精美的民族團(tuán)結(jié)小報(bào)圖片設(shè)計(jì)
民族團(tuán)結(jié)小報(bào)我們也不陌生了，閱讀民族團(tuán)結(jié)小報(bào)可以讓我們加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知。下面是小編收集的簡單的民族團(tuán)結(jié)小報(bào)，一起來看看吧!
整潔美觀的民族團(tuán)結(jié)小報(bào)
民族團(tuán)結(jié)小報(bào)內(nèi)容：偉大的祖國母親
我們偉大的祖國母親，有著56個(gè)優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，其他55個(gè)民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。偉大祖國的56個(gè)兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進(jìn)步。
在唐朝時(shí)期，就有吐蕃兩代贊普先后迎娶漢族皇室的文成公主和金城公主為妻，密切了藏漢族人民的往來。臺灣高山族與漢族人民積極參加鄭成功收復(fù)臺灣的戰(zhàn)斗，趕走了荷蘭殖民者。
就在2008年5月12日汶川發(fā)生了8、0級大地震，頃刻間山崩地裂，數(shù)十萬人傷亡，舉國悲痛，所有的人都在擔(dān)憂著同胞的安危。“一方有難、八方支援。”一支支部隊(duì)，一隊(duì)隊(duì)志愿者，一支支醫(yī)療隊(duì)，在第一時(shí)間從四面八方涌向?yàn)?zāi)區(qū);志愿者趕赴災(zāi)區(qū)救助災(zāi)民，市組織車隊(duì)給無家可歸者送食品、醫(yī)藥和生活必需品;獻(xiàn)血的人排起長隊(duì);個(gè)人和企業(yè)捐款總額高達(dá)百億……
正是因?yàn)槲覀兏髅褡迦嗣竦膱F(tuán)結(jié)才使得我們的祖國在國際舞臺上從容彰顯大國風(fēng)范，讓世界真正為我們喝彩!
民族團(tuán)結(jié)小報(bào)資料：少數(shù)民族結(jié)婚習(xí)俗
1. 雞肉為媒
傣家青年男女社交戀愛，傣語稱為“約騷”。當(dāng)?shù)貪h族稱為“串姑娘”。傣歷新年那一天，傣家竹樓里到處可聞一片殺雞聲，雞燒好后，便見姑娘穿上盛裝，把雞肉拿到集市上去賣，等候自己喜歡的小伙子來買。興高采烈的小伙子紛紛前來問價(jià)，如果姑娘說：“吃了再稱。”吃后又加倍要錢，便是不喜歡了。若姑娘喜歡買雞肉的小伙子，姑娘便會遞給小伙子一個(gè)凳子，讓他坐到自己身邊。這時(shí)，小伙子說：“我們傣家有句俗話：‘一起吃才香，一起抬才輕’，來我倆一起吃，雞肉才會更香。”姑娘對說：“我們傣家也有句俗話：‘放開來吃才香，放開來才利索’，這里人多嘴雜，干脆我倆抬到林子里去吃。”
2 雞眼為證
苗族人在選擇結(jié)婚良辰吉日時(shí)，南方父母一定與媒人同赴女方家商定。女方家殺公雞一只，煮熟之后，雙方共同觀看雞眼，此禮儀一般在深夜舉行。如果雞的雙眼全睜或全閉，則表示吉利;如果雞眼一只睜著一只閉著，則認(rèn)為不吉利。看完雞眼，雙方就開始協(xié)商婚期，一般訂在“午日”或“子日”，苗民認(rèn)為這兩個(gè)日子是大吉大利之日。
3 同飲雞酒
居住在貴州省織金洞風(fēng)景區(qū)新莊村邊遠(yuǎn)山區(qū)的苗族人忠厚老實(shí)，勤勞樸素，他們的戀愛方式是在“曬月亮”、跳花節(jié)、對歌、趕街等集體活動中認(rèn)識結(jié)交。提親這天，男方家請人帶來兩只大紅公雞到女方家來，但這兩只雞必須當(dāng)眾殺死，用兩滴血放在酒里混合后讓男女雙方飲下，表示百年到老;雞心、肝不切破按原樣煮熟吃下，表示永遠(yuǎn)不變心;雞腸子也不切斷，吃了后表示連接一起，永不分離。吃這些東西時(shí)，有德高望重的老年人說一些吉利話和比喻詞，這樁事就算定下來了，這就叫吃雞酒。
4 媒人米酒
居住在黔東南臺江的苗族人，在吉日來臨時(shí)，男女雙方為婚事忙個(gè)不停。女方一般要舉行祭祀儀式，特請司儀將少許酒和供物扔在地上，說些吉利話，祝福待嫁女兒婚姻美滿幸福。這時(shí)男方司儀從口袋掏出幾毛錢交給女方司儀，二人喝糙米釀制而成的交杯酒，意即已為男女青年搭好了婚姻橋梁。午后，迎親隊(duì)伍便在司儀的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩從女方家出發(fā)去迎娶新娘。
5 新娘茶
在廣西流域十分盛行一種新娘茶，新娘茶就是新媳婦第二天必不可少的第一件事——給親人敬茶。這天新娘早早起床，一邊生火燒洗臉?biāo)贿呏蟛�。新娘茶的水須是某一口井的一天中最早挑的那�?dān)水，水和鍋都不能有半點(diǎn)油星，這樣才吉利。燒好水后新娘子就服侍家婆起床洗臉，而后由家婆把準(zhǔn)備好的一百個(gè)茶子、十抓茶葉(一定要老茶葉，叫茶婆，越老越好，取“老婆”之意)雙手交給媳婦，喻意新婚夫婦將是百子千孫。新娘子接過茶子茶葉再一次洗刷鍋頭，覺得沒問題了，才放入茶子茶葉煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫，茶水中要放一塊四四方方的米花糖，意指男子漢大丈夫可以四海為家。丈夫接過妻子獻(xiàn)上的'茶時(shí)，新娘還要唱道：“送給一杯紅紅茶，望夫富貴又榮華，敬上一塊四方糖，望我夫妻恩愛長。”丈夫喝茶要喝到底，才顯有男人氣概，接著是丈夫回敬妻子，新娘子則抿抿，千萬不能喝干，否則人家會說這個(gè)女人沒家教，口大無財(cái)不中用。接下來新娘子給所有的賓客敬茶，由丈夫引著，按先長后幼、先親后疏、先男后女、先近后遠(yuǎn)的順序敬。受茶者也不是白喝，得給新娘一個(gè)封包，錢不論多少，唯獨(dú)舅父的封包不能輕的。這些封包一律歸新娘所有，當(dāng)私房錢。篩完茶，男家兩次宴請所有受茶的賓客，飯后新郎、新娘去娘家認(rèn)岳父母。臨行前，新娘子則再次篩茶給公婆，還得說：“我明天就回，請兩老別掛牽。”
6辣子面
白族人婚禮以熱烈隆重而著稱。因白族話中“辣”與“親熱”諧音。因此，當(dāng)新郎進(jìn)入洞房時(shí)，新郎的伴郎們即將辣子面撒入早已準(zhǔn)備好的火盆里，一時(shí)辣味四溢，嗆得新郎和新娘一陣大咳。接著，新人在新房里吃喜飯、喝喜酒，在飯菜及酒肉中同樣調(diào)入很濃重的辣子面，辣得新郎新娘難以下咽。這時(shí)鬧喜的人們便爆發(fā)出一片歡聲笑語。
7 夾生飯
居住在滇南哀牢山的葉車人，其婚禮多在黃昏時(shí)分舉行。當(dāng)新娘被接到夫家后先要進(jìn)入大房，向供桌上象征祖先歇腳處的一塊篾笆叩頭，面向酒席長輩行埋頭禮，表示心甘情愿嫁給新郎，海枯石爛心不變。在婚禮中，要吃夾生飯，這夾生飯必須蒸至5成熟，使其外熟內(nèi)生。葉車族人認(rèn)為新娘吃夾生飯是添丁的好兆頭。
8 離娘飯
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