古今優(yōu)美的文化，肯定自己，只有作為個(gè)體的個(gè)人對(duì)自己負(fù)責(zé)，并使自己能體現(xiàn)自我價(jià)值，來尋找到自己快樂的源泉，這才是一種自然的人生哲學(xué)。
“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心意滿足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺得快樂。當(dāng)一個(gè)人悠閑地陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松，好像在天堂一般�！�
這使我想起了西方社會(huì)流行的一句古詩，“我來自塵土，我終歸于塵土”，正是這來與走之間的旅程，才是生命的眷戀，生命的履歷。于是，我們?cè)撌谴笞匀坏囊徊糠郑覀儜?yīng)該像魚一樣在水里，迎著粼粼的水波，蕩漾著心情，自由的游弋;像鳥一樣飛翔在湛藍(lán)的天空，與云為友，做天空的旗幟……有了這樣豐富的想象力，我們可以摒棄作為人的所謂的高貴和自尊，真正的成為自然的朋友，真正的欣賞并贊嘆種種自然的神奇和美妙。
我們有時(shí)就是一個(gè)魚，有時(shí)就是一片云，有時(shí)就是一塊石頭，有時(shí)就是一蔓青草，只要我們?cè)敢�，我們想成什么，就是什么。于是在古今文學(xué)經(jīng)典上，有了“莊周夢(mèng)蝶”，有了“陶潛忘菊”，閑云野鶴的仙人與霧嵐和山水融為一體的文人，這才是真正對(duì)待內(nèi)心的良法。僅僅“只要不妨礙別人，我想干什么就干什么”的說法，是極其錯(cuò)誤的，至少我們沒有意識(shí)到自然的存在。也許在追求私欲的過程中，看起來似乎很灑脫，但其內(nèi)心的空乏顯而易見。
的`確，只要我們認(rèn)真和執(zhí)著地充實(shí)每一天，我們可以永遠(yuǎn)快樂。當(dāng)我們投入工作的時(shí)候，我們會(huì)感到創(chuàng)造的魅力，從而快樂;當(dāng)我們悠閑的時(shí)候，可以憬悟生命，從而快樂;當(dāng)我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候，我們可以從中汲取一種奮斗的激情，從而快樂……
可見，快樂無所不在，關(guān)鍵在于我們認(rèn)真的去體會(huì)，認(rèn)真的去感悟。快樂對(duì)不同的人來說，是不同的，而且每人感受到的程度也有所不同，只有調(diào)整好自己的心態(tài)，坦然從容，微笑才會(huì)永遠(yuǎn)的浮現(xiàn)于我們的臉龐。
《生活的藝術(shù)》給我傳授了快樂的秘訣，她有助于改變我自己的觀念，以樂觀的態(tài)度迎接一切。
作為一個(gè)教師。每一天都要面對(duì)那么多的孩子與家長(zhǎng)，每一天都要經(jīng)歷許多瑣碎的小事。所以只有快樂的面對(duì)一切，快樂地感受身邊的一切，才能夠讓自己的人生永遠(yuǎn)是那么地精彩的。
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