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    印痕雜說(shuō)散文隨筆

    時(shí)間:2021-06-29 16:20:16 散文隨筆 我要投稿

    印痕雜說(shuō)散文隨筆

      大凡自然世界紛繁蕪雜,萬(wàn)千氣象。各種事物都以它特有地樣貌形態(tài)存在或者消失,也就自然而然會(huì)留下各種印跡、印痕,仿佛影子。譬如雷鳴電閃是天空留痕,泥石流注在地面留痕,秋風(fēng)落葉替季節(jié)留痕,蒼海桑田話時(shí)間留痕。正因?yàn)樽匀皇澜绺鞣N物相以多種不同跡象每每呈現(xiàn)在人們面前,所以才充滿無(wú)窮魅力和奇趣,引人探究。

    印痕雜說(shuō)散文隨筆

      自然界精采如比,人類(lèi)社會(huì)概莫能外。大如阡陌縱橫,鱗次櫛比,市井痕跡。詩(shī)詞歌賦,琴棋書(shū)畫(huà),文化痕跡。小到一個(gè)腳印,一條車(chē)轍,夜里的一個(gè)夢(mèng),眼中的一滴淚。不一而足

      另一方面,一切事物的出現(xiàn)或消失是需要相應(yīng)客觀條件的。譬如雪地上能留下腳印、沙地灘涂上能留下腳印、泥濘中出現(xiàn)的各種印痕等等。再譬如水中留不下腳印、戈壁灘石上留不下腳印、還有很多可以走過(guò)的地方卻留不下可視印跡。故有此經(jīng)驗(yàn)或做法的人大都不會(huì)有所異議。至于留痕時(shí)間的長(zhǎng)短另當(dāng)別論,在此不作糾纏。

      俗話說(shuō):雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。所謂的“聲”和“名”也就是人們感官能夠體驗(yàn)到的“印痕”。我認(rèn)為它只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)層面的意思。而另一個(gè)意思是不論雁或人經(jīng)過(guò),都會(huì)有不愿留聲、不愿留名者(即然存世,其實(shí)也逃不脫留痕,所指不同而已)。當(dāng)然這與好與不好也沒(méi)有更多牽扯。

      再回過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō)客觀條件。這里所說(shuō)的客觀條件是指“印痕”出現(xiàn)或消失必需的外在條件。而這個(gè)外在條件也是相對(duì)而言的,只有特定的時(shí)空才能具備。一旦條件變化,原來(lái)的印痕即不復(fù)存在。因此一個(gè)事物出現(xiàn)或消失在這里而不是別處,就是這個(gè)道理。

      世有留痕,便會(huì)有留痕這點(diǎn)事,又往往與人分不開(kāi)。作為蕓蕓眾生、凡夫俗子的我們,大抵逃不開(kāi)也躲不掉,總要面對(duì)。雖說(shuō)有不屑的明白人,但畢競(jìng)是極少的'。要不怎么會(huì)有天下熙熙皆為名來(lái),天下攘攘皆為利往的精僻總結(jié)呢!

      人這種所謂高級(jí)生物,是社會(huì)的產(chǎn)物。吃喝拉撒、衣食住行,一樣不能少。如果只是一家子生活倒也簡(jiǎn)單,無(wú)須更多攀比。一旦部落、一旦族群、一旦異域、一旦國(guó)家,便是別樣情形。與天斗其樂(lè)無(wú)窮,與地斗其樂(lè)無(wú)窮,與人斗其樂(lè)無(wú)窮。好事者前赴后繼,樂(lè)此不疲。于是乎,一楨楨勾心斗角、爾虞我詐、攀比斗富、爭(zhēng)名逐利的畫(huà)面上演不輟,永無(wú)落幕。一切的行為動(dòng)作無(wú)外乎要在這個(gè)世界上留聲、留名、留利,即留下印痕而已。電影、電視里播放的古今中外不少作品即是極好佐證。

      通常情況下,每個(gè)家庭孩子都會(huì)受到長(zhǎng)輩的呵護(hù)與教誨。而嘮叨最多的話無(wú)非就是“吃得苦中苦,方為人上人”。這個(gè)“人上人”就是一種希望、一種名利雙收、光宗耀祖的所謂成功狀態(tài)。當(dāng)然也就是社會(huì)上樂(lè)于看重或認(rèn)可的標(biāo)志,也即一種“印痕”。

      作為一個(gè)正常人,追名逐利無(wú)可厚非。避害趨利人之本性嘛。重要的是不能損人利已。已所不欲勿施于人。特別不能容忍那種損人又不利己之徒,可天下又偏偏不絕此類(lèi)?杀蓢@!

      說(shuō)到這里,自己仿佛走丟了。偌大個(gè)世界從眼前一下子隱匿了,眼中全是各種各樣的“印痕”。人的一輩子變成了一串串腳印,陰云密布的天空剩下一團(tuán)灰色的影子,街上救護(hù)車(chē)急促地喇叭聲也成了遙遠(yuǎn)記憶中的回響,還有許多許多糾纏如麻的“印痕”出現(xiàn)在腦海里。有些不可思議,有點(diǎn)恐慌。難道“印痕”原來(lái)是可以鬼異的樣貌呈現(xiàn)的嗎?我不知道。

      印痕,印跡,一個(gè)意思的兩個(gè)表達(dá)。留痕或不留,一樣人生的兩種態(tài)度。無(wú)所謂好壞,無(wú)關(guān)乎長(zhǎng)短。純由本心而定,純屬個(gè)人意愿。強(qiáng)加不得,干預(yù)不了。就本人而言,似乎該有個(gè)態(tài)度。

      說(shuō)說(shuō)自己。雖無(wú)突出優(yōu)點(diǎn),也沒(méi)太大毛病,充其量算作平庸平凡之輩。好在有幸與眾賢同窗,受恩師教化,不至于太辱沒(méi)這個(gè)群體。雖三省吾身,長(zhǎng)進(jìn)有限,雖孜孜不倦,學(xué)業(yè)半成。只剩下一點(diǎn)點(diǎn)自尊一點(diǎn)點(diǎn)自立和一點(diǎn)點(diǎn)自強(qiáng)了。這輩子留聲與否無(wú)關(guān)緊要,關(guān)鍵是要有值得留聲東西,留怎樣的聲。照這種要求來(lái)看,恐怕是想留點(diǎn)聲也不可能了!

      時(shí)光荏苒,逝者如斯。忽生感慨,一吐為快。 但愿不要雜了心念,臟了眼情,毀了耳朵。

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