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    《開(kāi)圣寺》詩(shī)詞賞析

    時(shí)間:2021-03-11 12:12:46 詩(shī)詞 我要投稿

    《開(kāi)圣寺》詩(shī)詞賞析

      《開(kāi)圣寺》

    《開(kāi)圣寺》詩(shī)詞賞析

      路分蹊石夾煙叢,十里蕭蕭古樹(shù)風(fēng)。

      出寺馬嘶秋色里,向陵鴉亂夕陽(yáng)中。

      竹間泉落山廚靜,塔下僧歸影殿空。

      猶有南朝舊碑在,恥將興廢問(wèn)休公。

      譯文翻譯

      飄拂的煙靄下,一條曲折的小道順著山谷蜿蜒而上,兩旁亂石磷石旬,叢林蒼蒼,山風(fēng)吹來(lái),落木蕭蕭。

      到寺廟后,長(zhǎng)途跋涉后的馬兒,得以縱轡歇息,在悠閑地踢著蹄,打著響鼻,不時(shí)地仰頭長(zhǎng)嘶;夕陽(yáng)染紅了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山嶺,覓巢歸宿的烏鴉在層林之間飛來(lái)飛去,噪聲亂成一片。

      寺內(nèi)枯草遍地,亂竹叢生,泉水自落其間,無(wú)人汲用,雖時(shí)近黃昏,山廚依然冷冷清清;影殿空空,木魚(yú)聲絕,殿外不遠(yuǎn)處,墓塔林立,原來(lái)僧人已葬在那里。

      雖然再也不見(jiàn)舊時(shí)寺宇的風(fēng)貌,但是記載當(dāng)年建寺的南朝舊碑依然存在,讀讀舊碑上鐫刻的文字,再對(duì)照眼前的情景,開(kāi)圣寺的興廢變遷已不言而喻,豈敢再去詢問(wèn)休公!

      注釋解釋

      開(kāi)圣寺:指潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)丹陽(yáng)之開(kāi)圣寺,建于南朝。

      蹊(xī)石:溪流中的石頭。蹊:同“溪”,山谷。煙叢:叢叢煙樹(shù)。

      蕭蕭:象聲詞。這里形容草木搖落聲。

      出寺:指寺外。

      向陵:對(duì)著陵墓的地方。陵:南朝諸帝陵墓。

      山廚:山野人家的廚房。

      影殿:寺廟道觀中供奉佛祖、尊師真影的殿堂。

      南朝:南北朝時(shí)期據(jù)有江南地區(qū)的宋、齊、梁、陳四朝的總稱。

      恥:一本作“敢”。興廢:盛衰,興亡。休公:指南朝僧人惠休,后還俗出仕為官。借指開(kāi)善寺住持僧。一本作“漁翁”。

      創(chuàng)作背景

      唐武宗會(huì)昌元年(841年),溫庭筠自長(zhǎng)安東歸吳中舊鄉(xiāng)。暮春抵達(dá)揚(yáng)州,有較長(zhǎng)時(shí)間逗留。秋天自揚(yáng)州渡江至潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。此詩(shī)為作者歸吳中途經(jīng)丹陽(yáng)開(kāi)圣寺時(shí)所作。

      詩(shī)文賞析

      這是一首寫(xiě)景詩(shī)。開(kāi)頭兩句寫(xiě)的是通往開(kāi)圣寺的途中景象。詩(shī)人并沒(méi)有設(shè)色描繪,而只是以白描的手法描繪了一幅秋日行旅圖,把讀者引進(jìn)一個(gè)旅況蕭瑟的境界。山道、亂石、古樹(shù)、煙靄,旅途的荒涼、寂寞可想而知。但是詩(shī)人的感受程度似乎還不僅如此,“蕭蕭”一詞狀山中秋風(fēng)蕭瑟、草木搖曳的窸窣之聲,更增添了旅途的凄涼況味。

      到了開(kāi)圣寺,按常理,詩(shī)人該從旅途的寂寞中輕松下來(lái),對(duì)這一建于三、四百年前的寺宇進(jìn)行一番觀瞻了。然而,頷聯(lián)卻避卻寺宇,將目光移向寺外的天地。憑高望遠(yuǎn),長(zhǎng)天寥廓,萬(wàn)木蕭疏,天地之間一派深秋的景致。

      寺外的秋色是如此蕭然,寺內(nèi)的景致也很寥落。頷聯(lián)通過(guò)馬嘶、鴉亂的寺外景色予以烘托,頸聯(lián)則又以泉落竹間和廚房靜寂,僧歸塔下與影殿空空相比照,充分地描寫(xiě)了寺宇的衰敗寥落景象。上下兩聯(lián)于工整的對(duì)偶中,寓抑揚(yáng)低昂的情調(diào),為尾聯(lián)的慨嘆之音,醞釀了充分的抒情氣氛。

      面對(duì)這一片荒涼的情景,詩(shī)人不由得浮起了這座寺宇曾經(jīng)香火鼎盛的揣想。寺中記載當(dāng)年興建時(shí)寺宇巍峨、香客絡(luò)繹之盛況的南朝舊碑依然存在。這一聯(lián)就眼前所見(jiàn)情景抒發(fā)感嘆,寓意極深。南朝皇帝佞佛,曾浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力在全國(guó)各地興建寺廟(杜牧《江南春》“南朝四百八十寺”)。不但嚴(yán)重地毀壞了農(nóng)業(yè),也加劇了階級(jí)矛盾的激化,再加上統(tǒng)治者的荒淫腐敗,使得南朝的幾個(gè)小朝代都是國(guó)運(yùn)匆促,接踵而亡。南朝的這一歷史事實(shí)不但給后來(lái)的`統(tǒng)治者以深刻的教訓(xùn),也刺激了許許多多的有識(shí)之士,引起了歷史家、文學(xué)家們的反思。因此,詩(shī)人面對(duì)這荒廢的寺宇,雖然也發(fā)出了“行人莫問(wèn)當(dāng)年事”(許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》)的感慨,但是這一感慨里卻融進(jìn)了對(duì)社會(huì)歷史的巨大變化的思索,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處無(wú)限悲涼的感悟。

      全詩(shī)以寫(xiě)景為主,由旅途的跋涉而開(kāi)圣寺周圍的徘徊,游賞一路秋景,迤邐寫(xiě)來(lái),別具清暢流美的情致風(fēng)調(diào)。詩(shī)人在感懷之余,似乎又對(duì)使他身心疲憊的功業(yè)之事感到厭倦,由此萌生了隱逸的想法。立意深沉,耐人尋味。

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