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淡定人生不浮躁勵(lì)志故事
在繁華喧囂的世界中，我們的心常常像漂泊在風(fēng)浪里的扁舟，浮躁不安。然而，有這樣一群人，他們宛如屹立于塵世喧囂中的青松，以淡定從容之姿書寫人生華章。下面小編為你帶來(lái)淡定人生不浮躁勵(lì)志故事，一起來(lái)看看吧！
淡定人生不浮躁勵(lì)志故事 1
惠子和莊子是好朋友，兩個(gè)人感情很好，但是他們的觀點(diǎn)卻經(jīng)常不一樣，有時(shí)在一起討論問(wèn)題，經(jīng)常會(huì)抬杠。有一次，莊子和惠子在濠水橋上游玩。
莊子說(shuō)：“小魚從容自得地游來(lái)游去，這就是魚的快樂(lè)呀！”
惠子說(shuō)：“子非魚，焉知魚之樂(lè)也？”
莊子說(shuō)：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”
惠子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你，但你也不是魚，你不知道魚的快樂(lè)完全是可以確定的�！�
莊子說(shuō)：“我們回到問(wèn)題的原點(diǎn)。一開始你說(shuō)，『你怎么知道魚的快樂(lè)』這句話，實(shí)際上是你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)才問(wèn)我的呀，現(xiàn)在我回答你，我是在濠水上才知道的�！�
這就是歷史上很有名的濠梁之辯，莊子以一個(gè)藝術(shù)家的閑情逸致去揣測(cè)魚兒的快樂(lè)，而惠子卻以一個(gè)哲學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)，去探求事實(shí)的真實(shí)性。
于是在我們的文化里就出現(xiàn)了用“子非魚，安知魚之樂(lè)也”這句話，來(lái)反駁那些胡亂臆斷別人想法的人。
莊子的人生觀里，對(duì)“逍遙”的追求占了很大的成分，因此他才會(huì)從魚悠閑戲水的態(tài)度，來(lái)判斷魚很快樂(lè)，這種根據(jù)自己心境來(lái)對(duì)客觀事物進(jìn)行主觀臆斷，不是莊子的專利，從我們每個(gè)人身上都能找得到。
山川日月，花鳥草蟲原本沒有感情，但人們卻很容易淪為感情的奴隸，用自己的'悲喜來(lái)感受世界。心情好的時(shí)候“春風(fēng)得意馬蹄疾”，看什么都美；心情糟的時(shí)候又“感時(shí)花濺淚”，看誰(shuí)都不順眼。不要隨便把自己的想法強(qiáng)加到別人頭上，就像父母教育孩子時(shí)，父母給孩子買了新衣服，說(shuō)這衣服好看舒服，而孩子穿在身上，卻覺得別扭老土。蘿卜青菜各有所愛，異類之間是很難溝通的，你有你的悲傷，魚有魚的快樂(lè)。
一個(gè)普通的房子，上班族住了覺得剛好合適，乞丐住了就覺得豪華極了，而給百萬(wàn)富翁去住的話，又覺得實(shí)在太寒酸，沒法住。所以面對(duì)同一件事物，不同的人有不同的看法與感受，我們不能強(qiáng)求別人理解自己。
社會(huì)上的某些工作，如清潔工，每天掃垃圾，又臟又累，很多人會(huì)認(rèn)為他們不開心、不快樂(lè)。但事實(shí)未必，你不是清潔工，就永遠(yuǎn)不會(huì)真正理解他們的感受和想法。一個(gè)整日加班熬到深夜的人，在旁人看來(lái)可能會(huì)覺得他好可憐、好辛苦，但如果工作是他的愛好，也享受加班的過(guò)程，那么一切壓力都跟他無(wú)關(guān)了。
子非魚，焉知魚之樂(lè)？其實(shí)即使是魚，也不見得會(huì)知道做魚的樂(lè)趣。且看世間庸庸大眾，又有多少人懂得做人的樂(lè)趣呢？
淡定人生不浮躁勵(lì)志故事 2
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍 15 萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩 2500 名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵�！�
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開，每個(gè)城門之上派 20 名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。
司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書童，手里拿著拂塵。城門里外，20 多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，他深知諸葛亮一生謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，于是下令撤軍。
諸葛亮在如此危急的`情況下，沒有絲毫浮躁，憑借淡定自若的心態(tài)，成功化解了一場(chǎng)危機(jī)。他的這種淡定源于對(duì)局勢(shì)的準(zhǔn)確判斷、對(duì)敵人心理的深刻洞察以及自身的智謀和勇氣，為后人展現(xiàn)了一種非凡的處事境界。
淡定人生不浮躁勵(lì)志故事 3
東晉時(shí)期的陶淵明，自幼受儒家思想的熏陶，有著濟(jì)世救民的抱負(fù)。但在那個(gè)黑暗的時(shí)代，官場(chǎng)腐敗，門閥制度森嚴(yán)，他的理想難以實(shí)現(xiàn)。
陶淵明先后做過(guò)幾次小官，最后一次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，潯陽(yáng)郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則就會(huì)栽贓陷害�？h吏對(duì)陶淵明說(shuō)：“當(dāng)束帶迎之。”就是應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�！币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說(shuō)完，他掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。
此后，陶淵明開始了他的田園生活。他親自勞作，雖然生活清苦，但內(nèi)心卻無(wú)比寧?kù)o。他在《歸園田居》中寫道：“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！彼h(yuǎn)離官場(chǎng)的浮躁和喧囂，以淡定的心態(tài)面對(duì)生活的`艱辛，在田園中找到了自己的人生價(jià)值。他的這種選擇和他在困境中保持淡定從容的品質(zhì)，成為了后世無(wú)數(shù)文人雅士學(xué)習(xí)的楷模，激勵(lì)著人們不被世俗的功名利祿所迷惑，堅(jiān)守自己的內(nèi)心世界。
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