家庭教育的語錄96條
有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。下面是小編為大家推薦的家庭教育的語錄96條,感興趣的一起來看看吧。
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。
2、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三
3、以戒凈故得心凈；以心凈故得見凈；以見凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見凈；以道非道知見凈故得道跡知見凈；以道跡知見凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設無余涅槃�！吨邪⒑洝肪矶镀哕嚱洝�
4、所謂攝心為戒，因戒生定，因定發(fā)慧，是則名為三無漏學�！独銍澜洝肪砹�
5、當知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛欲為本�！峨s阿含經》卷三十二，第913經
6、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
7、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
8、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。
9、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈�！妒シ洝�
10、佛日："大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡�？鞓肥且环N 能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂 慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。
11、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生分別演說，開發(fā)顯示�！峨s阿含經》卷十二，第299經
12、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
13、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
14、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。
15、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
16、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。
17、對他人友愛，才能收獲愛。
18、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴法師
19、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
20、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經》卷一
21、江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續(xù)走還是停留？ 答案在你自己心中。
22、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變�。豢吹朗聹嫔�，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
23、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
24、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬�！獕舸皣鴰�
25、靜慮能生智，定復從智生。佛果大菩提，定慧為根本�！洞蟪死砣ぐ闳艚洝肪戆�
26、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍�！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅洝肪戆�
27、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
28、于十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》
29、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
30、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
31、心理學的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關注與應對。
32、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
33、女孩子一定要經常旅行，不能做宅女。對于一個女孩子來說，見識最重要，你見的.多了，自然就會視野寬廣，心胸豁達，女性所特有的一些弱點便會淡化，優(yōu)點便會突出了。
34、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下�；ㄒ欢涠溟_，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災難。如火山噴發(fā)、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。
35、你花時間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！
36、友誼可以筑起一道堅實的防線。
37、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
38、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
39、在社會普遍不講規(guī)則的時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
40、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
41、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
42、極端的利己和利他都是不公正的。"
43、原始社會，無自然力者無人格。
44、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
45、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
46、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"
47、但知一切處無心，即是無念也；得無念時，自然解脫。
48、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來，為了預防有一天走到那兒可能需要食物。
49、跳出學�？磳W校，跳出教育看教育。
50、著眼于未來的教育才有教育的未來。
51、心本無生因境有，前境若無心亦無。
52、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
53、其實，無論是基礎知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
54、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……
55、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
56、至道本乎一心，心法本乎無住。
57、吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。
58、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
59、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
60、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
61、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。
62、海之所以能大，在于其處低，而能匯眾流。
63、于畢竟空中熾然建立。
64、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
65、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。
66、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
67、小時候不懂，埋怨你的嚴格，討厭你的指責，不喜你的對比，長大后才知你的用心良苦�？鞓沸腋�！
68、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
69、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
70、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認同感吧。
71、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
72、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
73、有的朋友有過共同的目標，并肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之后，直到某個岔路口——這個路口在哪里，為什么在那里，也許是無人可以預料的——就分離了。
74、一個消失，會有新的出現(xiàn)，所以，就永恒了。
75、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
76、論行為，習慣重；論學習，思維重。
77、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，內容可長可短但心愿是統(tǒng)一的：教師節(jié)到了！
78、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧��！
79、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。
80、因材施教，首先要看是什么材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！
81、大部分道理我們都知道，可是知道有什么用？
82、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
83、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。
84、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會了如何接受，卻不知道怎么尋找。
85、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
86、孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭，從書本里學些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。
87、文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數(shù)、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
88、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
89、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
90、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
91、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
92、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
93、孩子的身上存在缺點并不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
94、永遠不要讓別人知道你的真實想法。
95、你的所愛同時也是你的弱點。
96、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
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