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    風(fēng)俗習(xí)慣

    重慶風(fēng)俗文化

    時間:2021-11-23 20:19:03 風(fēng)俗習(xí)慣 我要投稿
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    重慶風(fēng)俗文化

      重慶是中國的歷史文化名城,這里集天地之靈氣,是不可不去的好地方。在重慶你能夠感受到當(dāng)?shù)貪鉂獾牡胤教厣蛡鹘y(tǒng)民俗風(fēng)情,下面是小編為大家整理的重慶風(fēng)土人情的介紹,希望大家喜歡!

    重慶風(fēng)俗文化

      重慶風(fēng)俗文化具有獨(dú)特的巴渝風(fēng)情

      巴渝文化是中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的一部分。"炎黃"的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長江流域,即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載,禹應(yīng)是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng),娶于江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設(shè)巴郡后,巴人更是長足步入了漢化的過程。

      三千多年來,重慶處處留下中國傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原、王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚城,保存著南宋軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場遺址。歷代詩人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫有許多膾炙人口的名篇佳句。

      巴渝人千百年來形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節(jié)令、工商交易等各個范疇,與中國其他地區(qū)比較,無不大同小異。

      由于重慶地域閉塞,道路坎坷,氣候濕熱,巴渝人在衣食住行娛樂等生活方式與習(xí)俗上,又帶有自己十分獨(dú)特的色彩,爽直中帶幾分魯莽,熱情中帶幾分狡黠,幽默中帶幾分土俗,認(rèn)真中帶幾分滑稽,閑逸中帶幾分急躁,寬容中帶幾分排外。

      民間將其歸納為"重慶十八怪" (泛指數(shù)),所謂:七十歲叫"女娃兒"不為怪,八十歲喊(稱)"崽兒"很自在,男人染發(fā)裝"老外",女人的肚臍眼在衣服外,說話著急像比賽,"言子兒"(地方俗語)又多又古怪,"麻辣燙" (火鍋)越熱越要賣,不吃小面不自在,爬坡上坎當(dāng)小菜,坐車沒得走路快(堵車),路邊打望(東張西望)好愉快,棒棒(力夫)滿街找買賣。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫、手工藝品及群眾節(jié)令活動等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。

      重慶民間流傳的民俗藝術(shù)

      1、綦江農(nóng)民版畫

      重慶市綦江縣是一個以農(nóng)業(yè)為主的山區(qū)縣,這里盛開著一朵散發(fā)著泥土芬芳的版畫奇葩——綦江農(nóng)民版畫。綦江農(nóng)民版畫將石刻、木雕、泥塑、剪紙、挑花刺繡、蠟染等古老的民間工藝融入版畫之中,使版畫藝術(shù)充滿了生動、活潑、亮麗、質(zhì)樸、稚拙、幽默等特點(diǎn)。

      2、銅梁龍燈

      銅梁縣位于重慶市西北部,縣城距重慶市103公里。銅梁龍燈既是彩扎的龍和燈,又是以龍和燈為道具的舞蹈,是集舞蹈、音樂、美術(shù)、手工藝品為一體的民間綜合藝術(shù)。銅梁龍的特征可歸納為大、長、活三個字。“大”不僅指體形,且指造型夸張,美工上集國畫、素描、剪紙、刺繡等技巧為一體,并參考戲劇臉譜的描繪手法,彩筆走脊、描箸,著重突出龍的氣質(zhì),使其神采豐腴、氣勢磅礴。

      3、酉陽擺手舞

      擺手舞是土家族的一種古老的民間舞蹈,它始于唐代,流傳至今。跳擺手舞,少則數(shù)十人數(shù)百人,稱“小擺手舞”;多則數(shù)千人至數(shù)萬人,叫“大擺手舞”。其舞蹈形式有“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”等;舞姿多模仿跋山涉水、農(nóng)事勞動、戰(zhàn)斗姿態(tài)、巖鷹展翅、日常生活。這些舞蹈動作,舒展大方,生活氣息濃郁表現(xiàn)出土家人粗曠豪放的民族性格。每逢節(jié)日喜慶,土家人都要到“擺手堂”或草坪、院壩跳擺手舞。

      4、九龍楹聯(lián)

      九龍坡區(qū)九龍鎮(zhèn)地處重慶西郊,轄6個自然村、4個居委會,農(nóng)業(yè)人口8000余人。20余年來,九龍鎮(zhèn)不懈地探索發(fā)展特色文化的`路子,以楹聯(lián)創(chuàng)作為龍頭的群眾文化活動扎根民間沃土,通過書畫、篆刻等載體,十登山城,八上成都,九出三峽,七渡扶桑。

      九龍楹聯(lián)以其生動的形式、高雅的格調(diào)、獨(dú)特的韻味,輔以書法、金石,頗具觀賞性。至1999年底,九龍鎮(zhèn)有3600余人次的群眾已經(jīng)創(chuàng)作出作品24000余幅,其中有萬余幅作品廣泛應(yīng)用于人們的日常生活之中,并有260余幅僂刻在木、石、竹、磚、不銹鋼等材料上常年懸掛各地;已經(jīng)編印《九龍楹聯(lián)》22輯,累計(jì)上萬冊。2000年3月,九龍楹聯(lián)獲得了“巴渝十大民間藝術(shù)”的稱號。

      5、梁平三絕

      傳統(tǒng)的梁山燈戲、梁平年畫、梁平竹簾被譽(yù)為“梁平三絕”。曾被譽(yù)為川東奇葩,2000年被評為巴渝十大民間藝術(shù)之一。

      梁山燈戲

      俗稱“包頭戲”,是梁平土生土長的民間戲曲劇種。遠(yuǎn)在明正德年間(1506--1522),它就從民間“玩燈”和“秧歌戲”中脫穎而出;到清代中期,梁山燈戲遍及城鄉(xiāng),逢節(jié)日盛會,筑臺競演,逐漸向周圍傳播,形成了長江中下游和南國13個省市數(shù)百個縣、滲透幾十個劇種的“梁山調(diào)腔系”。

      梁平年畫

      曾被譽(yù)為“天府之國”三大年畫之一。梁平年畫起源于清初,已有300多年歷史。它用浪漫主義手法,大膽的藝術(shù)提煉,以驅(qū)邪納福、喜慶吉祥、歷史故事等為題材, 造型獨(dú)特、精美,人物形象生動活潑,機(jī)智幽默,充滿強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息,技術(shù)上具備了動畫、剪紙和漫畫的效果,其畫面飽滿簡潔,造型古樸粗獷,神態(tài)生動,構(gòu)圖完整,對比強(qiáng)烈,從視覺上給人以強(qiáng)烈的形式美,作為套色木刻版畫,具有極高的藝術(shù)價值,其豐富的人文內(nèi)涵,久看不厭。

      梁平竹簾

      制作工藝已逾千年歷史。具史料記載,早在北宋年間,就被列為皇家貢品,飲譽(yù)天下,素有“天下第一簾”之稱。梁平竹簾采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的慈竹為原料,運(yùn)用傳統(tǒng)工藝,并結(jié)合書畫、刺繡、植絨等多種表現(xiàn)手法,制作出各種形式的掛簾、屏風(fēng)、裝飾畫及實(shí)用工藝品。它色澤典雅、工藝精細(xì),具有濃郁的地方特色和自然風(fēng)韻。

      6、接龍吹打

      重慶市巴南區(qū)接龍鎮(zhèn)的民間吹打樂演奏都是有著較長歷史淵源的山區(qū)鄉(xiāng)土風(fēng)情和傳統(tǒng)文化習(xí)俗。伴隨著社會的發(fā)展,根植于廣大山民中,不斷繼承、發(fā)掘、創(chuàng)新的民間吹打樂形成了風(fēng)格各異、色彩鮮明的特點(diǎn),成為山區(qū)農(nóng)村崛起的民間音樂力量。接龍民間吹打樂被譽(yù)為巴渝文化的一朵奇葩。其特點(diǎn):品種多樣、曲調(diào)豐富、師傳樂班、流派紛呈。

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