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    普通話(huà)考試

    普通話(huà)考試?yán)首x短文:中國(guó)的牛

    時(shí)間:2024-08-13 06:56:29 普通話(huà)考試 我要投稿
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    普通話(huà)考試?yán)首x短文:中國(guó)的牛

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    普通話(huà)考試?yán)首x短文:中國(guó)的牛

      中國(guó)的牛

      對(duì)于中國(guó)的牛,我有著一種特別尊敬的感情。

      留給我印象最深的,要算在田壟上的一次“相遇”。

      一群朋友郊游,我領(lǐng)頭在狹窄的阡陌上走,怎料迎面來(lái)了幾只耕牛,狹道容不下人和牛,終有一方要讓路。它們還沒(méi)有走近,我們已經(jīng)預(yù)計(jì)斗不過(guò)畜牲(輕聲),恐怕難免踩到田地泥水里,弄得鞋襪又泥又濕了。正在踟躕(的時(shí)候,帶頭的一只牛,在離我們不遠(yuǎn)的地方停下來(lái),抬起頭看看,稍遲疑一下,就自動(dòng)走下田去,一隊(duì)耕牛,全跟著它離開(kāi)阡陌,從我們身邊經(jīng)過(guò)。

      我們都呆了,回過(guò)頭來(lái),看著深褐色的牛隊(duì),在路的盡頭消失,忽然覺(jué)得自己受了很大的恩惠。

      中國(guó)的牛,永遠(yuǎn)沉默地為人類(lèi)做著沉重的工作。在大地上,在晨光或烈日下,它拖著沉重的犁,低頭一步又一步,拖出了身后一列又一列松土,好讓人們下種。等到滿(mǎn)地金黃或農(nóng)閑的時(shí)候,它可能還得擔(dān)當(dāng)搬運(yùn)負(fù)重的工作,或終日繞著石磨,朝同一方向,走不計(jì)程的路。

      在它沉默的勞動(dòng)中,人便得到應(yīng)得的收成。

      那時(shí)候,也許,它可以松一肩重?fù)?dān),站在樹(shù)下,吃幾口嫩草。偶爾搖搖尾巴(輕聲),擺擺耳朵(輕聲),趕走飛附它身上的蒼蠅(輕聲),已經(jīng)算是它最閑適的生活了。

      中國(guó)的牛,沒(méi)有成群奔跑的習(xí)慣,永遠(yuǎn)沉沉實(shí)實(shí)的,默默地工作,平心靜氣.這就是中國(guó)的牛。

      節(jié)選自小思《中國(guó)的!

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      工作之余,我最喜歡讀書(shū)了。在書(shū)籍的海洋里遨游,真是一件愜意的事情,不僅可以使我忘卻身邊的煩惱,而且還可以增長(zhǎng)知識(shí)。從上學(xué)以來(lái),我看了很多的書(shū):有李白和杜甫的詩(shī)歌,也有名家的散文。但我獨(dú)獨(dú)喜歡小說(shuō),每當(dāng)自己買(mǎi)回一本新的小說(shuō)后,總會(huì)迫不急待的翻開(kāi)它,一動(dòng)不動(dòng)的讀起來(lái),遇到感人的情節(jié)時(shí),也會(huì)掉下眼淚。小說(shuō)讀了不少,包括《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》這樣的國(guó)外名著。要說(shuō)最喜歡的,還屬《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)古典小說(shuō)。

      《西游記》匯聚了神話(huà)小說(shuō)的離奇和武俠小說(shuō)的精彩,滿(mǎn)足了讀者的好奇心,因此也深受讀者的喜愛(ài)!段饔斡洝匪茉炝藗(gè)性鮮明的人物形象:唐僧的善良,孫悟空的機(jī)智,豬八戒的狡猾和沙僧的忠厚都給人留下了深刻的印象。我現(xiàn)在仍然清晰的記得孫悟空與妖怪打斗的場(chǎng)面,不僅被他的勇敢與機(jī)智所佩服,也為唐僧的頑固不化感到惋惜。后來(lái),有機(jī)會(huì)又把《西游記》讀了幾遍。當(dāng)然,每次都有新的收獲。慢慢的,我也讀懂了唐僧的良苦用心,也被他的菩薩心腸所感動(dòng)!是啊,“佛海無(wú)邊,回頭是岸”!只有尊重生命,愛(ài)惜生命,才能進(jìn)入西方極樂(lè)世界。

      《紅樓夢(mèng)》也是我喜愛(ài)的一部小說(shuō)。記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的時(shí)候,正值青春萌動(dòng)。最初完全是著迷于作者筆下纏綿的男情女愛(ài),對(duì)“賈雨村”之類(lèi)的“荒唐言”、“辛酸淚”,并無(wú)太多感覺(jué)。與《西游記》一樣,多讀幾遍之后,我不僅感受到一個(gè)家族由盛而衰的過(guò)程中年輕男女情感命運(yùn)悲喜沉浮的凄美描寫(xiě),也讀懂了那個(gè)社會(huì)變革的歷史。

      我喜歡對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前,我國(guó)民間過(guò)年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符,就是把傳說(shuō)中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字,分別書(shū)寫(xiě)在兩塊桃木板上,懸掛在左右門(mén),以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年,到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上。末年,我國(guó)才出現(xiàn)最早的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍,王安石詩(shī)中“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。

      一直到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)我們今天所見(jiàn)的春聯(lián)。隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展,對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。

      對(duì)聯(lián)是由律詩(shī)的對(duì)偶句發(fā)展而來(lái)的,它保留著律詩(shī)的某些特點(diǎn)。古人把吟詩(shī)作對(duì)相提并論,在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對(duì)聯(lián)一般說(shuō)來(lái)比詩(shī)更為精煉,句式也較靈活,可長(zhǎng)可短,伸縮自如。在我國(guó)古建筑中,甚至還有多達(dá)數(shù)百字的長(zhǎng)聯(lián)。對(duì)聯(lián)無(wú)論是詠物言志,還是寫(xiě)景抒情,都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng),才可能以寥寥數(shù)語(yǔ),做到文情并茂,神形兼?zhèn),給人以思想和藝術(shù)美的感受。

      那么怎樣作對(duì)聯(lián)呢?一、上下聯(lián)的自述必須相等,不能用重復(fù)字;二、上聯(lián)的末一句必須是仄聲,下一聯(lián)的末一字必須是平聲;三、上下聯(lián)的句式必須一致;四、上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立,上聯(lián)要用平聲字的地方,下聯(lián)就得用仄聲字,反過(guò)來(lái)也一樣;五、上下聯(lián)意思可以相近或相反,可以只說(shuō)一事,也不妨分說(shuō)兩事。這是中華書(shū)局《文史知識(shí)》編輯部歸納的作對(duì)聯(lián)的規(guī)律。

      普通話(huà)水平測(cè)試說(shuō)話(huà)例文2:我喜愛(ài)的動(dòng)物(或植物)

      我們身邊的動(dòng)物不計(jì)其數(shù),有人喜歡溫順的小羊,有人喜愛(ài)可愛(ài)的白兔,有人著迷機(jī)靈的猴子,也有人被那高貴的孔雀所吸引。而我卻喜愛(ài)那不被人們所關(guān)注、默默無(wú)聞為人類(lèi)做貢獻(xiàn)的動(dòng)物——貓頭鷹。

      貓頭鷹,是一種有趣的動(dòng)物。顧名思義,它的頭長(zhǎng)得像貓,而身體卻像一只大老鷹,兩者相結(jié)合,就成了一只與眾不同的貓頭鷹。我覺(jué)得,貓和貓頭鷹就像一對(duì)親密的兄弟。為什么這么說(shuō)呢,你瞧啊。這性格多變的貓成天就是在白天睡大覺(jué),而只在晚上開(kāi)工,上夜班。因此常常有人把它們看成是懶惰的動(dòng)物。貓頭鷹不正也是這樣的嗎?貓頭鷹一日三餐的主食不就是田鼠們嘛,而貓它也被人們稱(chēng)為是捕鼠能手,不是嗎?可是它們兩者相比之下你有沒(méi)有覺(jué)得貓頭鷹的精神更可貴,更值得人們?nèi)ベ潎@呢!因?yàn)樗幌蛉祟?lèi)索取任何報(bào)酬和好處。這是多么至高無(wú)上的,相比之下我有覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)又是多么的渺小,多么的微不足道啊!這是我喜歡貓頭鷹的另一個(gè)原因。

      貓頭鷹它有趣、可愛(ài),不光是我贊賞它,它更是農(nóng)民伯伯們的寵兒。真希望人們能夠愛(ài)護(hù)和珍惜它。

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