韓愈《春雪》賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的韓愈《春雪》賞析，歡迎閱讀與收藏。
韓愈《春雪》賞析 篇1
春雪
韓愈
新年都未有芳華，
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹作飛花。
譯文：
新年到了，還沒有見到盛開的鮮花，
二月初時才能驚訝地見到初生的草芽。
白雪嫌春光來得太晚，
便故意像落花一樣在庭中飛舞。
詩詞介紹
前人系此詩于元和十年（815），當(dāng)時韓愈在朝任史館修撰，知制誥。詩寫長安春雪，特有一番細(xì)膩深微的審美意趣。既為詠雪，又須切中春字，故先從春天的感受落筆。對北方人來說，新年無芳華是正常的，但到過嶺南的韓愈卻覺得北方春來晚，直到二月才有草芽長出來，然而白雪卻不肯就此離去，它還要穿庭落樹地和春天逗個趣。詩人借鑒岑參《白雪歌》之意，擬雪為花，又進(jìn)一步擬雪為人，說雪都嫌春天來得太遲了，因而要為人們裝點(diǎn)出一些春花春意。詩中洋溢著一種北方人在冬去春來時節(jié)的喜悅之情，這大概是嶺南人所難以體會到的。此詩當(dāng)與八年后所作《早春呈水部張十八員外二首》參讀。
詩詞賞析
這首《春雪》，構(gòu)思新巧，是韓愈小詩中的佼佼者。
“新年都未有芳華，二月初驚見草芽�！毙履昙搓帤v正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側(cè)面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾�！绑@”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受。著一“初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱?消息吧。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說有雪而無花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆�！皡s嫌”、“故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構(gòu)思甚奇。初春時節(jié)，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，詩人偏說白雪是因?yàn)橄哟荷珌淼锰t，才“故穿庭樹”紛飛而來。這種翻因?yàn)楣膶懛�，卻增加了詩的意趣�！白黠w花”三字，翻靜態(tài)為動態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。
韓愈《春雪》賞析 篇2
春雪
朝代：唐代
作者：韓愈
原文：
看雪乘清旦，無人坐獨(dú)謠。拂花輕尚起，落地暖初銷。
已訝陵歌扇，還來伴舞腰。灑篁留密節(jié)，著柳送長條。
入鏡鸞窺沼，行天馬度橋。遍階憐可掬，滿樹戲成搖。
江浪迎濤日，風(fēng)毛縱獵朝。弄閑時細(xì)轉(zhuǎn)，爭急忽驚飄。
城險疑懸布，砧寒未搗綃。莫愁陰景促，夜色自相饒。
賞析
宋玉有一篇《風(fēng)賦》寫有風(fēng)颯然而至，楚襄王披襟當(dāng)之，問道：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉則對他說：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之？”并鋪陳形容了一番，說明庶人的境地與大王不同，所以不會有大王那種“快哉此風(fēng)”的感覺。劉方平的《春雪》告訴我們的也是與《風(fēng)賦》相同的道理，那就是天地?zé)o私，人各有異，同樣的風(fēng)花雪月、陰晴寒熱，不同境遇的人有著完全不同的反映，不同的感受，因而美感的反差也由此而生。要說的道理雖然相同，但在表現(xiàn)形式上《春雪》卻采用了最短小的五絕。
那么，這二十個字如何完成這深刻而復(fù)雜的主題呢？
“作詩本乎情景，。。景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩”（謝榛《四溟詩話》）�！帮w雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空”，是景，也是“詩之媒”，不過為什么樣的“情”作“媒”，還不清楚。第三句“君看似花處”，有承有轉(zhuǎn)，若只看承接上意，情之意向仍然不明，因?yàn)檎f雪似花、花似雪在古詩中乃是常見的，如“春雪滿空來，觸處似花開”（東方虬《春雪》）；“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”（韓愈《春雪》）；“晚來風(fēng)起花如雪，飛入宮墻不見人”（劉禹錫《楊柳枝詞》）等等�？梢�，要真正知道它所孕育的詩之情、“詩之胚”是什么，還得再看下一句—— “偏在洛城中”。
“洛城中”，一作“洛城東”，劉永濟(jì)說：“洛城東皆豪貴第宅所在，春雪至此等處，非但不寒而且似花�！保ā短迫私^句精華》）。這里指富貴人家居住之地。
聯(lián)系詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經(jīng)結(jié)束，突然來了一場春雪，這在那些無饑寒之慮的富貴人心中，不由得產(chǎn)生了一種難得又見的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在饑寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這對他們來說意味著什么呢？他們會感受到飛雪似花嗎？詩人沒有說，但這逝而復(fù)回的威脅和災(zāi)難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的.�？磥�，這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個“偏”字，是它構(gòu)成了虛實(shí)兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。但由于對比的一方，對比的產(chǎn)生，對比所展現(xiàn)的不同狀況，及其所孕育的主題等等，全都留在了詩外，這就為讀者開拓了廣闊的想象空間。絕句這種高度濃縮、凝煉的手法，顯然不同于“賦”的鋪張揚(yáng)厲。
韓愈《春雪》賞析 篇3
【原文】：
春雪
作者：韓愈
新年都未有芳華，
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹作飛花。
春雪 韓愈注音：
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá ，
èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá 。
bái xuě què xián chūn sè wǎn ，
gù chuān tíng shù zuò fēi huā 。
春雪 韓愈翻譯：
新年都已來到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。
春雪 韓愈字詞解釋：
1.新年：指農(nóng)歷正月初一。
2.芳華：泛指芬芳的花朵。
3.初：剛剛。
4.驚：新奇，驚訝。
5.嫌：嫌怨；怨恨。
6.故：故意。
春雪 韓愈背景：
此詩作于元和十年（815），當(dāng)時作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對北方人來說，新年無芳華是正常的，但到過嶺南的韓愈卻覺得北方春來晚，直到二月才有草芽長出來，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng)作了此詩。
春雪 韓愈賞析：
首句中“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側(cè)面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾�！绑@”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情 。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南?。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說有雪而無花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪也照樣給人以春的氣息。詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆�！皡s嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得美好而有靈性。
此詩于常景中翻出新意，工巧奇警，獨(dú)具風(fēng)采。
藝術(shù)特色
空幻、浪漫的想象翻新：一是詩人調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，撇置“芳華”，偏寫“白雪”，從春寒飛雪的視角，展現(xiàn)春色來臨的景象，翻春寒飛雪為春色飛花。二是翻人情為物意，期盼春意，怨春色來遲，本是人的情感，詩人卻以移情手法將人的情感賦予了無情之物，讓白雪嫌怨春色來的太遲，于是白雪頗解人情，有意地“故穿庭樹”化作飛花裝點(diǎn)春色。三是翻春寒冷落，心情悵惘，為飛花送春，平添歡鬧，白雪飛花，穿庭綴樹，化春寒料峭為春意欣然，化情懷冷漠為意趣歡鬧。
后世評價：
1.清·朱彝尊《批韓詩》：常套語，然調(diào)卻流快。
2.清·劉公坡《學(xué)詩百法》：作詩實(shí)寫則易落板滯，空翻則自見靈動。唐詩中韓愈《春雪》一首，可謂極空翻之能事矣�！�
3.近代·朱寶瑩《詩式》：此詩首句、二句從“春”字咀嚼而出，看似與雪無涉，而全為三句、四句作勢，幾于無處不切‘‘雪’’字。三句、四句兜轉(zhuǎn)，備具雪意、雪景，不呆寫雪，而雪字自見，不死做春，而春字自在。四句一氣相生，以視尋常斧鑿者，徒見雕斫之痕，其相去遠(yuǎn)矣。
韓愈主要功績：
政治
在政治上，韓愈反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。對于韓愈對待藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)度，郭預(yù)衡指出：韓愈《平淮西碑》的主要傾向是“反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，而歌頌平叛的勝利；贊揚(yáng)主戰(zhàn)派，而批評主和派”，認(rèn)為“韓愈反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的堅(jiān)定立場，不應(yīng)因?yàn)楸纳賹懥死類逯Ρ慵右再H低”，而且他“反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的主張，還不僅表現(xiàn)在平定淮西的一時一事，他在一系列的文章里都貫穿著這個思想�！彼谒枷肷希绶钊鍖W(xué)，力排佛老。
文學(xué)
韓愈的.主要貢獻(xiàn)是在文學(xué)上。他是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對專講聲律對仗而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽(yù)。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨(dú)創(chuàng)之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強(qiáng)了詩的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年—780年）以來的平庸詩風(fēng)。在封建思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開宋明理學(xué)家之先聲。
他的古文可大致概括為論說與記敘兩類。論說文氣勢雄渾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，記敘文則愛憎分明，抒情性強(qiáng)，韓文雄奇奔放，風(fēng)格鮮明，語言上亦獨(dú)具特色，尤善錘煉詞句，推陳出新，許多精辟詞語已轉(zhuǎn)為成語，至今還應(yīng)用在文學(xué)語言和人們的口語中。
教育
韓愈三進(jìn)國子監(jiān)做博士，擔(dān)任國子監(jiān)祭酒，招收弟子，親授學(xué)業(yè)，留下了論說師道激勵后世和提攜人才的文章。韓愈力改恥為人師之風(fēng)，廣招后學(xué)。在教育方面的論文中，他強(qiáng)調(diào)了求師的重要性，認(rèn)為只要是有學(xué)問的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識別人才對待人才和使用人才的問題。
史學(xué)
唐時人稱韓愈有史家的筆力，等到他撰寫《順宗實(shí)錄》，由于繁簡不當(dāng)，敘事取舍也不恰當(dāng)，深為時人指責(zé)。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那時韓愈的女婿李漢、蔣系官居顯位，諸位史臣很覺為難。而韋處厚則另撰《順宗實(shí)錄》三卷。
個人資料：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱“韓昌黎”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。因謚號“文”，又稱“韓文公”。貞元八年（792年）中進(jìn)士，曾參加討伐淮西叛藩吳元濟(jì)的戰(zhàn)爭，任裴度的行軍司馬。
韓愈唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務(wù)去陳言、文從字順等散文的寫作理論，對后人很有指導(dǎo)意義。
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