精選詩(shī)與遠(yuǎn)方作文5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
今日，聽(tīng)歌。當(dāng)歌曲一首一首的放過(guò)，終于，還是《楓》打動(dòng)了我。傳鑫說(shuō)他不喜歡《楓》，因?yàn)樘珎辛�。我倒最是喜歡，只因?yàn)檎悄菢拥膫拍茏尭枨兊迷?shī)意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方�！边@正是高三我常對(duì)自己說(shuō)的話。它是安慰，是鼓勵(lì)，是勸勉，是我的堅(jiān)持。每每感到生活的枯燥，單調(diào)時(shí)，我就用這句話激勵(lì)自己，心靈會(huì)回到溫柔與美好的境地。詩(shī)、遠(yuǎn)方，從來(lái)沒(méi)有感到還有其他詞語(yǔ)像這兩個(gè)詞般帶給我莫大的快樂(lè)。只覺(jué)得，有詩(shī)的生活不孤單，有遠(yuǎn)方的生活不枯燥。
這次，迫不及待地網(wǎng)購(gòu)《談美》，也正是要用它來(lái)充實(shí)現(xiàn)下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀念詮釋詩(shī)與遠(yuǎn)方。詩(shī)即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿詩(shī)意，最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂(lè)。人的眼界才能擴(kuò)大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂(lè)趣。如此，也就對(duì)生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只聽(tīng)窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
平沙莽莽黃入天｜古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士，路上有感寫(xiě)出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù)，詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情，青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門(mén)，茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
千百年來(lái)，你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中，你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn)，最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你，西湖，美得令人心醉。
載一畫(huà)舫，隨幾尾透紅的鯉魚(yú)，漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月，木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面，波光粼粼，攪碎了一湖春水，不禁詩(shī)情滿腔。我望著你笑，仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭，一個(gè)人泛舟閑游湖上，感慨著“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！鼻О倌炅�，你守著你的詩(shī)情畫(huà)意，讓人們沉醉于你，也希望千百年后，又是一番游人盛景。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。白堤與蘇堤，如兩條綠帶，從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái)，在今日的春光中熠熠生輝，又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái)，又向未來(lái)走去，延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō)，亦有許多令人難忘的風(fēng)景：三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影，一道在石板路上且吟且徐行，穿過(guò)牡丹園到花港觀魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái)，吹拂臉上，頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚，鐫刻在一代代人心中，也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊，小軒窗，四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔，感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊，悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò)，你一直在那里，從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò)，又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫(huà)意，你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方，也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井，令人讀其名便唇齒留香，更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉，望著你那顧盼生姿的明眸，融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì)，融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前，它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前；千百年后，它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間，它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩(shī)意的秀麗江南，讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美，亦對(duì)那遠(yuǎn)方，是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖，漫步蘇堤，徜徉白堤，怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤，并非白刺史主持修筑的白公堤，而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年，王朝更迭何其紛繁，人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員，樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌，把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑，并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前，還跪著兩個(gè)知名宋人，卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失，以史為鑒知興替，流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意，千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌，未來(lái)，還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞，你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴，讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方，正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線！
你守著古意，望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情，望向創(chuàng)新。
你守著歷史，望向明天。
你的守望，是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望，是最溫暖人心的力量。
你的守望，是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖，我愿陪你一起守望，守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
變數(shù)之中，見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的，聽(tīng)到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動(dòng)，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官，吸引眼球：或者成為無(wú)厘頭的人，以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī)，是對(duì)母語(yǔ)情感的消化，是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的'成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán)，也會(huì)揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
在書(shū)中，不僅有眼前，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
書(shū)，閱讀，像是我生命的全部。如果問(wèn)我為什么，我也不知如何回答。似乎一講出口就會(huì)變味。也許太復(fù)雜，其實(shí)又很簡(jiǎn)單。從表面上看，我只是坐在椅子上捧著一本書(shū)罷了，但書(shū)一入我的眼，就如詩(shī)意的情調(diào)浸入空氣，讓我靈魂已隨書(shū)飄向遠(yuǎn)方，讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣，一點(diǎn)點(diǎn)智慧。
讀書(shū)，可以仿古品文，點(diǎn)一香爐，煮一壺茶。在“瑞腦銷(xiāo)金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩(shī)境中，輕翻書(shū)卷，恍惚間時(shí)光倒流：你輕撐一把油紙傘，走在青石板鋪就的小路上，雨點(diǎn)“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下，聽(tīng)那雎鳩的互鳴，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時(shí)，哀傷地坐于窗前，望向漆黑的夜空，讓雨水洗刷心中的悲傷。當(dāng)檀香散盡，茶杯見(jiàn)底時(shí)，驀然回醒，心兒宛若被一眼甘泉洗濯，寧?kù)o、愉悅、哀愁，泛著漣漪;心兒像極一塊藍(lán)水晶，沉靜、澄清、空靈，泛著純凈的光。在空氣里，始終彌漫著記憶里的淡淡馨香，似乎又從爐中徐徐散開(kāi)，迷蒙著時(shí)空。這便是詩(shī)境，這便是詩(shī)意，籠著一縷飄不散的迷煙，抹著一筆濃重的情思，讓心變得敏感，讓生活不再單調(diào)。
讀書(shū)，亦可隨心而游，在書(shū)中，時(shí)空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點(diǎn)似乎就撒落在我心上，靈魂依附在風(fēng)雨中，回到了老家。一棟不大不小的平房，傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤(rùn)的光，年幼的我站在門(mén)口望著門(mén)外的雨，雨線像一條條銀絲，連接著天空與大地，像分別已久的母女熱情地相擁�！跋掠炅四�，出不去玩了�！蹦暧椎奈沂卣f(shuō)。外婆朝我笑著說(shuō)：“待在家里又不壞，你可以看看門(mén)外的菜園，不一定非得進(jìn)菜園。你看那些苗兒們正喝水呢�！笔青�，門(mén)外的小菜園，流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過(guò)葉片，像染了色一般，閃著綠光潤(rùn)入土中。一切塵埃都在雨中被清洗，讓萬(wàn)物重展它們初生時(shí)的皮膚，像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸，歡樂(lè)地迎著這些來(lái)自天空的雨寶寶，泛起陣陣波紋，蕩開(kāi)一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動(dòng)般，似隨著雨滴的每次滑落而輕顫，似我的靈魂一般深深地感到雨中萬(wàn)籟的寧?kù)o。水缸里歲月的積淀，雨滴對(duì)大地的思念，生生不息，循環(huán)往復(fù)。此時(shí)，我閱讀的不再是一本書(shū)，我閱讀著大地，閱讀著生命。這或許就是遠(yuǎn)方的真諦吧。
遠(yuǎn)方，是那遙遠(yuǎn)的故園，是那深邃的心靈，是那生命的思索。書(shū)帶我走，帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng)，品味生命的美麗，讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中堅(jiān)守著自己的一小片凈地，并愿意為此而孤獨(dú)。在書(shū)中，在寂靜中，尋找詩(shī)，尋找遠(yuǎn)方，讓內(nèi)心變得愈加強(qiáng)大，以文人的精神與外界的喧囂抗衡，迸發(fā)出火光。
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