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賈母人物形象分析
《紅樓夢》里，賈府里地位最高的賈母，賈母又被稱為“史太君”和“老祖宗”她的娘家姓史，也是四大家族之一，也是賈府里最高的權(quán)位者。下面是小編為大家收集的賈母人物形象分析，希望對大家有所幫助。
賈母人物形象分析 篇1
榮國公長子賈代善的妻子，有兩子—賈赦和賈政。她當時嫁到府上，是重孫媳婦，如今，她眼下也有重孫媳婦。在榮寧兩府，男男女女377人（這個人數(shù)，是我一個個數(shù)出來的數(shù)據(jù)，僅限前八十回出現(xiàn)的不重復人物），可以說無人不知道這位老祖宗的權(quán)威。賈母熬到這個份兒上確乎不容易。當初來賈府，作重孫媳婦、孫媳婦和兒媳婦，多重的身份也就長輩、平輩兒一大幫，禮節(jié)、孝道她必然是一點兒也不敢馬虎，她那時自然是低眉順眼，小心謹慎，察言觀色，以討她們的歡心。侍候丈夫管教兒子，作為妻子和母親，她絲毫也不能懈怠，必須竭盡全力。同時因為出身大家，見過世面，且精明能干，便事必躬親處理繁雜的家政，事無巨細。處處要照看得到，實非易事，那一份算計我們可想而知，所以寶釵說：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，再巧不過老太太�！边@話自然也有寶釵恭維老祖宗的意思，但也不難看出和想出，當年她也的確需要如此。老太太聽完這話，既是自謙又是自耀的說：“我如今老了，那里還巧什么。當日我像鳳哥兒這么大年紀，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨媽強遠了。（第三十五回）”可見，賈母當年比眼下的王熙鳳還要精明強干，善于理家。
幾十年過去，曾經(jīng)的長輩以及丈夫相繼過世，她終于熬出頭，有了一大堆孫兒孫女，在輩分上和身份上都成了賈府至高無上的象征，她再不必對誰恭謙有禮，看著眼色過日子，她心理上的壓力逐一散去，誰也不能指揮她或者限制她做什么了，于是，她在晚年，得到了一種真正的心理和身體的自由，所以她表現(xiàn)出活潑的近似少女的心態(tài)。她出生于金陵世家的侯門大戶，受慣了寵愛，誰能對她進行管束？我們完全可以想象她在娘家是多么的自由和頑皮“我先小時，家里也有這么一座亭子，叫做什么枕霞閣。我那時也只像他們這么大年紀，同姐妹們天天頑去。那日誰知我失了腳掉下去，幾乎沒淹死，好容易救了上來，到底被那木釘把頭碰破了。如今這鬢角上那指頭頂大一塊窩兒就是那殘破了。眾人都怕經(jīng)了水，又怕冒了風，都說活不得了，誰知竟好了了。（第三十八回）”看看，她有多么淘氣，大觀園里的姐妹再玩也無非就是下棋、釣魚、吟詩、開個夜宴，誰再也沒像賈母小時候玩的那么盡興吧？
她害怕寂寞，喜歡熱鬧，正是因為她的年紀還不算大（劉姥姥那場戲了，可以看出她也就是六十幾歲）身體還很硬朗，但她守寡多年，沒有丈夫的相伴，她就更渴望沸沸揚揚的熱鬧來排解心頭積壓的那份對情愛的沖動和空虛，她出于大家子，所以她十分會享受，有一段描寫我記憶非常深，意思就是帶著劉姥姥聽見小戲子們練戲，她說去亭子里隔著水聽戲，聲音最好聽。她主動召集或主動參與
后輩們的各種聚會。寶釵過生日，賈母主動出錢喚鳳姐去備酒席（第二十二回），鳳姐壽誕，她發(fā)起攢錢慶賀（第四十三回），探春初結(jié)詩社，賞桂花吃螃蟹，史湘云做東，她一請就到，興致勃勃，并說道：“是他有興頭，須要擾他這雅興。（第三十八回）”，蘆雪亭即景詠詩，未請賈母，詩方詠罷，她竟然冒雪來湊熱鬧，“賈母來至室中，先笑道：好俊的梅花！你們也會樂，我來著了。又說：你們只管玩笑吃喝。我因為天短了，不敢睡中覺，抹了一回牌，想起你們來，我也來湊個趣兒（第五十回）”。更別提來了劉姥姥，她愣是陪著逛了大半個園子。 為了以熱鬧排解內(nèi)心對空虛的懼怕，她把她的愛盡意地轉(zhuǎn)移在孫兒孫女身上，縱容他們，庇護他們，讓他們總是圍繞在她的身邊，在這種氛圍下，她的年紀好像也變小了，一起說笑，一起玩耍，無拘無束，自由自在，沒有誰可以責怪她，也無須顧及禮教的規(guī)范。
她知道孩子們害怕賈政，所以，在她們玩鬧的時候如果有賈政在場，她必定毫不留情地將賈政“趕走”，這也有她自己的一方面原因，如果賈政在場，也就時時提醒賈母她的身份，想得到徹底的放松就不可能。
賈母愛她的兒孫們，但她更愛寶玉，愛寶玉絕不僅因為他是男孩兒，可以傳宗接代，而是另有它因，看看賈母與眾人去清虛觀“禱�！蹦菆鰬蚶镌趺凑f：“誰知寶玉解手去了才來，忙上前問：張爺爺好？張道士忙抱住問了好，又向賈母笑道：哥兒越發(fā)發(fā)福了。賈母道：他外頭好，里頭弱，又搭著老子逼著他念書，生生的把個孩子逼出病來了。張道士道：前日我在好幾處看見哥兒寫的字，作的'詩，都好的了不得，怎么老爺還抱怨說哥兒不喜歡念書呢？依小道看來，也就罷了。又嘆道：我看見哥兒的這個形容身段，言談舉動，怎么就同當日國公爺一個稿子！說著兩眼流下淚來。賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：正是呢，我養(yǎng)這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺?shù)模椭贿@個玉兒像他爺爺。 （第二十九回）” 知道了吧，她從寶玉身上，看到故去丈夫的影子這是賈母溺愛寶玉的原因，更因為此，她便將對丈夫的感情轉(zhuǎn)在寶玉身上。她不許任何人傷害寶玉，哪怕是寶玉的父親。當賈政笞撻寶玉時，她大發(fā)雷霆，宣稱要回金陵去，賈政只有叩首認錯的份兒，解釋他教訓兒子是為了光宗耀祖，賈母卻說：“你說教訓兒子是光宗耀祖，當初你父親怎么教訓你來！”這話的意思有說賈政的無能，更多的，是對丈夫的想念和崇拜。
賈母人物形象分析 篇2
前人歷來都認為賈母是一個看起來對兒孫們很愛惜，卻是維護封建綱常禮教的“第一人”。
賈母姓史，乃金陵世勛史侯之女，故又稱“史太君”，榮國公賈代善的夫人，封為“誥命”。年輕時即在賈府中治家，獨掌大權(quán)，威信很高，形成她至高無上的權(quán)威，至老不衰。她作為賈府的最高長輩，是賈府的核心。
賈母是一位優(yōu)秀聰慧的女性，她見多識廣，看到身邊的眾多優(yōu)秀女性遠遠強于須眉男子，所以她沒有“男尊女卑”的觀念，一切都以本人的認識角度出發(fā)，來評價人的價值。在她的幾個子女中，她最疼愛的就是女兒賈敏，而非兒子賈赦、賈政。她的兩個孫女探春和迎春都十分優(yōu)秀，她把她們都放在身邊親自教養(yǎng)，以自己的做法來感染和教育她們，耳濡目染間，使她們有著男子所不可企及的優(yōu)越之處。賈母吃自己愛吃的食物時，總是喜歡與大家分享。小說第七十五回寫眾人在她那里吃飯，她“負手看著”，覺得“這是最有趣的”，仿佛別人吃和自己吃的意義和價值是一樣的。這也充分表現(xiàn)了賈母對身邊這些女孩子的不可言表的關(guān)愛之意。
賈母在賈府內(nèi)的權(quán)威更多的是來自于有尊嚴的母愛，而不是憑權(quán)力與盛氣凌人的威風。她對鳳姐及其他大、小媳婦們的過失很少采取聲色俱厲的斥責與懲處，有過的批評和責備常是言之有理，持之有據(jù)的，總以博大的母愛為出發(fā)點，令人心服口服。在清虛觀，她對鳳姐的失當言行是不滿意的，但她的批評顯得很委婉：“猴兒，猴兒，你不怕割舌下地獄？”鳳姐也并未聽到賈母的批評就緊張起來，依舊談笑風生。在大觀園的宴請席上，鳳姐想對劉姥姥耍惡作劇，欲以這位鄉(xiāng)下老人之丑態(tài)取悅眾人，賈母即加勸阻，道：“說是說，笑是笑，不可多吃了，只吃一杯罷�！毙≌f更多的表現(xiàn)了賈母慈愛的一面。賈母是一個慈祥的老祖母和母親，對兒孫有著老年人特有的疼愛與寬容。賈母的母愛是以寶玉、林黛玉、鳳姐三人為中心的，同時成放射狀態(tài)向周圍的年青一輩發(fā)散。
賈母不僅喜歡自家女子，對于別人家的女孩也一視同仁。如，那日，當寶琴在冬日的陽光下披著鳧魘裘斗篷出現(xiàn)在雪坡上時，身后又有一丫頭抱著一瓶紅梅。賈母一見，立刻向眾人說：“你們瞧，這雪坡上，配上她這個人物兒，又是這件衣裳，后頭又是這紅梅，像個什么？”經(jīng)她一指點，眾人立刻明白，都說：“就像老太太屋里頭掛著的仇十洲的《雪艷圖》！”賈母卻搖頭笑道：“那畫的哪有這件衣裳？人也不這樣好�！币驗閷ε缘年P(guān)注和聰慧的肯定，所以賈母比其他人更善于發(fā)現(xiàn)和欣賞女性的美。
另外，對身邊的和遇到的個孩子，都表現(xiàn)出熱情的愛憐之心。
她對寶貝孫子寶玉異乎尋常地疼愛，這種愛超越了一般意義上的母愛，既有老年人的舔犢深情，更有著太上家長對年青繼承人的殷切希望與庇護。二十九回中賈母對著張道士的感嘆也將自己對寶玉偏愛的緣由表述得清清楚楚：“我養(yǎng)了這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺?shù)�，就只這玉兒還像他爺爺�！备赣H的責罵與苛求，母親的`自私，使得寶玉感情上偏向祖母，賈母主動代替了王夫人母親角色，她和孫子之間“隔代親”，書中也寫道寶玉和姐姐元春都是由祖母撫養(yǎng)大的。賈母給寶玉以溫情、教誨，日常生活中甚至關(guān)心到提供他“仔細那上頭掛的燈穗子搖下灰來迷了眼”。賈母堅決不同意賈政那樣嚴厲地管教兒子，每當寶玉不敢去時，總是說：“不要緊，有我呢。”當寶玉“不肖種種大承鞭答”時，她制止了食古不化的賈政的不理智行為，事情過后，賈母繼續(xù)貫徹她的寬容政策，叮囑寶玉周圍的人：“以后倘有會人待客諸樣的事，你老爺要叫寶玉，你不用上來傳話……不見外人，過了八月，才可出二門�！痹诶献婺傅谋幼o下，寶貝孫子享受著政治外的特權(quán)。
對于孫媳婦王熙鳳，賈母的愛更多地表現(xiàn)為對“鳳辣子”的欣賞、器重和對她無傷大雅的打渾湊趣的寬容與受用。鳳姐精明強干，是賈母垂簾聽政的最得力助手，也是唯一一個敢于拿賈母開玩笑的人，賈母對她的放
誕無禮也不計較，反覺得高興。第三回寫林黛玉因父母雙亡而放接進了賈府，當她剛與外祖母灑淚訴衷腸時，忽聽得后院傳來笑語聲：“我來遲了……�！贝藭r此刻，眾人“個個斂聲屏氣，恭肅嚴肅，這來者是何等人物，敢于如此放誕無禮？”賈母提醒黛玉不必拘禮，“你只叫她‘鳳辣子’就是了。”封建社會司空見慣的婆嚴媳卑的清規(guī)戒律，在她倆那里沒了蹤影。盡管在這種場合里鳳姐的表現(xiàn)似乎顯得突兀、反常，而賈母反而很欣賞，在她向黛玉介紹鳳姐的詼諧語調(diào)里流溢著由衷的賞識之情。
《紅樓夢》中賈母是一位能干稱職、盡心盡責的母親。賈母飽經(jīng)滄桑，見多識廣，持家經(jīng)驗豐富。薛寶釵曾巧妙地恭維她說：“我來了這么幾年，留神看起來，二嫂子憑她怎么巧，巧不過老太太去”，賈母受之泰然答道：“當日我像鳳丫頭這么大年紀，比她還來得呢！”賈母對年青一輩愛憐有加，但也維護正經(jīng)禮數(shù)，時時不忘加以告誡。
對于侍奉左右的鴛鴦、晴雯、襲人之類的聰明丫鬟們是這樣，甚至對愚笨的傻大姐、劉姥姥的外孫板兒等等，也是如此。她同情痛苦中的孩子。
雖然賈母的慈愛覆蓋了大觀園的天空，遮擋了可能摧毀大觀園純凈的風刀霜劍，賈母的能干稱職支撐著賈府將傾的大廈，但是賈母依然逃脫不了她的悲劇命運。
在賈母面前，“夫死從子”的傳統(tǒng)信條亦受到蔑視。賈赦是賈府里的長子，但他對于老太太只能敬而遠之，次子賈政在賈府內(nèi)算得上男子群中的權(quán)威人物，但在老太太跟前，也顯得十分窩囊。賈母的表現(xiàn)，讓人們活脫脫地看到：“堂堂須眉，誠不若彼裙釵！”
《紅樓夢》中的賈母形象是非常真實的，其真實性就在于曹雪芹不是簡單地表現(xiàn)賈母形象，而是把賈母放在真實復雜的社會關(guān)系當中去寫。曹雪芹展現(xiàn)的賈母形象，真實復雜，顯示出無窮的藝術(shù)魅力和文學價值。
拓展：
《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。
同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪，牽涉到封建社會政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡�？梢哉f，《紅樓夢》是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。
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