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    如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力

    時(shí)間:2023-02-08 10:28:55 培養(yǎng)方法 我要投稿

    如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力

      創(chuàng)造性思維,是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng),需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。下面跟著小編來看看如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力吧!希望對(duì)你有所幫助。

    如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇1

      造性思維是一種新穎而有價(jià)值,非結(jié)論的具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性,且能清楚地勾劃和解決問題的思維活動(dòng)。表現(xiàn)為打破慣常解決問題的程式,重新組合既定的感覺體驗(yàn),探索規(guī)律,得出新思維成果的思維過程。隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新,在生物教學(xué)中要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),發(fā)展智力,培養(yǎng)能力已愈來愈受到人們的高度重視。創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造型人才的基本素質(zhì),而二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,非常需要?jiǎng)?chuàng)造型人才,所以基礎(chǔ)教育應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力作為重要目標(biāo)。結(jié)合自己的教學(xué),我想談?wù)勅绾卧谏飳W(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

      一、培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維的學(xué)生,首先需要?jiǎng)?chuàng)造型的教師

      凡創(chuàng)造型的教師,能夠發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自身的創(chuàng)造性,以自身的創(chuàng)造精神影響學(xué)生的創(chuàng)造精神,以自身理智的好奇心激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),以自身的寬容的品格呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造“成果”,以自身完善的智能結(jié)構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

      二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)

      “興趣是最好的老師”,更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的好老師,學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和發(fā)展,激發(fā)學(xué)生興趣的方式很多,如以情激趣,情境激趣,設(shè)疑激趣,電教激趣等,這方面的文章較多,在此不作贅述。

      三、構(gòu)建現(xiàn)代化的教學(xué)模式是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵

      在實(shí)施素質(zhì)教育的改革中,應(yīng)堅(jiān)決改正傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),而改為討論式、啟發(fā)式、探究式等教學(xué)模式,這些教學(xué)模式的共同點(diǎn)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過設(shè)疑、探索,使學(xué)生的能力包括創(chuàng)造性思維能力得到培養(yǎng)和發(fā)展,真正做到“回歸主體,發(fā)展主體”,具體則言:

      1、誘發(fā)動(dòng)機(jī),創(chuàng)設(shè)情境

      所謂動(dòng)機(jī)是指為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的原因。大腦思考必須要有動(dòng)機(jī),沒有動(dòng)機(jī)的思考只能是本能的重復(fù)和再現(xiàn)。一般地說,思維動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)因和外因,如何借助外因促使內(nèi)因起作用,提高思維興趣和動(dòng)機(jī),這正是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的地方。

      例如,導(dǎo)入新課時(shí),教師設(shè)計(jì)的導(dǎo)言能否產(chǎn)生懸念,激起學(xué)生的求知欲望,打開思維的門扉,這是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。如在講“有絲分裂”時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)言:“(1)細(xì)胞的數(shù)量是如何增加的?細(xì)胞數(shù)量增加對(duì)生物的生活有什么意義?(2)細(xì)胞數(shù)量增加過程中,如何保持子細(xì)胞和母細(xì)胞的一致呢?”又如,在講“水分代謝”時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的引言:“把一塊蘿卜放在清水中一段時(shí)間后,重量會(huì)增加;而放在鹽水中一段時(shí)間后,重量會(huì)減小,這是為什么?”這樣一個(gè)一個(gè)的懸念引起了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,并由此產(chǎn)生了思考,一下子將注意力集中起來,接著通過講授、討論,使學(xué)生理解了“有絲分裂”和“水分代謝”的有關(guān)知識(shí),而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      在課堂小結(jié)時(shí),教師采用懸念式結(jié)尾,給學(xué)生留下值得回味的問題,讓學(xué)生帶著疑問結(jié)束新課,以引起他們不斷探索新知識(shí)的興趣。例如,我在教“有絲分裂”時(shí),把“有絲分裂”過程中染色體和dna的數(shù)量關(guān)系總結(jié)如下表:細(xì)胞周期間期前期中期后期末期染色體個(gè)數(shù)2n2n2n4n2ndna分子數(shù)2n→4n4n4n4n2n然后問學(xué)生:“這些數(shù)量關(guān)系如何在直角坐標(biāo)系中表示呢?”同學(xué)們?cè)谡n后進(jìn)行了認(rèn)真的思考和討論,提出了許多有創(chuàng)造性的意見。

      當(dāng)然調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)思維動(dòng)機(jī),并不完全體現(xiàn)在導(dǎo)入新課和課堂小節(jié)上,而是要貫穿于教學(xué)的全過程,即在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師都要撥動(dòng)學(xué)生的心弦,針對(duì)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容,提出思考性問題,以激發(fā)學(xué)生思考。這些思考性問題,盡管學(xué)生一時(shí)還不能全部解答,但都能激起其認(rèn)識(shí)的沖突,活躍思維,誘發(fā)興趣,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是有積極作用的。

      創(chuàng)設(shè)情境也是激活學(xué)生思維的好方法。所謂創(chuàng)設(shè)情境,就是教師利用生物標(biāo)本、模型、實(shí)物、錄像等一切條件,或利用日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中某些生物學(xué)現(xiàn)象,為學(xué)生創(chuàng)造一種有所感的境界。例如在講“減數(shù)分裂”時(shí),我讓學(xué)生先觀察減數(shù)分裂的模型,使學(xué)生有一個(gè)初步的了解,再用多媒體演示減數(shù)分裂的過程,使學(xué)生進(jìn)入情境之中,喚起學(xué)生探求的欲望。又如,在講“自然選擇”時(shí),我介紹了達(dá)爾文考察過的克格倫島,使學(xué)生沉浸在昆蟲與風(fēng)暴搏斗的情境之中,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其積極開展思維活動(dòng)。

      2、制造矛盾,設(shè)疑問難

      培養(yǎng)思維能力總是從問題產(chǎn)生開始的。根據(jù)這一特點(diǎn),在生物學(xué)教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維層次,有意識(shí)地制造矛盾,設(shè)疑問難,強(qiáng)化學(xué)生的思維,以利解決問題。例如,在講完“頂端優(yōu)勢(shì)”后,我向?qū)W生提出:“果樹修剪、棉花適時(shí)打頂為什么能提高產(chǎn)量?”學(xué)生議論后得出:果樹修剪、棉花打頂是為了打破頂端優(yōu)勢(shì),使側(cè)枝生長(zhǎng)良好。接著我乘勢(shì)追問:“所有的植物都要打破頂端優(yōu)勢(shì)嗎?梧桐樹長(zhǎng)到一定的高度不打頂,會(huì)更好地遮蔭嗎?松樹、杉樹長(zhǎng)到一定高度打頂,會(huì)獲得高大的木材嗎?”這樣有意制造沖突,引起學(xué)生注意,積極思考答案,比教師直接闡明打破頂端優(yōu)勢(shì)和利用頂端優(yōu)勢(shì)的'效果好得多。

      要制造矛盾,就必須要設(shè)計(jì)好問題。首先要注意設(shè)計(jì)的問題必須合乎學(xué)生的實(shí)際,由淺入深,循序漸進(jìn)。否則,矛盾不但解決不了,還會(huì)使學(xué)生的積極性受到挫傷。其次,在課堂上要善于誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,尤其是啟發(fā)他們從無疑中生疑,發(fā)展求異思維。例如,在講“蒸騰作用”時(shí),向?qū)W生提出:“俗話說‘水往低處流’,為什么高大樹木體內(nèi)的水能從根部流到樹冠?”在講“蛋白質(zhì)代謝”時(shí),可向?qū)W生提出:“組成蛋白質(zhì)的20種氨基酸在人體細(xì)胞內(nèi)都能合成嗎?”在講“生態(tài)系統(tǒng)”的成分時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生觀察“池塘生態(tài)系統(tǒng)圖”,向?qū)W生提出:“生態(tài)系統(tǒng)中,如果缺少分解者,將會(huì)出現(xiàn)什么后果?”等等,這些問題看來很小,卻能小中見大,使學(xué)生從無疑中生疑、知疑,達(dá)到小疑有小進(jìn),大疑有大進(jìn),久而久之,必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

      3、連續(xù)思維,縱橫遞進(jìn)

      創(chuàng)造性思維的標(biāo)志之一,就是要敢于憑借已知的知識(shí),探究未知的問題,形成思維的連續(xù)活動(dòng)。為此,生物教學(xué)中應(yīng)特別注意為學(xué)生創(chuàng)造條件聯(lián)想,使他們學(xué)會(huì)聯(lián)想,思維層層深入。教學(xué)實(shí)踐證明,在將學(xué)生思維不斷引向深入的過程中,可采用縱向思維和橫向思維二種方式?v向思維就是順著已知的問題向縱深發(fā)展,連續(xù)考慮,探本溯源。教學(xué)上的主要表現(xiàn)就是教師連續(xù)地向?qū)W生提問,使前一個(gè)問題作為后一個(gè)問題的前提,后一個(gè)問題是前一個(gè)問題的繼續(xù)或結(jié)論。這樣每一個(gè)問題就成為學(xué)生思維的階梯,許多問題形成一個(gè)問題鏈,使學(xué)生在明確知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上獲得知識(shí),思維能力得到更大的提高。例如,在講“基因?qū)π誀畹目刂啤睍r(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察“蛋白質(zhì)合成示意圖”和“中心法則”后,可向?qū)W生提出這樣一些問題:(1)生物的遺傳信息在哪里?(2)為什么基因中存在著遺傳信息?(3)遺傳信息如何從基因傳到蛋白質(zhì)的?(4)在什么情況下,遺傳信息在傳遞過程中會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)?其后果如何?通過這些問題讓學(xué)生思考,步步逼進(jìn),層層深入,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深刻。

      思維過程本身就是由感性的東西逐漸引向理性的抽象概括,如果把感性認(rèn)識(shí)和思維活動(dòng)緊密結(jié)合,就更能促進(jìn)思維能力的提高。橫向思維就是啟發(fā)學(xué)生從已有的知識(shí)中去思考與之類似、相關(guān)的問題的一種思維方式。橫向思維的連續(xù)進(jìn)行,可以幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面,實(shí)行知識(shí)的“遷移”。所謂“舉一反三”“觸類旁通”的說法,正是這種“遷移”的體現(xiàn)。在橫向思維的過程中,可以從兩個(gè)方面入手:求同和求異。求同,即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)象的共同點(diǎn),從不同的現(xiàn)象中尋求所包含的共同本質(zhì)和規(guī)律。例如,有氧呼吸和無氧呼吸,雖然條件、分解程度和釋放的能量有所不同,但它們的本質(zhì)都是分解有機(jī)物,釋放能量。又如基因重組、基因突變、染色體變異等,雖方式不同,但其產(chǎn)生變異的根本原因都是由于遺傳物質(zhì)的改變。求異,即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)象之間的差別。這是一種比較高的,往往有著強(qiáng)烈創(chuàng)造精神的思維。很明顯,求異思維給學(xué)生帶來的思維空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過求同思維。它有利于思維翅膀更好地飛翔。例如,有絲分裂與減數(shù)分裂的比較,讓學(xué)生辨別出有絲分裂和減數(shù)分裂的過程中,染色體行為的特點(diǎn),子細(xì)胞的性質(zhì)、數(shù)量、染色體的區(qū)別。又如,通過植物對(duì)水分和礦質(zhì)元素的吸收的比較,讓學(xué)生辨別出雖然植物對(duì)水分和礦質(zhì)元素的吸收部位都是成熟區(qū)的表皮細(xì)胞,但植物根吸收水分的主要方式是滲透作用,與植物的蒸騰作用有密切的關(guān)系;而植物根吸收礦質(zhì)元素的主要過程是交換吸附和主動(dòng)運(yùn)輸,與植物的呼吸作用有密切的關(guān)系。通過橫向思維,還可以把其他學(xué)科的知識(shí)遷移到生物教學(xué)中來,用其他學(xué)科的知識(shí)來解決生物學(xué)問題。例如,我在講“能量代謝”時(shí),用了物理學(xué)中的能量守恒定律,說明能量既不會(huì)產(chǎn)生也不會(huì)消失,只能從一種形式轉(zhuǎn)變成另一種形式。又如,在講“dna分子結(jié)構(gòu)多樣性”時(shí),用了數(shù)學(xué)中的排列組合知識(shí)。這樣不但加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,而且大大地提高了學(xué)生思維的創(chuàng)造性。通過求異思維的培養(yǎng),可以拓寬學(xué)生的思路,提高分析鑒別能力。求異思維的天地是非常廣闊的,關(guān)鍵在于教師在教學(xué)中指導(dǎo)得當(dāng)。

      4、分析綜合,歸納提高

      思維過程中少不了分析綜合。沒有分析,認(rèn)識(shí)不能深入;沒有綜合,認(rèn)識(shí)不能提高。它們之間的關(guān)系是相互依存、緊密聯(lián)系的。為此,在生物教學(xué)中應(yīng)嚴(yán)格遵循“分析—綜合—再分析—再綜合”的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。通過對(duì)各種生理現(xiàn)象的分層剖析,將各個(gè)系統(tǒng)的特征辨析清楚,再加以綜合概括,既能加深理解各系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和生理功能,獲得正確完整的知識(shí),又能激發(fā)和活躍學(xué)生的思維活動(dòng)。例如,講授“體內(nèi)細(xì)胞的物質(zhì)交換”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察“體內(nèi)細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的過程圖”,分析:(1)細(xì)胞與內(nèi)環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)交換的情況;(2)內(nèi)環(huán)境通過消化系統(tǒng)吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的情況;(3)內(nèi)環(huán)境通過呼吸系統(tǒng)與外界進(jìn)行氣體交換的情況;(4)內(nèi)環(huán)境通過泌尿系統(tǒng)和皮膚排出代謝終產(chǎn)物的情況。然后歸納總結(jié)出:“高等動(dòng)物的體內(nèi)細(xì)胞只有通過內(nèi)環(huán)境,才能與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換”。這樣一部分一部分地進(jìn)行分析,讓學(xué)生把握知識(shí)的脈絡(luò)和思路,最后再進(jìn)行總結(jié),從而使學(xué)生明確各部分知識(shí)之間的邏輯關(guān)系。

      四、擴(kuò)大生物知識(shí)的外延是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要因素

      心理學(xué)研究表明,任何創(chuàng)造性活動(dòng)的過程都包括準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段,是創(chuàng)造主體突然間被特定的情境下的某一特定啟發(fā)喚醒,創(chuàng)造性的新意識(shí)猛地發(fā)現(xiàn),以前的困擾一一化解,問題順利解決。明朗階段往往受到某種啟發(fā),融發(fā)靈感,而生物外延的擴(kuò)大對(duì)靈感的觸發(fā)有特殊作用,因此教師在教學(xué)中應(yīng)可能給學(xué)生提供一些新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新材料、新方法。

      聯(lián)合國(guó)教科文組織預(yù)測(cè),二十一世紀(jì)將是創(chuàng)造教育的世紀(jì),未來需要的人才是創(chuàng)新開拓能力的人才。因此,作為中學(xué)生物教育工作者,我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力作為中學(xué)生物教學(xué)的靈魂和核心,重視學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出更多的創(chuàng)造型人才,以迎接二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇2

      創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),是我們數(shù)學(xué)教學(xué)中的首要任務(wù),我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為,這樣進(jìn)行數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)更具有價(jià)值:

      第一:正缺理解課本知識(shí)。針對(duì)課本知識(shí)讓學(xué)生正確理解,主要是讀熟課本知識(shí),結(jié)合課文習(xí)題、例題,讓學(xué)生徹底理解課文的知識(shí)內(nèi)在的含義。同時(shí)通過練習(xí),熟練應(yīng)用課文知識(shí),做到據(jù)本識(shí)源。把課本知識(shí)的精髓變成學(xué)生思維的原料,并且熟練應(yīng)用。這個(gè)過程也是屬于創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)階段。

      第二:靈活應(yīng)用課本知識(shí)。這個(gè)過程就是通過做題練習(xí)這個(gè)過程來進(jìn)行熟練的應(yīng)用,產(chǎn)生創(chuàng)造性思維最為真實(shí)的過程。這個(gè)過程最為主要的通過知識(shí)的應(yīng)用暴露思維的.火花,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。簡(jiǎn)單講就是做題練習(xí)。

      第三:合作探究中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。把不會(huì)做,不清楚,不明白的知識(shí)內(nèi)容展現(xiàn)同學(xué)們面前,讓學(xué)生在爭(zhēng)論、探究中加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。這樣能夠有效提升學(xué)生們創(chuàng)造性思維能力。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇3

      “創(chuàng)造是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)沒有創(chuàng)新的民族,難以屹立于世界民族之林。”教育是國(guó)家創(chuàng)新體系的支柱和基礎(chǔ),聯(lián)合國(guó)教科文組織“21世紀(jì)國(guó)際教育委員會(huì)”的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“擴(kuò)大了的教育新概念應(yīng)該是使每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛能,也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在每個(gè)人身上的智慧財(cái)富!

      創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造活動(dòng)中的一種思維活動(dòng)的產(chǎn)物,因此在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展創(chuàng)造力是時(shí)代對(duì)我們教育教學(xué)提出的必然要求。本文就數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

      一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

      提高學(xué)生的觀察能力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)。敏銳的觀察力是創(chuàng)造性思維的起步器?梢哉f,沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn),更不能有創(chuàng)造。著名心理學(xué)家魯賓斯指出:“任何思維,不管它是多么抽象的和多么理論的,都是從觀察分析經(jīng)驗(yàn)材料開始。”觀察的深刻與否,決定著創(chuàng)造思維的形成。因此,引導(dǎo)學(xué)生明白對(duì)一個(gè)問題要深刻觀察,去偽存真,這不但為最終解決問題奠定基礎(chǔ),而且,也可能有創(chuàng)見性的尋找到解決問題的契機(jī)。

      例如:在講解“求tan35°·tan45°·tan55°的值”一題時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心地觀察題目。學(xué)生第一次接觸到題目,會(huì)先觀察發(fā)現(xiàn)式子中只有一個(gè)特殊角,其余的不是,即可拿出計(jì)算器進(jìn)行銳角三角函數(shù)的操作計(jì)算,而細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這道題可以不用計(jì)算器就能直接得出結(jié)果,因?yàn)?5°和55°是一對(duì)互余的角,立即可得tan35°·tan55°=1,從而能迅速地得出問題的`答案是1。并引導(dǎo)學(xué)生能觸類旁通,舉一反三,在遇見類似的的題目如求tan1°·tan2°·…·tan89°的值也能迅速地得出結(jié)果。

      二、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

      想象力,作為創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)能力,是一種強(qiáng)大的力量。如果沒有想象力,我們的生活將毫無樂趣可言。愛因斯坦說:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象可以包羅整個(gè)宇宙!睌(shù)學(xué)中,從平面圖形到空間圖形,從數(shù)到式……如果離開了想象力,那么數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也將蒼白無力,困難異常了。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象,往往能縮短解決問題的時(shí)間,獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉數(shù)學(xué)思維。因此,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。其次,新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外,常常包含前人的想象因素,因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些想象的方法,像類比、歸納等。著名的哥得巴赫猜想就是通過歸納提出來的,而仿生學(xué)的誕生則是類比聯(lián)想的典型實(shí)例。

      三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

      發(fā)散思維是指從同一來源材料探求不同答案的思維過程。加強(qiáng)發(fā)散思維能力的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生思維角度,進(jìn)行變式訓(xùn)練;培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;給出條件讓學(xué)生探究相應(yīng)的結(jié)論、給出結(jié)論讓學(xué)生探究結(jié)論成立的條件、一題多解、多變、多問等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。

      例如:有一批零件,由甲單獨(dú)做需要12小時(shí),乙單獨(dú)做需要10小時(shí),丙單獨(dú)做需要15小時(shí)。如果三個(gè)人合做,多少小時(shí)可以完成?解答后,要求學(xué)生再提出幾個(gè)問題并解答,可能提出如下一些問題:甲單獨(dú)做,每小時(shí)完成這批零件的幾分之幾?乙呢?丙呢?甲、乙合做多少小時(shí)可以做完?甲單獨(dú)先做了3小時(shí),剩下的由乙丙做,還要幾小時(shí)做完?甲、乙先合做2小時(shí),再由丙單獨(dú)做8小時(shí),能不能做完?甲、乙、丙合做4小時(shí),完成這批零件的幾分之幾?通過這種訓(xùn)練不僅使學(xué)生更深入地掌握工程問題的結(jié)構(gòu)和解法,還可預(yù)防思維定勢(shì),同時(shí)也培養(yǎng)了發(fā)散思維。

      總之,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,進(jìn)而培養(yǎng)出一批適應(yīng)時(shí)代需要,善于思考的中學(xué)生,有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人才是中華民族振興的需要,讓我們共同從課堂做起。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇4

      讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)思維,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是當(dāng)今素質(zhì)教育向我們每一個(gè)教育工作者提出的新要求。我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)當(dāng)作一項(xiàng)課題來研究,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),為他們的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦提供足夠素材、時(shí)間和空間,讓學(xué)生多種感官并用。通過具有創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

      1、培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力

      宋代王安石曾說過:“欲審其才,問以言!闭f明“說”的重要性。由此可見,言是衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,我在教學(xué)工作中,通過培養(yǎng)學(xué)生說話的能力,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如我在教完《凡卡》后,出示了“我和凡卡比童年”的說話題目時(shí),同學(xué)們都踴躍發(fā)言,暢所欲言,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過練習(xí)“凡卡把信寄出去后,爺爺能收到信嗎?”來續(xù)說故事,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此,教師應(yīng)盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造“說”的機(jī)會(huì),以培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新能力。

      2、培養(yǎng)學(xué)生“做”的能力

      好動(dòng)是孩子的天性。我利用課文,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手的能力,以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如,我教《放風(fēng)箏》一課前,布置每個(gè)學(xué)生事先做一個(gè)風(fēng)箏。教課時(shí),讓學(xué)生帶到課堂上。課文結(jié)束后,我了解學(xué)生的風(fēng)箏哪些能飛起來,哪些飛不起來;哪些飛得高,哪些飛得低。并給學(xué)生講解風(fēng)箏飛不起來、飛不高的原因,指導(dǎo)學(xué)生如何找到平衡點(diǎn)。這樣的動(dòng)手做,即使是不理解力學(xué)原理的學(xué)生,也能在實(shí)驗(yàn)中獲得直觀印象。學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)技能,又培養(yǎng)了觀察、思維和想象的創(chuàng)新能力。

      3、培養(yǎng)學(xué)生“畫”的能力

      我在教《海濱小城》一課時(shí),先讓學(xué)生拿起彩筆,根據(jù)課文內(nèi)容,把海濱的美景畫出來,再把小城的景色畫出來,從而進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。與此同時(shí),我還讓學(xué)生從小城的庭院、公園、街道中任選一處畫一畫,看誰畫得最美,從而極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)行了創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)。這種變文為畫的做法,使學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造意識(shí)得到了發(fā)展。

      4、培養(yǎng)學(xué)生“算”的能力

      教學(xué)活動(dòng)中,適時(shí)讓學(xué)生動(dòng)筆算一算,能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。我在教《長(zhǎng)城》一課時(shí),課文中有這樣的語句:“從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),有一萬三千多里!薄皢慰催@數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重……”教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生動(dòng)筆算一算,體會(huì)到長(zhǎng)城的長(zhǎng),修筑萬里長(zhǎng)城不容易,工程浩大,沒有先進(jìn)設(shè)備,完全靠手搬肩扛,無數(shù)勞動(dòng)人民付出了血汗;長(zhǎng)城設(shè)計(jì)合理,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智。通過計(jì)算和比較,學(xué)生自然而然地明白了修筑長(zhǎng)城需要如此多的巨石,真正領(lǐng)會(huì)了長(zhǎng)城是一項(xiàng)偉大的工程。

      5、培養(yǎng)學(xué)生“演”的能力

      在教學(xué)中,我經(jīng)常采用課本劇的形式讓學(xué)生演一演,以增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解,以演促講,收到事半功倍的效果。如上《將相和》這篇課文之前,我讓學(xué)生根據(jù)“思考練習(xí)”第4題的要求,自己選其中的一個(gè)小故事,改編成課本劇,分組排練。課文上完后,小組上臺(tái)表演,采用競(jìng)賽的形式,評(píng)出最佳表演獎(jiǎng)。這樣,學(xué)生的積極性很高,在表演實(shí)踐中,既加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,又有效地提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

      6、培養(yǎng)學(xué)生“寫”的能力

      作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個(gè)重要方面,作文訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)該是廣泛的、多彩的,訓(xùn)練的時(shí)間和空間也應(yīng)是開放的。因此,我大膽地、不拘形式地讓學(xué)生多寫一寫,多練一練。如:讓學(xué)生寫觀察作文;給自己的小天地寫說明文;嘗試為自己的小制作寫解說詞(或小論文);嘗試為某種產(chǎn)品(書包、鋼筆)寫廣告詞;嘗試寫發(fā)言稿、倡議書……此外,我還引導(dǎo)學(xué)生觀察:一次有趣的活動(dòng);一幅得意的畫;一次有趣的自然實(shí)驗(yàn);一件精心制作的小物品;一個(gè)場(chǎng)面;一處景物等等。各學(xué)科有意義的內(nèi)容,都是學(xué)生練筆的好素材。如此作文教學(xué) ,必定能拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)習(xí)作的興趣,提高學(xué)生的寫作水平。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇5

      創(chuàng)新能力是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要因素,高中階段是學(xué)生準(zhǔn)備走向獨(dú)立生活的開始,他們的自信、自尊都在不斷增強(qiáng),他們渴望接受新的觀念、新的知識(shí),美術(shù)鑒賞具有鮮明的形象性,能夠?qū)η嗌倌戤a(chǎn)生極大的作用,對(duì)高中學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有重要作用。

      一、正確認(rèn)識(shí)、改變觀念

      必須正確認(rèn)識(shí)美術(shù)課在整體課程中的重要性,使學(xué)生在潛意識(shí)里面沒有主課與副課之分,正確對(duì)待每一門課程。有了這一前提,之后的一切才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,順理成章。美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的有效途徑。但是目前在我國(guó)的美術(shù)教育中多多少少存在一些隱性的弊端,主要還是家長(zhǎng)、社會(huì)、以至于絕大多數(shù)教育工作者思想意識(shí)里面的(經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的中小城市、縣區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其嚴(yán)重)。傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固,主課與副課無意識(shí)區(qū)分,過度的強(qiáng)調(diào)升學(xué)率等等,美術(shù)課教師的教學(xué)常常處于一種可有可無的尷尬境地,從而導(dǎo)致美術(shù)教師的積極性一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸消退,課堂學(xué)習(xí)和課堂作業(yè)也只是為了應(yīng)付差事,根本談不上什么創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此,在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先應(yīng)該徹底改變?nèi)鐣?huì)的傳統(tǒng)教育觀念。

      二、創(chuàng)新教學(xué)方式,提高學(xué)生的積極性

      興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,作為美術(shù)教師,如果讓學(xué)生失去了對(duì)美術(shù)的興趣,那么作為教師是不合格的。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生與課堂氣氛有很大的關(guān)系,輕松愉悅的課堂氣氛會(huì)讓學(xué)生的思維變得活躍起來。比如,在講到《古代人物畫》這節(jié)課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察人物畫要注意的地方,線條的濃淡、粗細(xì)以及輕重,讓學(xué)生通過寥寥幾筆就能將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)出來,還可以讓學(xué)生參照現(xiàn)代人物畫與古代人物畫進(jìn)行比較,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩者之間的區(qū)別,這樣可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,又能激發(fā)他們的興趣。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,這是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)策略,讓學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)。

      三、創(chuàng)造性地使用美術(shù)教材

      美術(shù)教材是普發(fā)性,不可能針對(duì)某個(gè)地方,某個(gè)學(xué)校進(jìn)行編排,具備普遍性,但不具備個(gè)別性。因此,在具體的美術(shù)教學(xué)中,可以在遵循美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,大膽嘗試,自主創(chuàng)新,創(chuàng)造性地使用美術(shù)教材,讓教材更符合學(xué)生實(shí)際,符合學(xué)校實(shí)際,這樣的改革更加有利于讓學(xué)生利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),自主探究,主動(dòng)求知,并培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。在對(duì)美術(shù)教材的改革中,首先要深入鉆研現(xiàn)行教材,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知實(shí)際和現(xiàn)有能力水平,挖掘教育因素,拓寬美術(shù)教學(xué)的知識(shí)面;其次要能夠借鑒各種美術(shù)教材,取眾家之長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在其他教材中選取與學(xué)生相適應(yīng)的內(nèi)容,由于這樣的教學(xué)內(nèi)容,更貼近學(xué)生實(shí)際,更貼近學(xué)生生活,學(xué)生學(xué)習(xí)起來更直觀,能夠很好地激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,能夠誘發(fā)學(xué)生美術(shù)的創(chuàng)作欲望;再次,教師要積極探索教材特點(diǎn),掌握學(xué)生心理特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力,突出美術(shù)教學(xué)的特色;最后,在美術(shù)的具體教學(xué)中,要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的.普及性、層次性、系統(tǒng)性和專業(yè)性。

      四、課程合理安排,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

      融合學(xué)科的特點(diǎn)、魅力及人文素養(yǎng),將傳統(tǒng)的美術(shù)技能教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科合作的課堂。例如,在欣賞課程《青瓷》時(shí),筆者就要求學(xué)生在課前對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行搜集整理,或者詢問歷史老師進(jìn)行一些根源探尋。再通過課后的集體交流,增進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的興趣,體現(xiàn)對(duì)多元化人文素養(yǎng)的尊重。從中培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)科的好感和興趣,從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性。利用有效合理的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好事物自發(fā)創(chuàng)作的靈感和表現(xiàn)欲望,最終對(duì)思維開放也起到啟發(fā)作用。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,只有在課堂封閉的環(huán)境中進(jìn)行“閉門造車”的教學(xué)氛圍。改封閉為開放,讓學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中充實(shí)自我,在實(shí)踐中探究藝術(shù)真諦。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生所有感官,讓他們?cè)趧?dòng)手、動(dòng)腦的同時(shí),參與到學(xué)習(xí)探究和思維構(gòu)建之中,親身感受、直觀體會(huì)、認(rèn)真觀察、勤于動(dòng)手等行為方式,能在美術(shù)課堂上產(chǎn)生新看法,提高美術(shù)技能、發(fā)掘美術(shù)情感,并進(jìn)一步對(duì)創(chuàng)新思維加以培養(yǎng)。

      五、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造能力

      繪畫作品不能僅以形似為判定標(biāo)準(zhǔn),還要以神氣來表現(xiàn)靈魂,這對(duì)于美術(shù)作品的評(píng)價(jià)來說是至關(guān)重要的。青少年有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是喜歡幻想,想象力也非常豐富,而美術(shù)教學(xué)正需要這種豐富的想象力,教師就需要在教學(xué)中正確加以引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生大量想象,運(yùn)用自身的想象能力進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。只有獨(dú)特個(gè)性的創(chuàng)新才能稱得上真正的創(chuàng)新,唯前人,唯書本都不可能是真正的創(chuàng)新,要讓學(xué)生有自己的觀點(diǎn),有自己的個(gè)性,不唯書,不唯人,要有敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和信心,要營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氣氛,創(chuàng)設(shè)平等的藝術(shù)氣氛,盡可能地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。著名的雕刻藝術(shù)家奧古斯特?羅丹說:“珍惜每一次激情的沖動(dòng)吧!”這種激情的沖動(dòng)就是在藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新和創(chuàng)造的勇氣。提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,僅有創(chuàng)新的勇氣是不夠的,還需要提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。美術(shù)教學(xué)中,就需要利用美術(shù)的學(xué)科優(yōu)勢(shì),發(fā)揮美術(shù)直觀形象的功能,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

      總之,“贊許猶如陽光”,每一位學(xué)生都渴望得到老師的重視、肯定和鼓勵(lì)。培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維,提高審美素養(yǎng),在以培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才為目的的素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。作為一名美術(shù)老師,要面向全體學(xué)生,與時(shí)俱進(jìn),不斷摸索和創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇6

      21世紀(jì)將是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的世紀(jì),新世紀(jì)正在召喚大批高素質(zhì)創(chuàng)造型人才。人的創(chuàng)造力包括創(chuàng)造思維能力和創(chuàng)造個(gè)性兩個(gè)方面,而創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。所謂創(chuàng)造思維就是與眾不同的思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維,一般是指對(duì)思維主體來說是新穎獨(dú)到的一種思維活動(dòng)。它包括發(fā)現(xiàn)新事物,提示新規(guī)律,創(chuàng)造新方法,解決新問題等思維過程。盡管這種思維結(jié)果通常并不是首次發(fā)現(xiàn)或前所未有的,但一定是思維主體自身的首次發(fā)現(xiàn)或超越常規(guī)的思考。它具有獨(dú)特性、求異性、批判性等思維特征,思考問題的突破常規(guī)和新穎獨(dú)特是創(chuàng)造思維的具體表現(xiàn)。這種思維能力是正常人經(jīng)過培養(yǎng)可以具備的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力呢?

      一、指導(dǎo)觀察

      觀察是信息輸入的通道,是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說,沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn),更不能有創(chuàng)造。兒童的觀察能力是在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)的,在課堂中,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?

      首先,在觀察之前,要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次,要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察,要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法,要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三,要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),以支持學(xué)生對(duì)研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察。第四,要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。例如教學(xué)圓的認(rèn)識(shí)時(shí),我把一根細(xì)線的兩端各系一個(gè)小球,然后甩動(dòng)其中一個(gè)小球,使它旋轉(zhuǎn)成一個(gè)圓。引導(dǎo)學(xué)生觀察小球被甩動(dòng)時(shí),一端固定不動(dòng),另一端旋轉(zhuǎn)一周形成圓的過程。提問:"你發(fā)現(xiàn)了什么?"學(xué)生們紛紛發(fā)言:"小球旋轉(zhuǎn)形成了一個(gè)圓"小球始終繞著中心旋轉(zhuǎn)而不跑到別的地方去。"我還看見好像有無數(shù)條線"……¨從這些學(xué)生樸素的語言中,其實(shí)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,滲透了圓的定義:到定點(diǎn)的距離相等的點(diǎn)的軌跡?吹"無數(shù)條線"則為理解圓的半徑有無數(shù)條提供了感性材料。

      二、引導(dǎo)想象

      想象是思維探索的翅膀。愛因斯坦說:"想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象可以包羅整個(gè)宇宙。"在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象,往往能縮短解決問題的時(shí)間,獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉數(shù)學(xué)思維。

      想象不同于胡思亂想。數(shù)學(xué)想象一般有以下幾個(gè)基本要素。第一,因?yàn)橄胂笸且环N知識(shí)飛躍性的聯(lián)結(jié),因此要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)的支持。第二,是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。第三,要有執(zhí)著追求的情感。因此,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。其次,新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外,常常包含前人的想象因素,因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。例如,在復(fù)習(xí)三角形、平行四邊形、梯形面積時(shí),要求學(xué)生想象如何把梯形的上底變得與下底同樣長(zhǎng),這時(shí)變成什么圖形?與梯形面積有什么關(guān)系?如果把梯形上底縮短為0,這時(shí)又變成了什么圖形?與梯形面積有什么關(guān)系?問題一提出學(xué)生想象的閘門打開了:三角形可以看作上底為0的梯形,平行四邊形可以看作是上底和下底相等的梯形。這樣拓寬了學(xué)生思維的空間,培養(yǎng)了學(xué)生想象思維的能力。

      三、鼓勵(lì)求異

      求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。求異思維是指從不同角度,不同方向,去想別人沒想不到,去找別人沒有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯(lián)想,好于假設(shè)、懷疑、幻想,追求盡可能新,盡可能獨(dú)特,即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生去大膽嘗試,勇于求異,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。例如:教學(xué)"分?jǐn)?shù)應(yīng)用題"時(shí),有這么一道習(xí)題:"修路隊(duì)修一條3600米的公路,前4天修了全長(zhǎng)的1/6,照這樣的速度,修完余下的工

      程還要多少天?"就要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考,用不同方法去解答。用上具體量,解1;3600÷(3600×1/6÷4)-4;解2:(3600-3600×1/6)÷(3600×1/6÷4);解3:4×[(3600-3600×1/6)]÷(3600×1/6÷4)。思維較好的同學(xué)將本題與工程問題聯(lián)系起來,拋開3600米這個(gè)具體量,將全程看作單位“1”,解4:1÷(1/6÷4)-4;解5:(1-1/6)÷(1/6÷4);解6:4×(1÷1/6-1);此時(shí)學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài),又有同學(xué)想出解7:4÷1/6-4;解8:4×(1÷1/6)-4;解9:4×(6-1)。學(xué)生在求異思維中不斷獲得解決問題的簡(jiǎn)捷方法,有利于各層次的同學(xué)參與,有利于創(chuàng)造思維能力的`發(fā)展。

      四、誘發(fā)靈感

      靈感是一種直覺思維。它大體是指由于長(zhǎng)期實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。它是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。

      在教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感,對(duì)于學(xué)生別出心裁的想法,違反常規(guī)的解答,標(biāo)新立異的構(gòu)思,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意,都應(yīng)及時(shí)給予肯定。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺和靈感,促使學(xué)生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。

      例如,有這樣的一道題:把3/7、6/13、4/9、12/25用""號(hào)排列起來。對(duì)于這道題,學(xué)生通常都是采用先通分再比較的方法,但由于公分母太大,解答非常麻煩。為此,我在教學(xué)中,安排學(xué)生回頭觀察后桌同學(xué)抄的題目(7/3、13/6、9/4、25/12),然后再想一想可以怎樣比較這些數(shù)的大小,倒過來的數(shù)字誘發(fā)了學(xué)生瞬間的靈感,使很多學(xué)生尋找到把這些分?jǐn)?shù)化成同分子分?jǐn)?shù)再比較大小的簡(jiǎn)捷方法。

      總之,人貴在創(chuàng)造,創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人才是中華民族振興的需要,讓我們共同從課堂做起。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇7

      創(chuàng)造性思維是一種開拓思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,就是要解放學(xué)生的思想,鼓勵(lì)他們敢于打破“陳規(guī),”思維不被“成見”所束縛,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想活躍、敢于創(chuàng)新,避免思維過程單項(xiàng)定勢(shì)、思維方式刻板僵化。

      在小學(xué)語文教學(xué)中,對(duì)兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),有很多的有利條件。其一,小學(xué)生好奇心強(qiáng),對(duì)各種事物都感到好奇,比成年人更富于幻想,他們頭腦中思維定式比較少,無框框制約,可塑性強(qiáng)。這種好奇心、興趣和求知欲正是學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的重要心理因素。其二,小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富,趣味性和知識(shí)性較強(qiáng),為學(xué)生提高創(chuàng)造性思維提供了豐富的素材。因此,在閱讀教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是必要和可行的。

      一、充分挖掘語文教材中的創(chuàng)造因素

      閱讀教學(xué)主要是憑借課文進(jìn)行各方面的培訓(xùn)。在小學(xué)語文教材中,蘊(yùn)含著不同程度的創(chuàng)造性教育因素。因此,要充分挖掘教材中的創(chuàng)造因素,找出“雙基”與教育訓(xùn)練的結(jié)合點(diǎn),只有這樣才能取得更好的效果。

      二、五種創(chuàng)造思維能力的訓(xùn)練策略

      1、假設(shè)思考。假設(shè)思考就是根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)假設(shè)性問題,讓學(xué)生發(fā)揮想象力進(jìn)行回答。如在《列寧和士兵》一課中設(shè)計(jì)假設(shè)問題:“假設(shè)列寧真的忘帶通行證怎么辦?”這一問題的提出,引發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想,他們紛紛替列寧想辦法。有的說:“可以拿報(bào)紙上的列寧像給士兵看!庇械恼f:“等一會(huì)兒,有認(rèn)識(shí)列寧的領(lǐng)導(dǎo)來了就可以證明了。”還有的說:“可以叫士兵的隊(duì)長(zhǎng)來!边@樣講有利于培養(yǎng)學(xué)生臨場(chǎng)應(yīng)變能力。

      2、發(fā)散思考。發(fā)散思考是指從不同角度思考解決問題的方法。它是創(chuàng)造思維的重要方式,是產(chǎn)生創(chuàng)造設(shè)想的基礎(chǔ)。有的課文給出了某種情境下一種解決問題的想法或做法,教師可引導(dǎo)兒童用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)散思考。如在講《司馬光》一課時(shí),教師提問:“今天,如果你遇到了這種情形,你還有什么方法救缸里的小朋友?”學(xué)生思考后積極發(fā)言,有的說:“把一根竹竿放在缸里,小朋友抓住桿子就爬上來了!庇械恼f:“找一臺(tái)抽水機(jī),把缸里的水抽干了,小朋友就得救了!庇械恼f:“幾個(gè)小朋友一起推大缸,缸倒了,水流出來了,小朋友就得救了。”當(dāng)然,學(xué)生想出來的方法可能不切實(shí)際,但老師要善于發(fā)現(xiàn)并肯定他們的新穎獨(dú)特之處,鼓勵(lì)他們異想天開。

      3、合理想象。。

      所謂想象,就是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新的形象的過程。合理想象訓(xùn)練就是讓學(xué)生對(duì)課文中未交待而又需要理解的地方展開想象,對(duì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。例如:三年級(jí)《豐碑》一課,講的是在過大雪山的長(zhǎng)征路上,軍需處長(zhǎng)沒有穿棉大衣,凍死在大雪山上。課文沒有交待他為什么沒有穿棉大衣,可以設(shè)問:軍需處長(zhǎng)是管發(fā)棉大衣的,為什么沒有棉大衣穿?提問后學(xué)生沉思了。他們?cè)O(shè)身處地替軍需處長(zhǎng)想了許多原因:軍需處長(zhǎng)把棉大衣給傷員了;軍需處長(zhǎng)把棉大衣給新來的戰(zhàn)士了;軍需處長(zhǎng)把棉大衣給又瘦又小的戰(zhàn)士了。學(xué)生越說越對(duì)軍需處長(zhǎng)肅然起敬,也就更加突出了軍需處長(zhǎng)舍己為人的高尚品質(zhì)。

      4、續(xù)換結(jié)尾。為課文續(xù)換結(jié)尾,就是讓學(xué)生根據(jù)課文提供的故事情節(jié),進(jìn)行發(fā)散思維,編出新的結(jié)尾。例如,在《坐井觀天》教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生明白了井底之蛙代表一些目光短淺、所見有限卻自以為是的人,并知道不應(yīng)該做這樣的人之后,教師可以進(jìn)行這樣的訓(xùn)練:安排一個(gè)小青蛙跳出井后的故事結(jié)尾,讓青蛙進(jìn)行第四次對(duì)話。學(xué)生們續(xù)編了小青蛙跳出井后看到了廣闊的藍(lán)天,向小鳥承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,或到田間捉害蟲等結(jié)尾。重塑了一個(gè)正視現(xiàn)實(shí)、勇于改錯(cuò)的小青蛙的形象。這一環(huán)節(jié)的安排并非畫蛇添足,教者的用意是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,并向?qū)W生潛移默化地進(jìn)行思想教育。

      5、解決問題。有的課文可以結(jié)合內(nèi)容設(shè)計(jì)一些解決問題的.活動(dòng)。例如,學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一課時(shí)可以設(shè)問:西沙群島風(fēng)景優(yōu)美,但是生活用水十分缺乏。如果你來負(fù)責(zé)海島開發(fā),會(huì)提出怎樣的開發(fā)計(jì)劃?學(xué)生聽到這個(gè)問題之后,特別感興趣,有的說:“可以搞人造雨。”有的說:“可以改造海水變淡水!彼麄兲岢隽烁鞣N各樣的設(shè)想來解決實(shí)際問題。

      三、應(yīng)該注意的問題

      1、人人參與,面向全體,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。一節(jié)語文課如果將大量的時(shí)間用在一問一答哪諶莘治鏨希學(xué)生很少動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,是不能培養(yǎng)創(chuàng)造力的。教師要盡可能的創(chuàng)造條件,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、自主參與的機(jī)會(huì),給學(xué)生讀書、思考、語言訓(xùn)練的自由。為了讓學(xué)生獲得終身受用的語文基礎(chǔ)能力和創(chuàng)造性能力,在閱讀教學(xué)中,有計(jì)劃、有組織的小組討論是一種好方法。小組討論運(yùn)用智力激勵(lì)法,在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,展開集體研討,討論中學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)增多。由于學(xué)生之間很少有權(quán)威因素存在,容易各抒己見,在討論交流中,相互啟發(fā),取得共識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?

      2、寬松的教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件。人民教育家陶行知認(rèn)為:民主與自由是創(chuàng)造力發(fā)揮的基本條件。學(xué)生只有感到自由、寬松、愉快、坦然,沒有任何壓抑與強(qiáng)制,才能自由自在地思考、探究、提出問題、發(fā)表意見,才能有新的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。如果缺乏民主,沒有自由,學(xué)生就會(huì)無安全感,時(shí)時(shí)處處小心翼翼、顧慮重重、如履薄冰,一味看老師眼色行事,表現(xiàn)出很強(qiáng)的盲目性和依賴性,其聰明才智與創(chuàng)造動(dòng)力就會(huì)被窒息,就會(huì)越來越缺乏創(chuàng)造精神和創(chuàng)新人格。在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造行為必須給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),促使學(xué)生在主動(dòng)探究新知的過程中,培養(yǎng)能力、發(fā)展智力,形成創(chuàng)造性心理品質(zhì)。總之,在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力,要靠長(zhǎng)時(shí)間的積累。我們相信,只要通過這種創(chuàng)造教育,就能最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇8

      創(chuàng)新是教與學(xué)的一種升華,是素質(zhì)教育實(shí)施的根本目的之一。雖然素質(zhì)教育已實(shí)施多年,但在諸多方面依然制約著學(xué)生的思維擴(kuò)展,對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng),今后的發(fā)展方向有著極其不利于的影響。比如師生關(guān)系中一些教師仍然顯得高高在上,沒有真正成為學(xué)生的良師益友。還有一些教師依然實(shí)行的“看”、“逼”、“揍”的簡(jiǎn)單粗暴的教育方式、教學(xué)中采用的機(jī)械式的“灌輸式”的教學(xué)方法、班級(jí)管理中的“大一統(tǒng)”模式等等。以上這些事實(shí)迫切的要求我們?cè)诮窈蟮臄?shù)學(xué)教學(xué)中轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。為他們今后能更快的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。本文就當(dāng)今數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

      一、與時(shí)俱進(jìn),改變傳統(tǒng)教育理念

      傳統(tǒng)的教學(xué)觀基本上否定了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,表現(xiàn)為把教師作為知識(shí)的傳授者,學(xué)生是被動(dòng)的接受者。學(xué)生好比一個(gè)大容器一樣,老師不停的往里注入知識(shí)。但現(xiàn)實(shí)是,現(xiàn)在的學(xué)生她們很活潑,她們有主動(dòng)獲得知識(shí)的愿望,接受知識(shí)的途徑很多。因此作為現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教師,首先在思想上要樹立以學(xué)生為主的教育思想,幫助他們成為學(xué)習(xí)的主人,使他們得到全面、健康的發(fā)展。從教學(xué)模式、教學(xué)方法上加以改進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生走出解題的困境。其次,改變觀念,耐心幫助那些數(shù)學(xué)天分稍差的學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),因材施教。在教學(xué)方法上可采取談話式、探究式、講練結(jié)合、個(gè)案教學(xué)等方式,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生提出的疑問,及時(shí)給予答疑解惑,并加以肯定和鼓勵(lì)。

      二、迎合現(xiàn)狀,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍的課堂

      現(xiàn)在的學(xué)生由于多數(shù)受到家庭的寵愛,性格比較活潑,敢想敢說,他們獲得知識(shí)的面也比較廣,對(duì)一些問題往往有自己獨(dú)到的想法。我們上課過程中經(jīng)常會(huì)遇到這種情況,當(dāng)一個(gè)問題還沒出來時(shí),有的學(xué)生已經(jīng)說出了答案。這種情況下,我們作為教師千萬不要斷然評(píng)價(jià)他的答案,而應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)他講出自己的理由,可以讓學(xué)生任意去想去說,因?yàn)槊恳环N想法都是課堂上的一種生成性資源,都是我們教學(xué)的契機(jī),我們可以抓住這個(gè)契機(jī),將一個(gè)題目變成一個(gè)開放題,從而達(dá)到教學(xué)上和學(xué)生思維上的創(chuàng)新。也融洽了師生關(guān)系,課堂氣氛會(huì)變得活躍,教師與學(xué)生的心靈距離也會(huì)接近。一堂氣氛融洽,心情舒暢的課,才能使學(xué)生的創(chuàng)新精神獲得最大限度地表現(xiàn)和發(fā)展,營(yíng)造出有利于創(chuàng)新教育的氛圍。每個(gè)學(xué)生都具有潛在的創(chuàng)新才能,要把這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)新力,要有較適宜的“氣候”和“土壤”。以“升學(xué)率”為教育目標(biāo)的應(yīng)試教育,使得教師和學(xué)生都處于高度緊張的機(jī)械的知識(shí)傳授中,很難形成創(chuàng)新意識(shí),這些嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

      因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)轉(zhuǎn)變過去提倡的教師“教”和學(xué)生“學(xué)”并重的模式,實(shí)現(xiàn)由“教”向“學(xué)”過度,創(chuàng)造適宜學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的活躍的課堂氣氛,從而形成有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境。這樣才能為每個(gè)學(xué)生提供自由的思想空間,讓學(xué)生大膽的想象,甚至是異想天開。學(xué)生在一個(gè)愉悅、和諧、民主、寬松的環(huán)境下才能敢說敢想敢做,才能不斷地去探究新知識(shí)、追求新技能,迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自信力。

      三、深挖教材資源,巧用一題多變,訓(xùn)練創(chuàng)造性思維

      長(zhǎng)期以來,我們的學(xué)生總是陷于題海中不能自拔,她們做了大量的題目,幾乎成了做題的機(jī)器,但收效甚微,究其原因,多數(shù)學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)零散,不系統(tǒng),知識(shí)點(diǎn)的的內(nèi)涵和外延,規(guī)律之間的聯(lián)系不清楚,她們只是為了完成作業(yè)而做題,而沒有深挖題目之間的內(nèi)在聯(lián)系。只有將學(xué)生從題海中解放出來,才能讓他們樂學(xué)數(shù)學(xué)。這就要求我們教師重視以課本為依據(jù)考查基本知識(shí)的靈活、綜合運(yùn)用的能力,認(rèn)真研究教材,注重展示知識(shí)的形成過程,注重變式教學(xué),挖掘課本中例題、習(xí)題的內(nèi)涵,或?qū)⒃}中的條件或結(jié)論改變一下,使之成為一個(gè)新例題;或?qū)⒔滩闹械囊恍├}、習(xí)題改編為一些開放題進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神;或?qū)φn本例題、習(xí)題的解法來一個(gè)拓寬,探索其多解性。啟發(fā)學(xué)生對(duì)問題從不同角度進(jìn)行分析,從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考,通過一題多解、一題多變、一題多用、多解歸一等形式讓學(xué)生從單一的.思維模式解放出來,促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用,拓寬學(xué)生的解題思路,引導(dǎo)學(xué)生從眾多解決問題的方案中找出最佳方案,開闊學(xué)生的創(chuàng)新視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.

      四、充分利用多媒體,誘發(fā)創(chuàng)新思維

      在信息時(shí)代的今天,用多媒體輔助教學(xué),能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,改變過于僵化的教學(xué)方式,將文、圖、聲、像等各種教學(xué)信息有機(jī)地結(jié)合在一起,直接訴諸于人的感覺器官,有利于學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、交流與解決問題等活動(dòng),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力提供了特殊的功能和作用。首先運(yùn)用多媒體技術(shù)能有效的創(chuàng)設(shè)問題情境,感知知識(shí)形成過程,使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化,直觀生動(dòng)地展示知識(shí)的遷移,使新知化難為易、變抽象為具體,加深學(xué)生對(duì)新知的理解,變學(xué)生“學(xué)會(huì)知識(shí)”為“會(huì)學(xué)知識(shí)”,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其次運(yùn)用多媒體技術(shù)能直觀的實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移,此時(shí)教師及時(shí)的指導(dǎo)學(xué)生觀察,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的想象力,誘發(fā)靈感,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維。

      總之,在當(dāng)今社會(huì)的大環(huán)境下,我們教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在新課改的指導(dǎo)下,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分利用教材資源,經(jīng)常設(shè)制一些開放性試題。增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)探究,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制奠定良好的人生基礎(chǔ)。

      如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力 篇9

      創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,發(fā)展創(chuàng)造力是時(shí)代對(duì)現(xiàn)代教育提出的迫切要求。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面,肩負(fù)著特殊的使命,這就要求我們?cè)谌嫱七M(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,為造就大批創(chuàng)新型人才,為提高全民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)教育是進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的一個(gè)重要陣地。本文就創(chuàng)造思維及數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

      一、注意培養(yǎng)觀察力

      數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的觀察,就是有意識(shí)地對(duì)事物的數(shù)和形的特點(diǎn)進(jìn)行感知活動(dòng),即對(duì)符號(hào)、字母、數(shù)字或文字所表示的數(shù)學(xué)關(guān)系式、命題、幾何圖形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行的觀察。觀察是探求的開始,觀察是最基本的智力品質(zhì)之一。良好的觀察力引導(dǎo)人們的猜測(cè)與創(chuàng)新:哥德巴赫猜想須有長(zhǎng)期觀察,并且需要觀察者有敏銳捕捉信息的能力。在課堂中,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?

      1.不要教給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論

      當(dāng)老師并不急于把答案交給學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生將有了更多的機(jī)會(huì)去觀察、思考與感受。三角函數(shù)圖像的對(duì)稱性、楊輝三角的特征、幾何中兩條直線的位置關(guān)系等等,都可以通過學(xué)生的觀察得出結(jié)論。若有錯(cuò)誤,可以通過老師的提醒與補(bǔ)充去完善它。

      2.明確指向。

      過去有這樣的'教訓(xùn):老師講三角函數(shù)圖像對(duì)稱性時(shí),畫出了正弦函數(shù)的圖像讓同學(xué)們觀察,然后提問:你觀察到了什么?學(xué)生恍然,不知應(yīng)如何應(yīng)答。

      這樣的觀察就是缺乏明確的指向。

      他不知要從中看出點(diǎn)兒什么,已熟悉的是一目了然,不熟悉的仍看不出來。

      明確的指向引導(dǎo)了學(xué)生的目的:

      ①y=sinx是奇函數(shù),(0,0)當(dāng)然是對(duì)稱中心,還有其他的對(duì)稱中心嗎?

     、趫D像有對(duì)稱軸嗎?如何表示,與其他概念點(diǎn)有什么關(guān)系?

      這樣可以準(zhǔn)確的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

      二、注意培養(yǎng)想象力

      想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ),想象是創(chuàng)造的源泉,沒有想象就沒有創(chuàng)造,也就沒有人類社會(huì)的進(jìn)步。加強(qiáng)想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

      其次,新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外,常常包含前人的想象因素,因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

      三、鼓勵(lì)求異

      求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ).它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征.求異思維是指從不同角度,不同方向,去想別人沒想到的,去找別人沒有找到的方法和竅門.要求異必須富有聯(lián)想,好于假設(shè)、懷疑、幻想,追求盡可能獨(dú)特,即與眾不同的思路.課堂教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生去大膽嘗試,勇于求異,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望.學(xué)生在求異思維中不斷獲得解決問題的簡(jiǎn)捷方法,有利于各層次的同學(xué)參與,有利于創(chuàng)造思維能力的發(fā)展.教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)求異的情境,鼓勵(lì)學(xué)生多思、多問、多變,訓(xùn)練學(xué)生勇于質(zhì)疑,在探索和求異中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

      四、注重逆向思維訓(xùn)練

      逆向思維是相對(duì)于習(xí)慣思維的另一種思維方式,它是從已有思路的反方向去思考問題,尋求新的局面。逆向思維不單是對(duì)順向思維過程的簡(jiǎn)單顛倒,而是與順向思維相異的一種發(fā)散性思維。該思維能促使人們發(fā)現(xiàn)新事物。例如數(shù)學(xué)家在研究思考加、乘、乘方、求導(dǎo)的逆運(yùn)算—減、除、開方、求不定積分時(shí),由于這些逆運(yùn)算結(jié)果具有發(fā)散性而發(fā)現(xiàn)了新事物。由減法發(fā)現(xiàn)了負(fù)數(shù),由開方發(fā)現(xiàn)了無理數(shù),由負(fù)數(shù)開方發(fā)現(xiàn)了復(fù)數(shù),由不定積分找到了不是初等函數(shù)的原函數(shù)。這些成果都是逆向思維的產(chǎn)物。培養(yǎng)逆向思維能力,有利于創(chuàng)造性素質(zhì)的提高,有利于創(chuàng)造性能力的增長(zhǎng)。本人認(rèn)為教師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行雙向或多向思考問題,可運(yùn)用反證法及選擇反例的教學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生逆向思維的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

      總之,人貴在創(chuàng)造,創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心.讓我們共同從課堂做起,培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人,為振興中華民族而努力.

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