人性之三棱鏡_750字

　　自從我們學(xué)會(huì)了思考，我們就一直被“我究竟是怎樣的一個(gè)人”這個(gè)堅(jiān)深的哲學(xué)問(wèn)題所困擾。但我們即使用盡一生的時(shí)間，也未必能給這個(gè)問(wèn)題一個(gè)明確的答案，終于帶著疑惑走進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

　　人是善與惡的化身，是天使與魔鬼的混合體。然而這個(gè)混合體的外表已經(jīng)深深掩埋了它的本質(zhì)。就像當(dāng)七種色光組成了陽(yáng)光，我們所看到的就不再是原來(lái)的顏色。只有使用三棱鏡，我們才能看到陽(yáng)光的本來(lái)面目。

　　人性就像陽(yáng)光，是一個(gè)混合體。但展現(xiàn)我們?nèi)诵员举|(zhì)的三棱鏡又在哪里呢？

　　2002年春季的那場(chǎng)非典，把眾多原本極為普通的白衣天使，送上了道德的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。她們展示了自己最偉大的一面。而在此之前，我們聽到的更多的是對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德不高的批評(píng)，對(duì)他們所標(biāo)榜的“救死扶傷”的質(zhì)疑。前后反差如此之大，難道是他們的醫(yī)德在一夜之間有了巨大的提高？非也。當(dāng)我們的同胞面臨巨大的災(zāi)難時(shí)，他們喚起了心中的天使，燃起了對(duì)生命最高價(jià)值的追求。是非典，充當(dāng)了三棱鏡的角色，折射出了他們心中陽(yáng)光的那份純潔與善良。

　　但三棱鏡有時(shí)也會(huì)暫時(shí)充當(dāng)一下“小人”，折射出人性中懦弱與邪惡的色光。

　　金庸老先生的《連城決》，體現(xiàn)更多的是對(duì)人性的思考。書中，落、花、流、水四位號(hào)稱名門正派的武林人士與血刀老祖在雪谷決斗。在落、流相繼死去，水受重傷的情況下，花鐵干在猶疑之中漸漸暴露了他懦弱怕死的本性，向本已無(wú)任何反抗之力的血刀老祖投降。之后，為了生存，他竟然把自己兄弟的尸體作為自己的充肌之物。如果沒有這場(chǎng)決斗，也許他永遠(yuǎn)都會(huì)是一個(gè)正人君子，而把自己的那份懦弱帶入墳?zāi)埂?/p>

　　也許我們每一個(gè)人都會(huì)平平常常地度過(guò)一生，我們所了解的也只是平淡生活中的自己，我們可以看到自己心中金色的陽(yáng)光。但倘若有一天，一個(gè)可折射你本性的三棱鏡出現(xiàn)了，你能否經(jīng)得住它的考驗(yàn)？

【人性之三棱鏡】相關(guān)文章：

《廣告多棱鏡》教學(xué)設(shè)計(jì)09-18

描述人性復(fù)雜的句子 形容人性的句子10-20

看透人性的經(jīng)典句子03-22

人性丑陋的經(jīng)典句子02-15

關(guān)于人性的名言10-21

關(guān)于人性的句子10-20

看透人性的句子03-07

關(guān)于人性的作文11-29

關(guān)于人性作文03-07