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2017年高考滿分優(yōu)秀作文(最新)
語文是打響高考這場戰(zhàn)役的第一科，比重最大的作文自然而然就是最搶眼的啦!以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017年高考滿分優(yōu)秀作文，供大家欣賞!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
說紐帶
北京考生
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個民族、一個國家、一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因為，文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，它如一條紐帶，牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙;是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁;是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時空，與先哲對話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門;太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠方……
天涯何處無芳草一一我看高考
貴州考生
不久前，我有幸加入了一個微信群，這個群是當(dāng)年一起參加高考的同學(xué)發(fā)起的。群主K當(dāng)年是一個非常矜持的女孩，她的成績和容貌一樣并不引人關(guān)注�？山裉欤瑹o論氣質(zhì)和人氣，她都是時尚圈里令人羨慕和關(guān)注的慈善達人。
微信群里最活躍的是E君，他和當(dāng)體育委員時一樣熱情。他發(fā)的信息日過數(shù)十條，視頻笑話調(diào)侃都會叫你忍俊不禁。據(jù)說他高考落榜之后步入社會，笑對人生，熱衷于社會公益事業(yè)，現(xiàn)供職于某市艾滋病疾控中心，是艾滋病患者最真誠的朋友。
發(fā)言最少的是某集團董事長B君和某市副市長C君。即使節(jié)假日，大家討論得興高采烈的時候，他倆也是禮節(jié)性的三言兩語，惜言如金。這種理性與淡定，依然是他們高中時“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”修煉的結(jié)果，“禮賢下士”絕非他們的風(fēng)格。
大伙印象最深的是班花Y，如今她已經(jīng)是影視圈里的名人，年近半百依然那么溫婉動人。當(dāng)年，她曾經(jīng)是幾位男生的暗戀對象，高考落榜之后就與他們分道揚鑣。其實追到Y(jié)的，是一位相貌不揚學(xué)歷一般的男孩。當(dāng)初幾位暗戀Y的高材生后悔不已，在微信群里有過軟綿綿酸溜溜的表白，但對于Y君來講，一笑了之，不削一顧。
群里常常聊起高考狀元A君。他高中入黨，可算是他們當(dāng)中風(fēng)光無限的人。前些年平步青云，政績顯赫。不幸的是，在競爭省委書記的過程中，被人檢舉巨額納賄，鋃鐺入獄。
相比之下，群里過得最棒的要數(shù)D君，因家庭貧困，不得不把錄取通知書深藏箱底，經(jīng)過多年打拼，終于在電子商務(wù)謀得一席之地，擁有多家網(wǎng)站，成了業(yè)內(nèi)大名鼎鼎的人物。
自稱小人物的落榜生F君和X君，如今在省城有了自己的畫院和跆拳道館，育人無數(shù)，小有名氣。
那個年代，高考就像一座獨木橋，有的人千方百計擠到夢寐以求的彼岸，以為高樓之下都是貧民窟;有的人沒擠過橋，卻無意成為時代風(fēng)云的主人。
“人生何處無芳草，何必單戀一枝花”，在微信群的閑聊中，讓我感悟到高考固然重要，它將決定一個人的命運。但決定一個人命運的不止高考這一條道。高考，考的是數(shù)理化;生活，考的是生存之道�！皠俨或湣〔火H”，只要我們有一顆報國的赤誠之心，高考的初心一定會在我們的血液中永遠流淌。
看一個人的人生是否精彩，不是看他的高考成績，而是看他能否接受命運的挑戰(zhàn)，把握時代的脈搏，用他的一技之長，伴隨他的勤奮與創(chuàng)造，為國家、為社會作出貢獻。
預(yù)測，不一定成真
上�？忌�
有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”
現(xiàn)代人大多都會有看天氣預(yù)報的習(xí)慣，根據(jù)未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預(yù)報也會有不準(zhǔn)的時候。當(dāng)一個不喜雨天的人，看了天氣預(yù)報之后做好了全副武裝，結(jié)果遇上的卻是一個艷陽天，這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實，生活的最美妙之處就在于它的不可預(yù)見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發(fā)生什么。但是，生活不是全然沒有規(guī)律的，你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律，推測出未來可能會發(fā)生的情況，從而做好充足的準(zhǔn)備來面對未來。當(dāng)然，預(yù)測，并不是現(xiàn)實，所以也不可全部依賴預(yù)測。畢竟，有些預(yù)測也許不會成真。
然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預(yù)測，不一定成真。卻經(jīng)常會忽略，有些預(yù)測并非是空穴來風(fēng)，假使他不以為然，那些目前還只是預(yù)測的結(jié)果將來很可能會在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預(yù)測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫(yī)都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測，沒有及時免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預(yù)測而最后使預(yù)測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當(dāng)然，這并不意味著預(yù)測就一定會成為現(xiàn)實。任何預(yù)測的提出，大都只是建立在當(dāng)時的情況下的。換句話說，只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去，預(yù)測才有可能實現(xiàn)。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預(yù)測實現(xiàn)不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預(yù)測不就不會實現(xiàn)了嗎?所以說，預(yù)測的最終實現(xiàn)與否，實際上都在于你自己。
對于預(yù)測，應(yīng)當(dāng)接受，并不是說預(yù)測一定會成真，而是說要接受預(yù)測可能會發(fā)生的可能性，從而對其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測到的結(jié)果是理想的，那就應(yīng)該保盡力而為;假如預(yù)測到的情況不是自己想要的，就更應(yīng)該反思自己，從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然，也不要被預(yù)測所束縛，因為它不一定會實現(xiàn)，未來掌握在自己手中。
一橫長城長 一點茉莉香
湖南考生
看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇，你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃?
這里是中國。
中國人說：“不到長城非好漢。”足以證明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海相鄰;長城陡，萬階上天際;長城久，千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長海岸線，蜿蜒動人。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國。
中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)，它不像流行音樂，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂，醇香濃厚。它像一個前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國最具代表性文化符號，時至今日它仍在創(chuàng)新，接受時代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國。
如果你沒到過中國，相信你聽說過譽滿全球的中國美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚籽醬，我可能嘗到秘制多年雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材、手法，更是我放鹽時想起你最近生病而少放一點的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜，吃的更是人生。
這里是中國。
有你想不到的驚喜，有你未曾見到的奇觀，有你放不下的平常心。
一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點茉莉香。
這里是中國，我們歡迎你。
但行善舉，莫問前程
山東考生
迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴，“行善舉，暖人心”，是一個人生命價值的最好體現(xiàn)。
“24小時書店”里，是愛、善、尊重、包容……的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候，親切的目光，瞬間將愛的世界點亮。柔和的燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉，溫暖了他人的人生，也實現(xiàn)了自己的生命價值。
古人云：“勿以善小而不為�！毙〉纳剖驴梢缘偷綁m埃里，但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知弘一法師圓寂時曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會為一只螻蟻而顫動，因為在他眼中，眾生都是平等的，都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已沒有了“他”與“我”之分，他用小小的善舉去溫暖每一個生靈。
當(dāng)行善成為習(xí)慣，我們的世界會更加溫暖;當(dāng)善舉不再是偶然，我們的靈魂將會更偉岸。只要我們心存善念，就會讓行駛了五千年的中國之舟更堅固，因為，大愛無言存希望，善舉無痕愛意長。
“天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生。”這就是墨家。與儒、道并稱“顯學(xué)”，從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實際行動來體現(xiàn)，那么我們的人生將體現(xiàn)出價值，我們的社會將會有永不凋謝的春色，我們的國家將會更加的繁榮昌盛。
“24小時”書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖，同時也踐行了24字“社會主義核心價值觀”，“敬業(yè)”、“民主”、“文明”、“和諧”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。
其實，很多事情的失敗，就如《紅塵客�！分兴哪菢樱骸盁o非是名和利放不下�！焙芏嗳藫�(dān)心“24小時”書店的經(jīng)營無法很長時間的經(jīng)營下去。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛與善，體現(xiàn)了尊重與包容，將生命的價值實現(xiàn)，那也是成功了!
但行善舉，莫問前程。
掃除膩粉呈風(fēng)骨
遼寧考生
時下，人們喜歡美容，買貴重的化妝品。一項英國科學(xué)家的研究表明：會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性，而且顯得更聰明。所以，化妝的女人不一定優(yōu)秀，但優(yōu)秀的女人一定會化妝，一定會更注重儀容儀表。愛化妝是愛美之心的表現(xiàn)，這種心里人皆有之，但只注重這外在的“淺碧深紅”，而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁”，豈不是有徒虛表之嫌?
李清照描寫桂花詩說：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。我想說，清水出芙蓉，天然去雕飾的年代確實離我們遠了一些，不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了。我總認為，每天化一點淡妝不僅會讓自己的心情好，也美化了風(fēng)景，何樂而不為呢?但僅僅是為了取悅他人而施粉濃眉，翹首弄姿，妖艷惑眾，而內(nèi)里卻“空空如也”，豈不是俗不可耐?因此，表里如一，內(nèi)外兼修，才能芳香馥郁，這應(yīng)是我們追求的“極品”。
艱苦樸素是一種美，但絕不是不修邊幅;適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G，這樣可以被世人接受。一個人無在家，還是立足社會，都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，才能頂天立地，堂堂正正活出真我。而不是為別人活著�？砂徒鹫f過：人不是為了吃米而活著。那么除了吃穿住以外，還應(yīng)有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。用實力證明自己的不凡氣質(zhì)，舍棄行尸走肉的“空皮囊”，就“必須敢于正視……敢當(dāng)�！比擞辛司駳�，往往就敢于擔(dān)當(dāng)。
外在之美不可少。試想，如果某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試選擇是素面朝天、穿著打扮的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。所以，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無可厚非。而金玉其外，虛有表面，缺少涵養(yǎng)、文化和能力，就是缺少內(nèi)在之美的底蘊，這樣的人能走多遠，令人懷疑。因為韶華易逝，青春難再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。
內(nèi)在修為是必須的。魯迅說得好：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘�！毕荣t圣哲倡導(dǎo)清水芙蓉，天然去雕飾是另一種美。關(guān)鍵是美的適度。如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。殘花香尤存，蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學(xué)識能力等綜合起來，方能彰顯高貴氣質(zhì)。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。如果不想被社會淘汰，就跟上時代步伐。人前舉止談吐得體，人后增強內(nèi)蘊，今朝我少年必在自強不息中收獲精彩人生。
絲路駝鈴 駛向和平
廣東考生
漠北之雪帶來朔方的問候，江南的風(fēng)吹來南方的祝福，這是我站立的黃土，這是我自信的中國。此刻，這個高速發(fā)展加速快進的中國，在駝鈴的輕響中，在高鐵的轟鳴中，載著無數(shù)國人的榮光和夢想，駛向和平遠方。依我所認識的中國，讓我為她賦上21世紀(jì)的關(guān)鍵詞——一帶一路、高鐵奔馳!
這是一個風(fēng)云變幻的時代，英國“脫歐”昭示著全球舊秩序的岌岌可危，特朗普的新政則拉開了新時代不確定性的帷幕。而就在此時，遠古的絲綢之路上再次響起清脆的駝鈴。中國攜手沿線伙伴，為干旱的大漠匯入一縷縷甘泉，各國積水成淵，匯聚成一條和平與發(fā)展之河，為熱浪侵蝕的沙漠送去清涼。一帶一路，是中國21世紀(jì)戰(zhàn)略中的重要一步，我們背負著“復(fù)興中華”這一沉重卻堅定的理想，在國家棋局上走出“新絲路”這至關(guān)重要的一子，這體現(xiàn)了中國作為有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)大國的和平崛起，更是對“永不擴張”諾言的莊嚴履行。一帶一路，惠及的不僅僅是中國，更多發(fā)展中國家從中獲益。發(fā)展本國。兼顧他國，這是我所認識的中國。
一帶一路是中國戰(zhàn)略，而高鐵則是承載一帶一路計劃的載體。中國高鐵，是“中國創(chuàng)造”技術(shù)“走出去”的世界名片。極高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技術(shù)，都彰顯了中國不再受困于“國際流水線”的決心，以及為國攀登“微笑曲線”上游的斗志。一帶一路的基本辦法是通過扶持周邊及沿線國家，大力興辦基礎(chǔ)設(shè)施來促進各發(fā)展中國家的發(fā)展，而高鐵正是興辦基礎(chǔ)設(shè)施的不二之選!于是，一條條鋼鐵巨龍在非洲、亞洲的版圖中飛馳，在新絲路上行駛……這一條條高鐵，帶動的不僅是各國經(jīng)濟的飛躍，更是各國文化的交流、政治的互信。一支支鐵軌，讓遠在天邊的人們握手擁抱，一個個“子彈頭”列車，劃過黎明的曙光，為沿線的人們帶來新的機遇。新絲路上飛馳的高鐵、華夏版圖內(nèi)交錯的高鐵，是我所認識的中國。
我所認識的中國，是擁有千年文明的華夏古國，而這個古老的國家，正躬逢著屬于她的大時代。這是她艱難轉(zhuǎn)型的困難時期，卻也是她高速發(fā)展的飛躍時期。我所認識的中國，由每一個國民個體所構(gòu)成，我們?yōu)楦哞F經(jīng)過的每一段路程而驕傲，為新絲路上每一次中國擔(dān)當(dāng)而倍感榮光。這是自信的中國，這是我所認識的中國。
和平高鐵，駛向發(fā)展未來;絲路駝鈴，搖響自信中國。
月河鎮(zhèn)的一天
廣東考生
五月的月河鎮(zhèn)已進入暖春，依舊是白墻青瓦老房子在晨光中透露著歲月抹不去的韻味，石板橋下的小河向東流去，像一條絲帶環(huán)繞著月河鎮(zhèn)。
市集上傳來的叫賣聲，聲聲入耳，各類早餐的香味牽動著早起趕集者那疲憊的胃�！白套獭保澄镌谟湾伬锓�，發(fā)出陣陣聲響，那是雜菜香煎包，早餐的必備。“咕嚕咕�！�，文火上的瓷煲里是滾著新鮮魚片的白粥。加入幾撮姜絲，灑上幾粒細鹽，入口滿滿是魚香味。
鎮(zhèn)上的人誰都認識誰，生得俊秀的小孩兒總被相識的阿姨們?nèi)o各類早餐，“拿著吧，小心別餓著�！边@是月河鎮(zhèn)日常的交流，人情在早上的晨光中盡情地表現(xiàn)出和諧友愛。
中午，太陽漸漸高升。每家每戶的廚房都準(zhǔn)備了各式各樣的食材，自家后院種的各種蔬菜都會在這里變樣。切片，切絲，腌制，下鍋，翻炒，調(diào)味，收汁，上盤。
每到這時候，香氣又再一次散滿整個小鎮(zhèn)。門前的大黃狗都張開了口，饞得深深吸一口。嗯，有宮保雞丁，清蒸鱸魚，魚香茄子，啊，還有那甜酸豬蹄。
家里的小孩這時都會幫忙擺碗筷，等著菜肴上桌，迫不及待地對家里的長輩說一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起來。吃著碗里的還望者鍋里的，滿腦子都在想怎樣吃得最多最好吃的。
下午，烈日當(dāng)空。鎮(zhèn)里的人們躲在家里涼快。有些老人坐在樹下的藤椅上，聽著那收音機里咿呀咿呀的京劇，不成調(diào)地跟著哼唱，不時點點頭，揮揮手，想象自己便是那劇中的人物，收復(fù)江山，氣若江河。小孫子尚不懂事，搖著老人的手臂問道：“姥爺，這是什么調(diào)子?”老人笑嘻嘻地道：“小滑頭，這是京劇，咱們國家的國粹。”小孫子又問：“什么是國粹，可以吃嗎?”天真爛漫的樣子引得老人大笑，“國粹是國家的寶貝，不能吃�！薄暗苈爩Σ粚�?那我以后去學(xué)，學(xué)了唱給姥爺聽好不好?”小孫子的一番話讓老人十分暖心，抱在懷里連聲稱好。
晚飯后，作為娛樂活動的廣場舞在小鎮(zhèn)的中心廣場開展了起來。相識的人們聚成一片跟著節(jié)拍舞動了起來。無論男女老少，都在展示著自己的舞姿，引得他人喝彩。
剛好是十五，天空中掛著一輪滿月，有人家在院子里擺上一張桌子，拿出自家釀的米酒，扇著蒲扇，賞著月色。有文化的人脫口而出一句詩，十分應(yīng)景。
夜色漸深，小鎮(zhèn)又將恢復(fù)寧靜，月河鎮(zhèn)的人們在睡夢中等待著新的一天。
親愛的外國朋友，你愿意來月河鎮(zhèn)一游嗎?它，一定會給你帶來不一樣的感受。
一碗一筷詮中華
廣東考生
白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)。”中華食文化源遠流長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。
古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶�！睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會有火苗的出現(xiàn)?又怎會有火種的保留?“食色，性也�！比寮蚁日茉缫训莱鰢诵愿裾嬷B。
食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和;四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的最好表現(xiàn)嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。
然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬幣都有正反面�！痹谑称沸袠I(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦……漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火�！�，悲哉!
所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發(fā)愁了。
裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。
中華美食折射的，除了文化還有人性;烹飪方式的改進始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧!
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