人生智慧語(yǔ)錄
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄？以下是小編收集整理的人生智慧語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生智慧語(yǔ)錄1
1、別等天真輸給了現(xiàn)實(shí)，你才知道自己有多傻;別等誠(chéng)懇敗給了虛偽，你才明白自己不圓滑。
2、別站在人生的十字路口徘徊不定，猶豫不決。人生就這麼一次未知的旅行，在乎的是沿途的風(fēng)景和旅行的心情。不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ａ魻柮利惖娘L(fēng)景終止，走過(guò)的路已經(jīng)成為你背後的風(fēng)景。保持一顆平和的心，享受每一刻的感覺(jué)，欣賞每一刻的風(fēng)景，這就是無(wú)悔的人生。
3、不要失去希望，你永遠(yuǎn)不知道明天會(huì)帶來(lái)什么。很多事猶如天氣，慢慢熱或者漸漸冷，等到驚悟，已過(guò)了一季。趁年青，趁夢(mèng)想還在，想去的地方，現(xiàn)在就去。想做的事情，現(xiàn)在就做。
4、不要為了任何人任何事折磨自己。比如不吃飯哭泣自閉抑郁，這些都是傻瓜才做的事。當(dāng)然，偶爾傻一下有必要，人生不必時(shí)時(shí)聰明。
5、不要因?yàn)閯e人而影響了你的生活節(jié)奏。
6、擦亮你的眼睛，看清這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，有用你就是一塊寶，沒(méi)用你就是一根草。
7、成功與失敗都是暫時(shí)的，在成功處跌到便是失敗，在失敗處勇敢站起就是成功。
8、帶著積極的心態(tài)，及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，不斷進(jìn)取，不停拼搏，才有可能創(chuàng)造成功。
9、當(dāng)那些偽善良的人撕下面具的時(shí)候，你連下跪的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，這就是現(xiàn)實(shí)。
10、當(dāng)悟自時(shí)人自悟，人不度人天度人。
11、當(dāng)一件事情令我們?nèi)紵鸺で�，就讓我們抓住這激情燃燒的瞬間，辛勤耕耘，你就會(huì)獲得成功;激情是一份永不褪色且不可被剝奪的寶藏;激情對(duì)于成就你的事業(yè)很重要。
12、對(duì)坎坷的人生，需要用自己鼓掌來(lái)增加力量。增加成功的希望，增加勝利的自信。與其受命運(yùn)的擺布，不如做生活的強(qiáng)者。去找尋屬于自己的一片天地。以樂(lè)觀向上的精神去面對(duì)，全力以赴去解決人生的難題，不言棄、不放棄，不屈服。就有希望走出陰霾，迎來(lái)一片艷陽(yáng)天。
13、凡事要靠自己，改變命運(yùn)更要靠自己。凡事需堅(jiān)持凡事需忍耐凡事需盡力。世上沒(méi)有天生的強(qiáng)者，強(qiáng)者是磨練出來(lái)的。一個(gè)人若要有所作為，就必須同對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)并超越對(duì)手。與弱者競(jìng)爭(zhēng)，勝算當(dāng)然大，但很難成為強(qiáng)者。只有與強(qiáng)者競(jìng)爭(zhēng)，才能不斷拓展生存空間，才能成為真正強(qiáng)者。
14、黑暗吞噬不了光明的心靈，困難阻擋不了堅(jiān)毅的人生。江河有流盡之時(shí)，毅力無(wú)倒塌之日。就算會(huì)彷徨，也還要去闖我要的幸福，在不遠(yuǎn)處我的驕傲無(wú)可救藥烈火試真金，逆境試強(qiáng)者，珍惜眼前時(shí)，再創(chuàng)更高峰!流過(guò)多少淚，就有多少笑容在等待。
15、黑暗總會(huì)過(guò)去，黎明終會(huì)到來(lái)。
人生智慧語(yǔ)錄14
1、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
2、成功的人做別人不愿做的事，做別人不敢做的事，做別人做不到的事。
3、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
4、人要有著眼點(diǎn)；又要有落腳點(diǎn)。前者是戰(zhàn)略；后者是戰(zhàn)術(shù)。
5、世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿。
6、忍耐是堅(jiān)忍和能耐的簡(jiǎn)稱；學(xué)問(wèn)是苦學(xué)和勤問(wèn)的概括。
7、吹捧自己是自欺欺人的痛快，中傷別人是有損自己的卑劣。
8、愛(ài)情可以浪漫，但不要浪費(fèi)；不要隨便牽手，更不要隨便放手。
9、那些低調(diào)的人，一輩子都像是在喝茶，水是沸的，心卻是靜的。
10、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。
11、等一等就安全了，讓一讓就過(guò)去了，忍一忍就和諧了。
12、貪不義之財(cái)易毀；信不忠之人多禍。
13、愛(ài)情的悲劇源于挑剔；婚姻的完美由于寬容。
14、奉獻(xiàn)使心靈富有，創(chuàng)造讓人生美麗。
15、烹調(diào)水平影響著菜肴的味道，心情狀態(tài)左右著生命的優(yōu)劣。
16、活著本身就是一種幸運(yùn)，年輕本身就是一種幸福。
17、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍。
18、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
19、陽(yáng)光雖然暖和，可照射的時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)遭到謾罵。
20、就算砸碎鐘表，誰(shuí)也休想把時(shí)間的腳步束縛半秒鐘。
21、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景；不熟悉的地方有陷阱。
22、真正的愛(ài)不是暫時(shí)的感動(dòng)；而是一生的回味。
23、真正的愛(ài)不是把他抱在懷里，而是讓他學(xué)會(huì)走路。
24、人們都知道的，是生活；人們不知道的，才是藝術(shù)。
25、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。
26、抱最大的希望，盡最大的努力，做最壞的打算。
27、女人最實(shí)際，離不開(kāi)柴米油鹽；女人最不實(shí)際，夢(mèng)想著鮮花美酒。
28、把簡(jiǎn)單的變成豐富，是聰明；把豐富的變成簡(jiǎn)單，是智慧。豐富，有助思考；簡(jiǎn)單，便于實(shí)行。
29、成功一定有方法，失敗一定有原因。
30、待人三要素：團(tuán)結(jié)能人做大事，團(tuán)結(jié)好人做實(shí)事，團(tuán)結(jié)壞人不壞事。
31、進(jìn)步三要素：你自己行，有人說(shuō)你行，說(shuō)你行的人行。
32、說(shuō)話三要素：該說(shuō)時(shí)會(huì)說(shuō)——水平，不該說(shuō)時(shí)不說(shuō)——聰明，知道何時(shí)該說(shuō)何時(shí)不該說(shuō)——高明。
33、干活三要素：該干時(shí)會(huì)干——能力，不該干時(shí)不干——明智，知道何時(shí)該干何時(shí)不該干——英明。
34、做人像水，做事像山。做人盡量往低處走，讓著別人，遇見(jiàn)利益和名聲盡可能往下退，給自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主見(jiàn)和目標(biāo)，像山一樣挺立在那兒，才能把事做好。
35、勝者注視的是問(wèn)題的答案，而敗者只看到答案的問(wèn)題；勝者往往是答案的組成部分，而敗者往往是問(wèn)題的組成部分；勝者有計(jì)劃，敗者有托詞；勝者常說(shuō)：雖有困難，還是辦得到；敗者常說(shuō)：雖然辦得到，但是太困難。
36、找到你的路，若你不知道你想要的是什么，結(jié)果你就只會(huì)得到一大堆你不想要的東西。
37、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧；二是不打斷別人的話；三是不急于求成；四是提問(wèn)要有針對(duì)性；五是解答要符合情況；六是談話要有始有終；七是要立足實(shí)際。
38、人的兩只眼睛，全是平行的，但卻不平等看人。人的兩只耳朵是分在兩邊，卻總好偏聽(tīng)一面之詞。人只有一張嘴，卻總能說(shuō)出兩面話。
39、沒(méi)有哪一代人的青春是容易的。每一代人都有著每一代人的宿命委屈掙扎和奮斗。
40、你若是不那么死心眼，不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那你的苦楚就會(huì)小的多。
41、灰心喪氣是失敗之源；患得患失那是痛苦之源；焦慮憂愁是疾病之源；知足感恩才是快樂(lè)之源。
42、不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。
43、你們?cè)谝黄�，不一定要有一個(gè)目的和目標(biāo)，未來(lái)都是未知的。不要嚷著去讓別人什么都對(duì)你負(fù)責(zé)。
44、寬慰自己最好的方法是多看別人的短處；鼓勵(lì)自己最好的方法是多看自己的長(zhǎng)處。
45、知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明人；知道事物實(shí)際上是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人。
46、運(yùn)好氣才有好命運(yùn)：愛(ài)情需要勇氣，友情需要義氣，親情需要和氣，干活需要力氣，事業(yè)需要運(yùn)氣，生活需要好脾氣。
47、能付出愛(ài)心就是智，能消除煩惱就是慧。
48、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
49、擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。
50、對(duì)于和自己生活習(xí)慣不同的人，那就把距離拉遠(yuǎn)一點(diǎn)，各自活各自的，不去影響別人，也別要求別人改變。
51、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
52、出門走好路，出口說(shuō)好話，出手做好事。
53、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心；創(chuàng)意樂(lè)意。
54、你要生活得隨意些，你就只能活得平凡些；你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦和復(fù)雜些；你要活得長(zhǎng)久些，你就只能活得簡(jiǎn)單些。
55、身先才能率人，律己才能服人。
56、高談?wù)呶幢赜懈咭?jiàn)，沉默時(shí)也許在沉思。
57、你做對(duì)事的時(shí)候，常常不會(huì)被人們提起；當(dāng)你做錯(cuò)事的時(shí)候，常常不會(huì)被人們忘記。
58、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
59、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。
60、單身是領(lǐng)悟，戀愛(ài)是失誤，分手是覺(jué)悟，結(jié)婚是錯(cuò)誤，離婚是醒悟，再婚是執(zhí)迷不悟，沒(méi)有情人是廢物，情人多了是動(dòng)物。
61、位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的能量，但增加不了能力；位置可以增加人的知名，但增加不了知識(shí)。
62、贈(zèng)人以言，重于珠玉；傷人以言，甚于刀劍。
63、與身患疾病的人相比，健康強(qiáng)壯自然就是幸福；與遭受災(zāi)禍的人相比，平安無(wú)事自然就是幸福。
64、互相寬容的朋友一定百年同舟，互相寬容的夫妻一定百年共枕，互相寬容的世界一定和平美麗。
65、你的苦難有多深，那你的榮耀就將有多高遠(yuǎn)。
66、我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。
67、學(xué)問(wèn)是智慧的泉源，品德乃事業(yè)的根本。
68、在對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一生幸福；在對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一場(chǎng)心傷；在錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一段荒唐；在錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一陣嘆息。
69、沒(méi)有水的地方就是沙漠，沒(méi)有聲音的地方就是寂寞。
70、成功的人找方法，失敗的人找借口；要成功就沒(méi)有借口，要借口就不可能會(huì)成功。
71、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。
72、當(dāng)你感到吃得下，走得動(dòng)，睡得好，沒(méi)羈絆，很滿足的時(shí)候，那么你的幸福就在其中。
73、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
74、越是被妻子深愛(ài)著的丈夫越是成熟，越是被丈夫嬌寵著的妻子就越是不成熟。
75、最浪漫的三個(gè)字不是“我愛(ài)你”，而是“在一起”。
76、糊涂不招人喜歡，聰明同樣也不一定招人喜歡；只有聰明地糊涂著時(shí)，方皆大歡喜。
77、失去一個(gè)人，那也只是生命中的一段過(guò)程，天空不會(huì)永遠(yuǎn)都下雨，總是會(huì)有雨過(guò)天晴。
78、平凡的人睜著兩眼看世界，經(jīng)�？村e(cuò)。不平凡的人閉一只眼睜一只眼看世界，一目了然。超凡的人閉著雙眼用心看世界，所向無(wú)敵。
79、不要貪圖無(wú)所不有，否則你將一無(wú)所有；不要試圖無(wú)所不知，否則你將一無(wú)所知；不要企圖無(wú)所不能，否則你將一無(wú)所能。
80、同時(shí)追兩只兔子的人，一只也不會(huì)逮到。從一定意義來(lái)講，失去就是得到。
81、眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明；百鳥(niǎo)唧唧，不如虎嘯一聲。
82、面對(duì)失敗和挫折一笑而過(guò)，是一種樂(lè)觀自信；面對(duì)誤解和仇恨一笑而過(guò)，是一種坦然寬容；面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì)一笑而過(guò)，是一種謙虛清醒；面對(duì)煩惱和憂愁一笑而過(guò)，是一種平和釋然。
83、道德是永遠(yuǎn)的，財(cái)富是暫時(shí)的。
84、批評(píng)你的人是你今天的敵人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敵人。
85、為自己活著的人，低劣；為別人意見(jiàn)活著的人，渺�。粸閯e人幸�；钪娜�，高尚。
86、發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?/p>
87、有一種緣，放手后成為風(fēng)景。有一顆心，堅(jiān)持中方顯真誠(chéng)。
88、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最長(zhǎng)久的擁有就是珍惜。
89、快樂(lè)是一種心態(tài)，不是一種狀態(tài)。
90、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
91、當(dāng)你擁有之時(shí)，你是渾然不知，在你失去后卻是錐心刺骨，它的名字就叫愛(ài)。
92、聰明的人經(jīng)營(yíng)健康，明白的人儲(chǔ)存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽視健康。
93、沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就缺少“自尊”，沒(méi)有思考上的獨(dú)立，就缺“自主”，沒(méi)有人格上的獨(dú)立，就缺少“自信”。
94、人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省自責(zé)自悟自重……。
95、永遠(yuǎn)不要對(duì)可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。永遠(yuǎn)不要在痛苦的時(shí)候做決定，否則你以后一定會(huì)后悔。
96、科學(xué)上的追求是真，道德上的追求是善，藝術(shù)上的追求是美。
97、善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂(lè)。
98、你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán)；你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄；你有權(quán)爭(zhēng)取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價(jià)；你有權(quán)要求爭(zhēng)議，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段。你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來(lái)?yè)烊∶魈斓目鞓?lè)。
99、無(wú)知和愚昧是任何人都討厭的事，但這只能通過(guò)學(xué)習(xí)避免；美麗和健康是任何人都自豪的事，但這最好加上保養(yǎng)維持。
100、人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。
人生智慧語(yǔ)錄15
1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無(wú)比的�！灞救A《人生的智慧》
2、我們無(wú)論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過(guò)的擔(dān)憂和害怕，半數(shù)以上來(lái)自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因?yàn)樗兄B(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負(fù)、炫耀、排場(chǎng)的基礎(chǔ)。——叔本華《人生的智慧》
3、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲，而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想�！灞救A《人生的智慧》
4、“理性的人尋求的不是快樂(lè)，而只是沒(méi)有痛苦。” ?缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ?“如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的；如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的；苦樂(lè)得失都會(huì)過(guò)去 都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的。——叔本華《人生的智慧》
5、盡管在人的一生中，外在變化不斷發(fā)生，但人的性格卻始終如一，這好比雖然有一連串的 變奏，但主旋律卻維持不變。無(wú)人能夠脫離自身個(gè)性。——叔本華《人生的智慧》
6、針對(duì)別人的行為動(dòng)怒就跟向 一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對(duì)于許多人, 我們最聰明的想法就是:“我不準(zhǔn)備改變他們,我要利用他們�！薄灞救A《人生的智慧》
7、別人的看法對(duì)于我們的確并不直接存在，而只是間接地存在——只要?jiǎng)e人對(duì)我們的行為并沒(méi)有受到這些看法的影響和支配。只有當(dāng)別人的看法對(duì)某事某物產(chǎn)生了影響，從而使我們自身也因此受到影響的時(shí)候，別人的這些看法才值得我們考慮。除此之外，在別人的頭腦意識(shí)里面所發(fā)生的事情，對(duì)于我們并不重要�！灞救A《人生的智慧》
8、一個(gè)精神富有的人會(huì)首先尋求沒(méi)有痛苦、沒(méi)有煩惱的狀態(tài)，追求寧?kù)o和閑暇，亦即爭(zhēng)取得到一種安靜、簡(jiǎn)樸和盡量不受騷擾的生活。一個(gè)人自身?yè)碛性截S富，他對(duì)身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來(lái)說(shuō)就越不重要。——叔本華《人生的智慧》
9、一個(gè)有真知灼見(jiàn)的人和那些受到愚弄、欺騙的大眾在一起就類似這種情形：他的手表指示的時(shí)間是正確的，但全城鐘塔指示的都是錯(cuò)誤的時(shí)間，而只有他自己才知道正確的時(shí)間。但這又有什么用呢？所有人都聽(tīng)任錯(cuò)誤鐘塔的指示，甚至包括那些知道這個(gè)人的手表指示了唯一正確的時(shí)間的人�！灞救A《人生的智慧》
10、一個(gè)真正老于世故的人，就是一個(gè)做事從來(lái)不會(huì)猶豫不決、舉棋不定的人，也不是匆忙急躁地行動(dòng)的人�！灞救A《人生的智慧》
11、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人————總是露出其中的一面�！灞救A《人生的智慧》
12、因此，一般來(lái)說(shuō)，在男人當(dāng)中，愚蠢無(wú)知的人會(huì)受到歡迎，而在女人當(dāng)中，相貌丑陋的女人能夠讓人喜愛(ài)。這些人很容易就會(huì)獲得心地很好的美名，因?yàn)槊總�(gè)人都需要為自己的喜愛(ài)找一個(gè)借口，以欺騙自己和欺騙他人。——叔本華《人生的智慧》
13、一個(gè)愉快的人總有他高興愉快的原因，原因就是：他是一個(gè)愉快的人。 誰(shuí)經(jīng)常笑，誰(shuí)就是幸福的；誰(shuí)經(jīng)�？�，誰(shuí)就是痛苦不幸的。 我們的幸福取決于我們的愉快情緒，而愉快情緒又取決于我們身體的健康狀況�！灞救A《人生的智慧》
14、人的內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正根源，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。正是由于內(nèi)在的空虛，人們才追求五花八門的社交、娛樂(lè)和奢侈；而這些東西把許多人引人窮奢極欲，然后以痛苦告終。使我們免于這種痛苦的手段莫過(guò)于擁有豐富的內(nèi)在——即豐富的精神思想�！灞救A《人生的智慧》
15、嫉妒在人與人之間，建立一道堅(jiān)厚的墻；同情則使這道墻變松變薄；有時(shí)候，甚至徹底把它推倒；于是，自我與非我之間的區(qū)別便消失了�！灞救A《人生的智慧》
16、客觀上，名譽(yù)是他人對(duì)我們的價(jià)值的看法；主觀上，則是我們對(duì)于他人看法的顧忌�！灞救A《人生的智慧》
17、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明；因?yàn)楦鶕?jù)這一說(shuō)法每個(gè)人都要把自己說(shuō)成像一個(gè)傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線上�！灞救A《人生的智慧》
18、野蠻人互相吞吃對(duì)方，文明人則互相欺騙對(duì)方，這就是所謂的世道方式�！灞救A《人生的智慧》
19、一個(gè)具有思想天賦的人過(guò)著在個(gè)人生活之外，還過(guò)著另一種思想上的生活，后者逐漸成為了他的唯一目標(biāo)，而前者只是作為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的一種手段而已。但對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，只有淺薄、空虛和充滿煩惱的生存才會(huì)被視為生活的目標(biāo)，精神卓越的人首要關(guān)注的是精神上的生活。隨著他們對(duì)事物的洞察和認(rèn)識(shí)持續(xù)地加深和增長(zhǎng)，他們的生活獲得了一種整體的統(tǒng)一；精神生活的境界穩(wěn)步提升而變得完整、美滿，就像一件逐步變得完美的藝術(shù)品�！灞救A《人生的智慧》
20、把部分的孤獨(dú)帶進(jìn)社會(huì)人群中去，學(xué)會(huì)在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)。這樣，他就要學(xué)會(huì)不要把自己隨時(shí)隨地的想法馬上告訴別人；另外，對(duì)他人所說(shuō)的話千萬(wàn)不要太過(guò)當(dāng)真。他不能對(duì)別人有太多的期待，無(wú)論在道德上抑或在思想上。對(duì)于別人的看法，他應(yīng)鍛煉出一副淡漠、無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度，因?yàn)檫@是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個(gè)最切實(shí)可行的手段。—叔本華《人生的智慧》
21、朋友都說(shuō)自己是真誠(chéng)的，其實(shí)，敵人才是真誠(chéng)的。所以，我們應(yīng)該把敵人的抨擊、指責(zé)作為苦口良藥，以此更多地了解自己�；茧y之交真的那么稀有嗎？恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開(kāi)始患難了，就向我們借錢了�！灞救A《人生的智慧》
22、閑暇是人生的精華，除此之外，人的整個(gè)一生就只是辛苦和勞作而已。……凡夫俗子只關(guān)心如何打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何利用時(shí)間。頭腦思想狹隘的人容易受到無(wú)聊的侵襲，其原因就是他們的智力純粹服務(wù)于他們的意欲，是意欲的工具�！灞救A《人生的智慧》
23、一個(gè)具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級(jí)煩惱所占據(jù)，以致無(wú)法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考，因?yàn)檫@樣做確實(shí)是“為了生活而毀壞了生活的目的”。 ?我們關(guān)心的只是如何使一個(gè)人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ?真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處�！灞救A《人生的智慧》
24、我們可將財(cái)富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復(fù)如此�！灞救A《人生的智慧》
25、這個(gè)世界沉浸在罪惡之中：野蠻人互相吞食對(duì)方，文明人互相欺騙對(duì)方。這就是所謂的世道方式。 明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離，而不會(huì)像傻瓜那樣太過(guò)靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中，大聲地抱怨那灼人的火苗�！灞救A《人生的智慧》
26、精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無(wú)數(shù)人的臉上。并且，人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正恩怨，內(nèi)心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)�！灞救A《人生的智慧》
27、一個(gè)人所能得到的屬于他的快樂(lè)，從一開(kāi)始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無(wú)聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活，在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候，我們也就接近了另一個(gè)敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無(wú)聊，人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。 財(cái)富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。——叔本華《人生的智慧》
28、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛(ài)好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處，要么選擇庸俗，除此以外再?zèng)]有更多別的選擇了�！灞救A《人生的智慧》
29、常人在這一方面跟小孩相似:如果我們嬌慣他們,他們就 會(huì)變得淘氣、頑皮。所以,我們不能太過(guò)遷就和順從任何人。 一般來(lái)說(shuō),假如我們拒絕借錢給一個(gè)朋友,那我們不會(huì)失去這 個(gè)朋友;但如果借錢給他,那我們反倒很容易失去了他。同樣, 如果我們對(duì)朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度,那我們 不會(huì)輕易失去他們;但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到,我 們反而有可能失去這些朋友,因?yàn)槲覀兊亩Y貌和殷勤會(huì)使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。——叔本華《人生的智慧》
30、睡覺(jué)是向死亡的借貸，睡得越多越長(zhǎng)，那么還款期也越長(zhǎng)�！灞救A《人生的智慧》
31、It is difficult t find happiness within neself, but it is ipssible t find it anwhere else.
在自己的內(nèi)心求得幸福很難，但在別處則不可能找到幸福�！灞救A《人生的智慧》
32.對(duì)下面這一樸素道理的認(rèn)識(shí)，會(huì)對(duì)增進(jìn)我們的幸福大有益處：每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊里，他并不是活在他人的見(jiàn)解之中�！灞救A《人生的智慧》
33、一個(gè)人自身?yè)碛械脑绞秦S富，那么他對(duì)他的身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來(lái)說(shuō)也就越不重要——叔本華《人生的智慧》
34、一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。——叔本華《人生的智慧》
35、因此，我們生活的關(guān)系應(yīng)該盡可能的簡(jiǎn)單，甚至單調(diào)的生活，只要這不至于產(chǎn)生無(wú)聊，都會(huì)有助于增進(jìn)我們的幸福，因?yàn)檫@樣，我們就更少地感覺(jué)到生活，并因此更少地感覺(jué)到生活的重負(fù)，而重負(fù)本來(lái)就是生活的本質(zhì)�！灞救A《人生的智慧》
36、我們的幸福取決于我們的愉快情緒，而愉快情緒又取決于我們身體的健康狀況。我們的幸福十占其九依賴于我們的健康。只要我們保持健康，一切也就成了快樂(lè)的源泉；但缺少了健康，一切外在的好處——無(wú)論這些好處是什么——都不再具有意義，甚至那些屬于人的主體的好處，諸如精神思想、情緒、氣質(zhì)方面的優(yōu)點(diǎn)等，仍會(huì)由于疾病的緣故而被大打折扣�！灞救A《人生的智慧》
37、深刻的哲學(xué)必然滲透著常人所認(rèn)為的悲觀意味，因?yàn)椤疤斓夭蝗�，以百姓為芻狗”，它并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。常人只是一廂情愿、出于個(gè)人喜好而主觀地粉飾、美化生活及其目的�！灞救A《人生的智慧》
38、能夠遺傳后世的聲名就好像橡樹(shù)，長(zhǎng)得既慢，活得也就久；延續(xù)不長(zhǎng)的名聲好比一年生的植物，時(shí)期到了便會(huì)凋零；而錯(cuò)誤的名聲卻似菌類，一夜里長(zhǎng)滿了四野，很快便又枯萎。
39、——叔本華《人生的智慧》
40、對(duì)于人的幸福起著首要關(guān)鍵作用的，是屬于人的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄.——叔本華《人生的智慧》
41、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近會(huì)痛，離得太遠(yuǎn)會(huì)冷�！灞救A《人生的智慧》
42、“不愛(ài)也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要說(shuō)話也不要相信”則包含了另一半的人生智慧�！灞救A《人生的智慧》
43、世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候所發(fā) 現(xiàn)的并沒(méi)有兩樣�！灞救A《人生的智慧》
44、在圣經(jīng)《舊約》里，賢哲們的說(shuō)法同樣令人莫衷一是：“愚人的生活比死亡還要糟糕”�！霸接兄腔郏驮綗⿶��！痹谶@里，我不會(huì)忽略提及這樣的一類人：他們由于僅僅具備了那常規(guī)的、有限的智力配給，所以，他們并沒(méi)有精神智力上的要求，他們也就是德語(yǔ)里的“菲利斯坦人”。——叔本華《人生的智慧》
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