九日古詩詞鑒賞
在日常生活或是工作學習中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編收集整理的九日古詩詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
九日古詩詞鑒賞1
【年代】：唐
【作者】：杜甫——《九日藍田崔氏莊》
【內(nèi)容】老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。
羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。
藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。
明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。
【賞析】：
“老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡”。人已老去，對秋景更生悲，只有勉強寬慰自己。今日重九興致來了，一定要和你們盡歡而散。這里“老去”一層，“悲秋”一層，“強自寬”又一層：“興來”一層，“今日”一層，“盡君歡”又一層，真是層層變化，轉(zhuǎn)折翻騰。首聯(lián)即用對仗，讀來宛轉(zhuǎn)自如。
“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”。人老了，怕帽一落，顯露出自己的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。這里用“孟嘉落帽”的典故。王隱《晉書》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之�！倍鸥υ诼矢畢④姡颂幰悦霞巫员�，合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風流蘊藉之態(tài)，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，反倩人正冠，顯出別是一番滋味。說是“笑”倩，實是強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。這一聯(lián)用典入化，傳神地寫出杜甫那幾分醉態(tài)。宋代楊萬里說：“孟嘉以落帽為風流，此以不落帽為風流，翻盡古人公案，最為妙法�！保ā墩\齋詩話》）
“藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒”。按照一般寫法，頸聯(lián)多半是順承前二聯(lián)而下，那此詩就仍應(yīng)寫嘆老悲秋。詩人卻不同凡響，猛然推開一層，筆勢陡起，以壯語喚起一篇精神。這兩句描山繪水，氣象崢嶸。藍水遠來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙。山高水險，令人只能仰視，不由人不振奮。用“藍水”、“玉山”相對，色澤淡雅。用“遠”、“高”拉出開闊的空間；用“落”、“寒”稍事點染，既標出深秋的時令，又令人有高危蕭瑟之感。詩句豪壯中帶幾分悲涼，雄杰挺峻，筆力拔山，真可嘆服。
“明年此會知誰�。孔戆衍镙亲屑毧础�。當他抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，自己已這樣衰老，又何能久長？所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳：茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？上句一個問句，表現(xiàn)出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。下句用一“醉”字，妙絕。若用“手把”，則嫌笨拙，而“醉”字卻將全篇精神收攏，鮮明地刻畫出詩人此時的情態(tài)：雖已醉眼矇眬，卻仍盯住手中茱萸細看，不置一言，卻勝過萬語千言。
這首詩跌宕騰挪，酣暢淋漓，前人評謂：“字字亮，筆筆高�！保ā蹲x杜心解》）詩人滿腹憂情，卻以壯語寫出，讀之更覺慷慨曠放，凄楚悲涼。
九日古詩詞鑒賞2
長安九日詩
南北朝：江總
心逐南云逝，形隨北雁來。
故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開。
譯文
我的心追逐南去的云遠逝了，
身體卻隨著秋季由北向南飛回的大雁歸來。
故鄉(xiāng)家里籬笆下栽種的菊花，
今日又開了幾朵呢？
注釋
江總，南朝陳人。陳亡，入長安，仕于隋，后辭官南歸，這首詩寫于南歸途中。
岑參，盛唐邊塞詩人。安史之亂中，長安淪陷，故有此詩。
翻譯
江總在陳時，官至尚書令，到晚年，陳滅于隋，從此郁郁寡歡。詩人在回揚州途中經(jīng)山東微縣微山亭所詠的這首重陽小詩，就在強烈的故鄉(xiāng)之念中，流露出亡國的隱痛。
流云南逝，大雁南歸；后兩句言所想之境：故鄉(xiāng)籬菊，花事何如？但實景虛象，絕非隨意拈來，而是精心擇用。這樣，故土之眷盡在這眼前、遠處的景物之中；亡國之恨，則全蘊于景點構(gòu)成的圖畫里。
解釋
九月九日，勉強登高，卻無人送酒同歡，遙想故園的菊花，大概在戰(zhàn)場旁，寂寞地開放吧。
江總，南朝陳詩人。陳亡，入長安，仕于隋，后辭官南歸，這首詩寫于南歸途中。從詩的第三句中“籬下菊”的用典可知，詩人在表達對故鄉(xiāng)的懷想和思舊之情的同時，流露出了歸隱田園的情懷。
到了重陽，文人墨客，則常常詩思泉涌，情感難抑。南陳詩人江總的《于長安歸還揚州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩人岑參的《行軍九日思長安故園》，就是兩首的重陽佳作。
江總在陳時，官至尚書令，到晚年，陳滅于隋，從此郁郁寡歡。詩人在回揚州途中經(jīng)山東微縣微山亭所詠的這首重陽小詩，就在強烈的故鄉(xiāng)之念中，流露出亡國的隱痛。
流云南逝，大雁南歸；后兩句言所想之境：故鄉(xiāng)籬菊，花事何如？但實景虛象，絕非隨意拈來，而是精心擇用。這樣，故土之眷盡在這眼前、遠處的景物之中；亡國之恨，則全蘊于景點構(gòu)成的圖畫里。
九日古詩詞鑒賞3
《九日閑居》
晉朝：陶淵明
余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。
世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。
露凄暄風息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有馀聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時運傾!
塵爵恥虛壘，寒華徒自榮;
斂襟獨閑謠，緬焉起深情。
棲遲固多娛，淹留豈無成。
《九日閑居》古詩簡介
《九日閑居》是東晉詩人陶淵明所作的一首五言詩。此詩描寫了詩人在重陽節(jié)這一天賞菊無酒的境況，抒發(fā)了詩人惆悵感傷之情。開頭寫出了自然給人間帶來的溫馨，接著寫了重陽節(jié)的美好氣候和物候;下面點出酒與菊，有菊而無酒，依然是以詩賦深情。全詩融寫景、抒情、說理為一體，語言遒勁新巧，詞簡意豐，體現(xiàn)了陶詩自然流走的特點。
《九日閑居》翻譯/譯文
我閑居無事，頗喜“重九”這個節(jié)名。秋菊滿園，想喝酒但沒有酒可喝，獨自空對著秋菊叢，因?qū)懴麓嗽娨约耐袘驯А?/p>
人生短促，憂思往往很多，可人們還是盼望成為壽星。
日月依著季節(jié)來到，民間都喜歡重陽這好聽的節(jié)名。
露水出現(xiàn)了，暖風已經(jīng)停息�？諝獬纬海赵滦浅椒滞夤饷�。
飛去的燕子已不見蹤影，飛來的大雁縈繞著余音。
只有酒能驅(qū)除種種憂慮，只有菊才懂得益壽延齡。
茅草屋里的清貧士，徒然看著時運的變更。
酒杯積灰，酒樽也感到羞恥;寒菊空自開放，也讓人難以為情。
整整衣襟，獨自個悠然歌詠，深思遐想勾起了一片深情。
盤桓休憩本有很多歡樂，隱居鄉(xiāng)里難道就無一事成!
《九日閑居》注釋
�、艕壑鼐胖恨r(nóng)歷九月九日為重九;古人認為九屬陽之數(shù)，故重九又稱重陽�！熬拧焙汀熬谩敝C音，有活得長久之意，所以說“愛重九之名�！�
⑵醪(láo)：汁滓混合的酒，即濁酒，今稱甜酒或醪糟。靡(mǐ)：無。靡由，即無來由，指無從飲酒。
�、欠河�，這里轉(zhuǎn)為欣賞之意。九華：重九之花，即菊花。華，同“花”。
�、仁蓝桃獬６啵喝松檀�，憂思往往很多。這句本《古詩十九首》其十五“生年不滿百，常懷千歲憂”之意。
�、伤谷耍褐溉巳�。樂久生：喜愛活得長久。
�、室莱街粒阂勒占竟�(jié)到來。辰：指日、月的衷會點�！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸叭赵轮畷侵^辰。”
�、伺e俗愛其名：整個社會風俗都喜愛“重九”的名稱。魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！�
⑻露凄：秋霜凄涼。暄(xuān)風：暖風，指夏季的風。
⑼氣澈：空氣清澈。天象明：天空明朗。
�、巍巴唷倍洌耗先サ难嘧右褵o蹤影，從北方飛來的大雁鳴聲不絕。
�、响�(qū)：除去。
�、兄疲褐梗s束，節(jié)制。頹(tuí)齡：衰暮之年。
�、雅顝]士：居住在茅草房子中的人，即貧士，作者自指。
�、铱找晻r運傾：指易代之事。空視：意謂白白地看著。時運：時節(jié)，這里指重九節(jié)。傾：斜，引申為轉(zhuǎn)遷的意思。
�、訅m爵恥虛罍(léi)：酒杯的生塵是空酒壺的恥辱。爵：飲酒器，指酒杯。因無酒而生灰塵，故曰“塵爵”。罍：古代器名，用以盛酒或水，這里指大酒壺。此句意本《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，惟罍之恥�！�
⒃寒華：指秋菊。徒：徒然，白白地。榮：開花。
�、諗�(liǎn)襟(jīn)：整一整衣襟，指正坐。謠：不用樂器伴奏的歌唱�！对娊�(jīng)·魏風·園有桃》：“心之憂矣，我歌且謠�！泵珎鳎骸扒蠘吩桓�，徒歌曰謠�！边@里指作詩。
�、志�(miǎn)：遙遠的樣子，形容后面的“深情”。
�、讞t：隱居而游息的意思。棲，宿;遲，緩。
⒇淹留豈無成：反用《楚辭·九辨》“蹇淹留而無成”，意謂長期隱退，難道就一事無成!淹留：久留，指長期隱退。
《九日閑居》創(chuàng)作背景
據(jù)《宋書·陶潛傳》載，陶淵明歸隱后閑居家中，某年九月九日重陽節(jié)，宅邊的菊花正開，然因家貧無酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來了酒，陶淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現(xiàn)了他不受拘束，純?nèi)巫匀坏奶煨�。這首詩根據(jù)其小序中所說的情形來看，與此詩中所敘之事略同�？纪鹾隇榻荽淌肥加跁x安帝義熙十四年(418年)。此詩當作于晉恭帝元熙元年(419年)或之后，時陶淵明已過五十五歲。
《九日閑居》整體賞析
重陽節(jié)自古有飲菊花酒的習俗，據(jù)說如此可以延年益壽，《西京雜記》云：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”然而這一年的重九，在陶淵明的宅邊，雖然有一叢叢顏色各異的菊花，然苦于無錢沽酒，只能空食菊花。古人視菊為一種高雅而有氣節(jié)的花卉，因她開在眾芳凋落的秋天，故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的話，這里小序中所說的“九華”也就是指菊花，詩人有菊無酒，遂產(chǎn)生出無限感慨。
“世短意常多”四句，以議論領(lǐng)起，解釋了重九之名，并提出感嘆人生的主題。意謂人生在世，不過如白駒過隙，正由于其為極暫短的一瞬，故人們產(chǎn)生了各種各樣的煩憂顧慮，也導(dǎo)致了人們企慕長壽永生的祈求。一年一度的重陽佳節(jié)按著時序的推移又來到了，人們之所以喜愛這個以“九”命名的節(jié)日，因為“九”與“久”諧音，所以對它的喜愛正體現(xiàn)了對長生的渴求。這里“舉俗愛其名”與小序中的“愛重九之名”一致�！笆蓝桃獬６唷币痪錈捯鈽O精，宋代李公煥在《箋注陶淵明集》卷二中認為此句是古詩“人生不滿百，常懷千歲憂”兩句的濃縮，體現(xiàn)了陶淵明駕馭語言的本領(lǐng)。
“露凄暄風息”至“寒華徒自榮”十句寫景抒情，感嘆自己有菊無酒，空負良辰美景。露水凄清，暖風已止，秋高氣爽，天象清明，飛去的燕子沒有留下蹤影，北來的大雁還有聲聲余響。詩人說：據(jù)說酒能祛除心中的種種煩惱，菊花能令人制止衰老，而為何我這隱居的貧士只能讓重陽佳節(jié)白白地過去!酒器中空空如也，積滿灰塵，而秋菊卻在籬邊空自開放。這里描寫了一幅天朗氣清的深秋景象，與詩人自己貧寒潦倒的處境正成鮮明對照，自然景象的美好反襯出詩人心緒的寥落，大好的時光在白白消逝，盛開的菊花也徒自爭艷，詩人于是感慨系之。
“斂襟獨閑謠”即寫詩人的感嘆，他整斂衣襟，獨自閑吟，而思緒遼遠，感慨遙深。想自己游息于山林固然有不少歡樂，但留滯人世不能就一無所成。詩人在這里不僅感嘆人生的短暫，而且對人生的價值重新作了審視，詩中關(guān)于“深情”的內(nèi)容并沒有加以明確說明，只是隱隱約約地點出了作者悲從中來的原因不僅僅是為了無酒可飲，而更大的悲痛隱藏在心中，這就是詩人對人生的思考與對自身價值的探求。全詩一氣直下，其主旨似在表明人生短促而自己又不能及時行樂，空負秋光的悲嘆，然忽又說“淹留豈無成”，更翻出一層意思，所以延君壽說是“一意兩層收束”(《老生常談》)。
因為此詩結(jié)語的含蓄，似有不盡之意在于言外，因而歷來解此詩者就以為陶淵明在此中暗寓了他對晉宋易代的'悲憤，借此表示了對前朝的留戀，并有志于恢復(fù)王室之事�！翱找晻r運傾”一句中也系有感于時事的傾覆，“塵爵”二句則表達了愿安于時命，自保貞心的愿望。最后所謂的“淹留豈無成”，即暗指自己所以羈留人間是由于還抱著復(fù)國的希望，等待一展宏圖的機會。這種說法自然也不無道理，自來論陶詩的人也曾指出過陶淵明并非渾身是靜穆，而是一個頗有感時傷世之情的人。龔自珍就說他“莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”(《己亥雜詩》)�？即嗽娦蛑兴^“寄懷”，詩中所謂“深情”，都似乎確有所寄托，以此推斷，可能此詩確有寓意。魯迅評陶潛說：“于朝政還是留心，也不能忘掉‘死’，這是他詩文中時時提起的�！�(《魏晉風度及文章與藥及酒之關(guān)系》)此詩即體現(xiàn)了他對政治和生命兩方面的認識。
此詩以說理與寫景與抒情融合在一起，體現(xiàn)了陶詩自然流走的特點，其中某些句子凝練而新異，可見陶淵明鑄詞造句的手段，如“世短意常多”、“日月依辰至”及“酒能祛百慮，菊解制頹齡”等雖為敘述語，然遒勁新巧，詞簡意豐，同時無雕飾斧鑿之痕，這正是陶詩的難以企及處。
《九日閑居》作者簡介
陶淵明(約365年—427年)，又名潛，字元亮，號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，漢族，潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。
曾做過幾年小官，后因厭煩官場辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
九日古詩詞鑒賞4
九日原文：
萬里飄零十二秋，不堪今倚夕陽樓。
壯懷空擲班超筆，久客誰憐季子裘。
瘴雨蠻煙朝暮景，平蕪野草古今愁。
酣歌欲盡登高興，強把黃花插滿頭。
【瘴雨蠻煙】氣的煙雨。宋辛棄疾《滿江紅·送湯朝美自便歸》詞：“瘴雨蠻煙，十年夢，尊前休説。”清王韜《宜索歸澳門議》：“至歲以中國十數(shù)萬生靈擲於洪濤巨浸之中，殞於瘴雨蠻煙之地。
【季子裘】季子的貂裘。指戰(zhàn)國時蘇秦入秦求仕，資用耗盡而歸之事�！稇�(zhàn)國策·秦策一》：“﹝蘇秦﹞説秦王書十上而説不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絶，去秦而歸。羸縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目犂黑，狀有歸色�！焙笠浴凹咀郁谩敝^旅途或客居中處境困頓。唐殷堯藩《九日》詩：“壯懷空擲班超筆，久客誰憐季子裘�！彼侮懹巍吨壑幸官x》詩：“千里風塵季子裘，五湖煙浪志和舟�！泵魈祈樦妒逡孤脩选吩姡骸扮R有潘郎鬢，囊無季子裘。”
【夕陽樓】古跡名。在河南滎陽。唐李商隱有《夕陽樓》詩。清王士禛《夕陽樓》詩：“僕射陂頭踈雨歇，夕陽山映夕陽樓�！�
九日古詩詞鑒賞5
哀箏一抹十三弦，飛雁隔秋煙。攜壺莫道登臨晚，蝶雙雙為我留連。仙客玲瓏玉樹，佳人窄索金蓮。
瑯瑯新雨洗湖天，小景六橋邊。西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。細看茱萸一笑，詩翁健似常年。
古詩簡介
這是元代散曲作家張可久一首詠重九的元曲小令。描繪了重陽節(jié)時的西湖景色，表現(xiàn)了作者賞花的興致和愉快的心情。通篇充滿了歡快樂觀的氣氛。
注釋
哀箏：悲涼的箏聲。
十三弦：唐宋時教坊用的箏均為十三根弦，因代指箏。
秋煙：秋日的煙靄。
窄索：緊窄。
金蓮：三寸金蓮，指纏足婦女的小腳。
瑯瑯：象聲詞。形容清朗、響亮的聲音。
六橋：浙江省杭州西湖外湖蘇堤上之六橋：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。蘇軾所建。
潑眼：滿眼。
黃花：此處指菊花。
茱萸：植物名。落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，香氣辛烈，可入藥。古俗農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，佩茱萸能祛邪辟惡。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
元代時期人們重視重陽賞菊。客居杭州的張可久也在重九日到西湖出游，仲秋時節(jié)，金風送爽，菊蕊飄香。張可久寫下了這首作品，表達自己愉悅的心情。
作品鑒賞
這支小令描寫重陽節(jié)的西湖景色，表現(xiàn)出觀景賞花的興致和樂觀愉快的心情。在作者看來，重陽之日，只要有黃花，即可賞心悅目，實為一大快事，不要嘆恨無錢。
曲中毫無嘆老嗟卑之辭，洋溢著歡快樂觀的氣氛。
九日古詩詞鑒賞6
古詩原文
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。
譯文翻譯
九日在龍山宴飲，黃色的菊花盛開似在嘲弄我這個逐臣。
醉眼看看秋風把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。
注釋解釋
龍山：在當涂縣南十里，蜿蜒如龍，蟠溪而臥，故名。見《太平府志》。
黃花：謂菊花。菊花有多種顏色，古人以黃菊為正色，故常以黃花代稱。
逐臣：被貶斥、被驅(qū)逐的臣子，詩人自稱。
風落帽：用晉孟嘉九日登高落帽事。詳見《九日登山》詩注。東晉大司馬桓溫曾在重陽節(jié)登龍山，其部下參軍孟嘉被風吹落帽，孟嘉仍渾然不覺，桓溫命人作文嘲之，孟嘉作答，揮筆而就，一時傳為佳話。
創(chuàng)作背景
此詩與前詩《九日》或為同時之作。約作于寶應(yīng)元年至廣德元年（762—763）間。龍山，在當涂縣。《元和郡縣志》江南道宣州當涂縣：“龍山，在縣東南十二里，桓溫嘗與僚佐九月九日登此山宴集�！�
詩文賞析
在詠菊詩中，“龍山之會”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把這個典故與自己的龍山之游緊密結(jié)合在一起抒發(fā)了內(nèi)心的失意憤懣、曠達灑脫的復(fù)雜感情。
在重陽節(jié)之際，詩人登上了當涂附近的名勝之地龍山，與好友痛飲菊花酒，借吟詩來傾瀉胸中之情。首句點明時間地點，既寫詩人的宴飲，也扣晉桓溫同賓僚的宴飲，這樣寫就使以后的用典不僅自然吻合，且合情合理，亦即順理成章。次句“黃花笑逐臣”，著重寫宴飲時菊花的神態(tài)。“笑”，十分生動、形象地寫出了菊花盛開時的美艷的容顏。“逐臣”，追隨詩人。這是說菊花開得到處都是，無論詩人到了哪里，都能看到噴吐異香的黃花，同樣，詩人無論到了哪里，都有朵朵怒綻的黃花向他微笑。在登龍山之際，聯(lián)想起這里曾經(jīng)上演過的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暫時忘卻了政治上的不得意，把自己比作被風吹落帽的名士孟嘉，表達了對名士的向往和對自然的熱愛。三、四句“醉看風落帽，舞愛月留人�！鼻耙痪溆玫�，重在“醉”字，后一句寫實，重在“舞”字。飲美酒賞黃花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，體現(xiàn)出飲酒賞花的樂趣，表現(xiàn)出詩人放曠的性格、浪漫的氣質(zhì)�！疤杖还餐鼨C”，正是此情此景的真實描繪�？梢�，后兩句詩是前兩句詩的深化。詩的最后一句“舞愛月留人”，巧妙地將月亮擬人化，以“月留人”收尾，顯得生動別致，表面上是說月亮挽留詩人，而實際上是詩人留戀這脫俗忘塵的自然之境，不愿割舍而去。
孟嘉九日龍山落帽事，是魏晉名士飄逸風度的典型體現(xiàn)，歷來文人多愛誦之。李白在這里以孟嘉自比，臨風醉酒落帽，對月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一語，也透出了他胸中的牢落不平，這就使本詩不僅僅是一篇吟賞前輩風流之作，同時也有其現(xiàn)實遭際的感慨在。
九日古詩詞鑒賞7
古詩原文
秋晚佳晨重物華，高臺復(fù)帳駐鳴笳。
遨歡任落風前帽，促飲爭吹酒上花。
溪態(tài)澄明初雨畢，日痕清淡不成霞。
白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。
譯文翻譯
我特別看重這晚秋九月九美好早晨的風物清嘉，命人在高臺上張起雙重帷幕，讓樂隊奏響動聽的琴瑟琵琶。
尋求歡暢任隨帽子在風中掉落，彼此勸酒爭吹杯里的菊花。
雨后溪水的形態(tài)多么澄凈空明，初晴的淡淡日光不能映成彩霞。
我這白頭太守真是過份癡愚，指望避邪把茱萸插滿了鬢發(fā)。
注釋解釋
九日：農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。置酒：安排酒宴。
物華：自然景物。
復(fù)帳：雙重的帷帳。駐：駐留。鳴笳（ji�。悍褐缸鄻�。笳，胡笳，古管樂器名，漢時流行于西域一帶少數(shù)民族間，初卷蘆葉吹之，與樂器相和，后以竹為之。
邀歡：尋求歡樂。落風前帽：用孟嘉事�！稌x書·孟嘉傳》：“孟嘉為桓溫參軍，九月九日，溫宴龍山，僚佐畢集�！ぁぁぁぁぁび酗L至，吹嘉帽墮地，嘉不覺之，……溫命孫盛作文嘲嘉。”
促飲：催人飲酒。酒上花：指菊花。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“九月九日，佩茱萸、食餌，飲菊花酒�！�
溪態(tài)：猶溪流。
日痕：日光。
白頭太守：作者自指。
“滿插”句：古俗于九月九日重陽節(jié)佩帶茱萸，以祛邪避災(zāi)。茱萸，植物名，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸三種，生于川谷，其味香烈。辟，同“避”。
創(chuàng)作背景
宋祁晚年外放，歷知壽、陳、許、亳、成德、定、益、鄭等軍州。詩人平生喜賓客，好游宴，尚奢華，但他卻能以坦蕩的胸襟、豁達的態(tài)度，來對待宦海的沉浮，這首詩即作于一次宴會后。體現(xiàn)了詩人積極樂觀的精神面貌。
詩文賞析
近人陳衍說：“九日登高，不作感慨語，似只有此詩�！保ā端卧娋A錄》）評價得很好。
詩的首聯(lián)破題。起句點明節(jié)令，音調(diào)高揚。絢麗的物華，宜人的秋色，令詩人為之神馳。一個“重”字流露出詩人流連光景之意，領(lǐng)起全詩。同樣寫秋晨，則“云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋”（趙嘏《長安秋望》），有送目傷秋之愁；“白雁南飛天欲霜，蕭蕭風雨又重陽”（魯淵《重九》），則有去國懷鄉(xiāng)之思。而宋祁此句，不作愁語，氣局一新。這也是詩人境遇氣質(zhì)使然。
次句由“重”字引出�！案吲_復(fù)帳駐鳴茄”，氣派十足。又是“高臺”，又是“復(fù)帳”，又是“鳴茄”，其場面之闊綽，氣氛之熱烈，歷歷如繪。這決非庶民之登高，而是富貴人賞秋的情景。詩人少年得志，一生顯達，歷任知制誥、工部尚書、翰林學士承旨，晚年知成都府，該詩中有“白首太守”之句，應(yīng)是晚年在成都所作。
頷聯(lián)承上，寫佳日興會，形象鮮明。出句與對句分寫登高與飲酒兩個場面。“遨歡”、“促飲”二語，道出了高朋滿座、觥籌交錯的盛況�！叭温滹L前帽”一句活用典故�！稌x書·孟嘉傳》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽，溫命孫盛為文嘲之�！惫湃税汛耸伦鳛轱L流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠�！保ā毒湃账{田崔氏莊》）甚為宋人所激賞。宋祁又反杜詩之意。一用“羞”，一用“住”；一沉郁，一灑脫。顯示心境不同，詩境亦不同�！盃幋稻粕匣ā�，意謂爭飲菊花酒。重陽節(jié)登山飲菊花酒是自古以來的傳統(tǒng)雅事�！叭温洹�、“爭吹”兩詞相反相成。詩人興會淋漓之狀畢現(xiàn)。
頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，以景語出之，寫登山所見。詩人把酒臨風，游目騁懷，只見上下天光，一片清明�！跋獞B(tài)澄明初雨畢，日痕清淡不成霞”，經(jīng)過一番秋雨刷洗之后，天宇澄凈，秋容清淡。二句境界開闊，氣象恢宏�！懊鳌弊峙c“清”字道出了秋晨的特色。其意境與韓琦“雖慚老圃秋容淡，且著黃花晚節(jié)香”（《九日水閣》）約略有相似處。宋祁修唐書十余年，晚年“彌為進境”（《四庫全書總目提要》語）。他“博學能文章，天資蘊藉，好游宴，以矜持自喜，晚年知成都府，帶《唐書》于本任刊修……遠近觀者，皆知尚書修唐書矣，望之如神仙焉。”（《東軒筆錄》）此詩的境界與他積極處世的態(tài)度有關(guān)。
尾聯(lián)筆力所聚，精彩益顯，以欣喜的心情、活脫的形象作結(jié)�！鞍最^太守真愚甚”一句，幽默詼諧，乃詩人自畫像，形神俱出。“愚甚”兩字，表面自嘲，實卻矜持。“白頭太守”，不僅刻畫詩人與眾不同的外貌，更表明了詩人的太守身份。意謂“九日置酒”非一般登高，而是太守在宴游。一股富貴氣從中透出，照應(yīng)首聯(lián)。結(jié)句“滿插”為“愚甚”作了注腳。古人有重九登高插茱萸以壓邪的習俗�！独m(xù)齊諧記》：“費長房令桓景九月九日囊茱英，登高以避禍。”詩人故用“滿插茱萸”的夸張筆法，描繪自己放浪形骸，豁達開朗。杜牧有“菊花須插滿頭歸”（《九日齊山登高》）之句，乃故作曠達語，強顏歡笑；杜甫《九日藍田崔氏莊》一詩，亦以茱萸作結(jié)，“醉把茱萸仔細看”，乃辛酸語，寄寓了身世飄零之慨。而宋祁此句與之異趣，原因在于身世際遇不同。
此詩俊逸流暢，屬對工巧，尤其是末聯(lián)，給全篇平添喜劇氣氛，生活情趣極濃。良辰美景，賞心樂事，詩人適逢其會，發(fā)為詞章，寫成了這首充滿興致的作品。
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