關(guān)于詩歌的作文(精選17篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩歌吧,詩歌節(jié)奏上鮮明有序,音諧韻美。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢?以下是小編整理的關(guān)于詩歌的作文,希望能夠幫助到大家。
詩歌的作文 篇1
國慶節(jié)前夕,天氣晴朗,陽光明媚,太陽溫暖地照著大地,天空像被清水洗過的藍(lán)寶石一樣,小鳥在枝頭上歡快地叫著,我非常的高興,你們知道為什么嗎?因為我校要舉行詩朗誦比賽了。
早上,我?guī)е〉蕘淼綄W(xué)校。詩朗誦在九點半開始,我們班的同學(xué)早就在操場上等候了。不一會兒,校長鄭重地說:"詩朗誦比賽正式開始!"時間一分一秒地過去了,終于輪到我們朗誦了,我此時的心情是非常地興奮,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都邁著鏗鏘有力的步伐走向主席臺,我們胸前的紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄蕩,同學(xué)們個個精神抖擻,臉上寫滿了精氣神兒。
這時,我們班長楊博涵說:"今天我們?yōu)榇蠹規(guī)怼蹲鎳灐贰?quot;說完我們就開始深情地吟誦……當(dāng)我們朗誦到"祖國,你是百折不撓自強不息的熱土。∧闶巧茵B(yǎng)我的母親"時,我不禁想起祖國是那么的偉大,那么的莊嚴(yán),是祖國給予我們力量,給予我們智慧,給予我們成長……當(dāng)我們讀到"一把鐵錘吶喊著要砸出一個新中國的黎明"時,那聲音是那么的嘹亮,仿佛響徹了整個天際,我不禁想起了許許多多的革命烈士,無論是戰(zhàn)爭時期,還是和平年代,他們總是會出現(xiàn)在我們的眼前,如果沒有他們的拋頭顱灑熱血,又怎么會換來我們今天的和平?我們的祖國也不會變得像現(xiàn)在這樣強大。
當(dāng)我們又讀到"祖國的春天!你正敞開胸襟接納著兒女們驛動的青春和堅定的信念"時,我仿佛看到了祖國寬廣的胸懷里裝著壯麗的山河,滾滾長江奔流不息,黃河翻滾著巨浪拍打著岸邊的巖石,連綿起伏,蜿蜒曲折的萬里長城展現(xiàn)在我的眼前……還有我們一張張純真可愛的笑臉。當(dāng)我們聲情并茂地朗誦完時,頓時,臺下響起了一片排山倒海的掌聲。在大家肯定的目光中,我們從容地走下了主席臺……
雖然朗誦比賽結(jié)束了,但是我的內(nèi)心卻久久不能平靜,我為自己是一名中國人而感到無比的自豪,我愛我的祖國!我要為祖國貢獻(xiàn)出我的一切!
詩歌的作文 篇2
站在歷史的長河上,再次夢回大唐,展現(xiàn)出一段永恒而輝煌的詩歌盛世,也再現(xiàn)出泱泱大唐盛衰的無限感慨的歷程。
“心大天大地大,任我金戈鐵馬。閱盡千古風(fēng)流,獨占萬世瀟灑!睆鸟R蹄揚起的風(fēng)沙中打下天下,開啟了空前的盛世。只記得“瑞氣祥云初盛,詩情畫意正濃。喜看百花齊放,笑聞百家爭鳴!钡囊慌膳d盛。是不是時間埋沒了你偉大的抱負(fù),只剩下“千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無。”的無限感慨。
當(dāng)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時,你卻“一騎紅塵妃子笑”,日夜逍遙于后宮三千佳麗?,美人如蘭花般的青蔥玉指,似元寶的三寸金蓮,在蒼涼寂寥的月光下曼舞!“云袖輕擺招喋舞,纖腰擰飄絲絳!泵廊酥焊邭鈸P,身披羅綺,頸上系著金鈴,腰間掛著玉環(huán),那張“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的精致容貌,縷縷青絲垂肩,真是“清水出芙蓉,天然去雕飾!
聽一聽巴山夜雨的傾訴,子夜琵琶的宮商羽角,賞一賞霓紅羽衣的絕倫。哦,這是一個即將消亡的國家的最后的惋惜嗎?
這,正是這曾經(jīng)是盛世王朝的最后掙扎,敗得意如此狼狽,一塌糊涂!再也沒有充實的兵力,但瘋狂地抓捉男子去赴役,仿佛又看見“吏呼一何怒,婦啼一何苦”的慘象。老婦整夜的啼哭聲,似乎標(biāo)志著曾是壯麗山河的沉淪。
安史之亂結(jié)束了一代盛世,杜甫看見了,大家都看見了:帝國飄搖,錦秀河山遭蹂躪,國家將滅亡。又是一年春天到,但昔日的繁華不再!案袝r花濺淚,恨別鳥驚心。”那無邊際的烽火,連綿三月不斷,山河欲哭而無淚!
也許在這前,早就預(yù)示著今日的結(jié)局。只可惜,“菊花臺倒影明月 誰知吾愛心中寒 醉在君王懷 ”只是歷史的一瞬間。但是,又仿佛看見商女隔著江,吟唱著《后庭花》,云鬢花顏,分外妖嬈,亡國之恨早已不足輕重的了。
流光溢彩的歷史,嵌著無數(shù)帝國的興衰,折盡柳條留不住伊人,正如無情的光陰,將你埋在河流中,又開始尋找它新的方向。但是,你留給世界的是精魂萬卷的詩書,妙筆生花的詩句,無論是壯士一去不復(fù)還的悲壯,還是淚水瀲滟的憂愁,都讓人陶醉,讓人留戀。
詩歌的作文 篇3
會寫詩的人雖然不是很多,但也不是很少,詩是詩人心情的宣泄,是對生活、社會的認(rèn)知與探索,也是對大千世界的求知與感悟。詩是一首歌謠,詩是一幅圖畫,詩是一種哲學(xué)。
真正的好詩不在于華麗的辭藻,不在于美觀的形式,也不在于整齊的韻律,更在嫻熟的技巧。只要能表達(dá)真實的感情,想人之不想,發(fā)現(xiàn)平常中的不平常,那就是真正的好詩。
不妨把詩比作雪,那么雪的下面是什么呢?雪的下面也許是腐爛的落葉,也許是希望的田野;也許是殘敗的花朵,也許是新生的嫩芽;也許是冰冷的土地,也許是澎湃的暖流。而詩真正要說的是雪下面的神奇的世界,那里有過去的美好回憶,有對現(xiàn)在的生活的描述。
現(xiàn)如今的社會,為了金錢,為了榮譽,為了地位,可以把黑的說成白,丑的說成美的,惡的說成善的。他們以詩為牟利工具,從而成為詩的奴隸。所以,現(xiàn)代的人為什么詩越寫越差,寫詩的人也越來越少,就是這個道理。
現(xiàn)在有很多的詩人和學(xué)者,都說詩已經(jīng)走到了詩的末路。越來越多的詩人都不知道自己寫詩的目的是什么,詩里到底寫了什么,表達(dá)了什么思想和人生觀。把狗屎當(dāng)作蛋糕來賣,把荒唐當(dāng)作意境來寫,把黑夜當(dāng)作月光來吟。只會人云亦云,借花獻(xiàn)佛,無聊也變得優(yōu)雅、意味深長。
人們都已淡忘了詩的本質(zhì),只是一味的冥思苦想,怎樣讓詩變得五彩斑余音繞梁、優(yōu)雅高貴。把詩變成一種無聊的光怪陸離的奢侈品,一種可以買賣的商品,一種可以顯示自己的身份和地位的象征。
如果僅僅為寫詩而寫詩,我情愿不去做一個詩人;如果僅僅為了贏得別人的贊譽而寫詩,我情愿去做一位普通的百姓;如果僅僅為了無聊而寫詩,我情愿去唱歌跳舞或溜冰。
我為何一直熱衷于寫詩、酷愛于寫詩,是因為唯有詩,才能表達(dá)我對自己乃至世界的認(rèn)識;唯有詩,才能表達(dá)我與眾不同的思想與人生觀;唯有詩,才能表達(dá)我對生命的熱愛與珍重。
我想我的詩就是一場洋洋灑灑的雪,它蘊涵了對過去的回憶與向往,蘊涵了對現(xiàn)在的努力與探索,蘊涵了對將來的憧憬與規(guī)劃。我想即使我死了,我的思想,我的精神,我的詩歌,將會永遠(yuǎn)的活著,雖然我是一個無名的詩人,可我卻無愧于一個詩人。
詩歌的作文 篇4
幼時的我只是一個在海邊拍浪逐沙的孩子,大海未曾賦予我文學(xué)的天分,繆斯未曾用她的手撫摸過我。長大后,我離開故鄉(xiāng)的海。在城里的一家書店里,我第一次接觸了那么多的書。有一次,我從琳瑯滿目的書柜里抽出一本詩集,上面印有泰戈爾的引言:“用你手中的錢幣買下一本詩集吧,它會使你的心快活得像一只小鳥,自由地飛翔在無限的空靈之中!眱H僅是看了一眼,我便如獲至寶地買下了它。從此泰戈爾領(lǐng)我走向了一個繽紛的世界。我迷上了詩,正如我迷戀那深沉廣闊的大海一樣。
我第一次發(fā)現(xiàn)了詩的魅力正如陽光那樣燦爛。詩里走出了樂觀豪放的李白、深沉憂郁的杜甫、清麗婉約的李清照……他們用風(fēng)格不同的筆向我展示了世間的萬物。漸漸地我又讀懂了汪國真的誠摯、舒婷的細(xì)膩、聞一多的深刻;我與雪萊、普希金交朋友,領(lǐng)略了世界詩苑的璀璨。慢慢地,我發(fā)覺自己已離不開詩了。是用它無形的手時時扣動我的心弦,撥出動人的琴聲,令我如癡如醉。于是在課堂上,我從老師口里知道了顧城那“黑夜給我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”的向往;在課外我吟誦著,進(jìn)入那“江南可采蓮,蓮葉何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈爾所說的那樣像一只快活的小鳥,自由自在地飛翔在無限的空靈之中。
讀了許多詩,我不禁懷著一個夢想,用我的詩輕輕扣動文學(xué)殿堂的大門。每當(dāng)別人嬉戲玩耍時我醉心去探究萬物的美;當(dāng)萬家燈火熄滅時,我獨自一人在燈下構(gòu)筑詩行,細(xì)細(xì)的筆尖流出小鳥的歌唱、花朵的綻放、嫩草的生長……用自己的筆譜寫心中的歌,與萬物同歡樂。每當(dāng)我把詩稿郵寄之后,等待成了我生活的一部分。盡管大多數(shù)石沉大海,但一想起江國真的“失意時,就唱一首歌;煩惱時,就寫一首詩。因為生活總是美麗的”這句話時,我的胸就異常地開闊起來。偶爾看到自己的文字變成了鉛印的字,便激動得幾夜睡不好覺。盡管無人喝彩,但我感到文學(xué)殿堂的大門正徐徐開啟,繆斯女神向我微笑,我那稚嫩的詩正圓著我的文學(xué)夢。
我醉心于讀詩,醉心于寫詩。那一行行詩句是一只只飛翔的彩蝶,帶我到美麗繽紛的大花園;那一首首詩又像是一只只螢火蟲,“發(fā)出了微弱的光,但攢起來將是亮麗的光”。
永遠(yuǎn)與繆斯結(jié)緣,我無悔。
詩歌的作文 篇5
春回大地,萬物復(fù)蘇,如同一首首春天的詩,美輪美奐。
小河的冰漸漸化了,小鴨子們在水面歡快地游著,“春江水暖鴨先知”。
“沾衣欲濕杏花雨”。雨沾濕了我的衣服,但散發(fā)著一股清香。漫步在雨中,小樹小草歡樂地嬉戲,在春雨中格外得光亮。
迎春花也即將開放,像一個個小喇叭,密密層層,不留一點兒空隙,積極歡迎春天的到來。柳樹那一條條隨風(fēng)飄揚的長發(fā),上面冒出許多嫩嫩的小綠結(jié),可愛極了,真可謂是“萬條垂下綠絲絳”。
很快,“萬紫千紅總是春!贝禾炖,花兒都爭先恐后地開放了,漫山遍野。它們比來比去,看看誰更好看,更鮮艷。正是“百般紅紫斗芳菲”呀!“青山花欲燃”,遠(yuǎn)處山上的那些花兒,就像熊熊燃燒的火焰,熱烈地歡慶春天的到來。旁邊的幾棵桃花和杏花樹,“千朵萬朵壓枝低”,上面綴滿了粉的花兒白的花兒,把枝頭壓得彎了腰,空氣中到處彌漫著怡人的清香。
“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”。楊樹和榆樹認(rèn)為自己沒有什么引人注目的地方,便飄起“大雪”,漫天飛舞。鳥兒們也都回來了,來告訴人們播種的時間到了。
“二月春風(fēng)似剪刀”。這首詩寫得好,春風(fēng)像剪刀似的,剪出了許多東西,如一首美麗的詩,創(chuàng)造出五彩繽紛的世界。小朋友們也換上薄衣服,快樂地奔跑在春天里。
詩歌的作文 篇6
人生,看透不如看淡。人生很多事,不是不懂,只是無奈。一輩子,只圖內(nèi)心痛快,精神愉悅。那些想不通而頭痛,想通了又心痛的人和事,不如淡然視之。我們真實地活著,但并非每個人每件事都需較真到底。睜眼閉目,人生一世;ǚ腔ǎF非霧,淡看塵事即優(yōu)雅。
人無完人,但要真誠真實;事無巨細(xì),皆須盡心盡力;情無絕美,只求無怨無悔。這世界原本潔凈美麗,這人性原本善良質(zhì)樸,這生活原本清澈單純;貧w自然,回歸自我,回歸一顆纖塵不染的凡心。
人生,多一份豁達(dá),多一份灑脫;多一份付出,多一份回報;多一份努力,多一份希望。每個人都會意氣用事,又有誰不曾年少無知,陳年舊事總歸會忘記,鳳凰涅槃只為浴火重生。不同的凡人,別樣的煙火;異地的風(fēng)景,別樣的美麗。就像微信朋友圈一樣,一方天地八方客,每個人都有自己特別的圈子,空間雖小,真情卻在這里展現(xiàn),人品亦在這里檢驗,分享喜怒哀樂,品味酸甜苦咸。
喧囂的塵世紛紛擾擾,繁忙的生活夜以繼日。茍活塵世,唯愿作繭自縛防備他人;忙忙碌碌,不覺風(fēng)塵仆仆兩鬢染霜。大千世界,人海茫茫?床煌,人際中的糾結(jié),爭斗后的隱傷;看不透,喧囂中的平淡,繁華后的寧靜。忘不了,曾經(jīng)的精彩,流金的歲月;忘不了,無辜的眼淚,生活的狼狽。靜靜的坐于時間的肩頭,看一串串離去的背影,匆匆的將落照霞光追隨,古城上方的時鐘滴答,漸漸的將光陰敲碎,等待著人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
生活如歌,有哀有樂,哼流年的韻味,或喜或愁,但且茍活;日子如茶,有淡有濃,品人生的滋味,或苦或甜,終須飲下。觀水的靜默,望山的偉岸,嘆歲月流轉(zhuǎn)。
讓自己看清,使心靈懂得。獨立,包容,銘記,忘卻。一路成長,一路迷茫,但又會始終咬牙堅持。只因平淡的歲月,會激勵自己的意志,去創(chuàng)造屬于自己的盛世繁華,而最終,這一切又將歸于繁華落盡的平淡。
華燈初上,十四歲的少年在肆意揮灑著詩意人生,美好年華。
詩歌的作文 篇7
近年,詩詞大會、詩歌節(jié)大受歡迎,詩刊、詩社數(shù)量激增;余光中等著名詩人得到了高度贊揚。詩歌這一古老的語言藝術(shù)在當(dāng)代再次展現(xiàn)出其旺盛生命力,詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。
從詩經(jīng)楚辭的低語,到律詩絕句的吟唱,再到宋詞元曲的傾訴,詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環(huán)相碰的悅耳曲調(diào)。這是一種歷史傳承與文化烙印,每一個中國人,自小便種下了詩的種子,這種記憶或許會隨時間淡去,但只要有泉水澆灌,就能立刻蘇醒。詩詞大會等活動,如清泉,喚醒民眾對詩的向往與熱情。
另一方面,詩不僅是文化的烙印,也是情感的鑰匙。得意時是“春風(fēng)得意馬蹄急”的欣喜,失意時是“一蓑煙雨任生平”的曠達(dá)。人生波折起伏,喜怒哀樂,我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學(xué)殿堂上供人瞻仰的珍寶,它飽含著生活的情感,是人們不可或缺的文化食糧。
詩歌藝術(shù)的復(fù)興背后,是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨著物質(zhì)生活趨向飽和,嬉笑的綜藝節(jié)目難以滿足現(xiàn)代國民日益增長的精神文化需求,民眾需要的是工作之余尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術(shù)形式是最佳選擇,現(xiàn)代人在閱讀詩歌過程中,能于城市喧鬧之中找到一畝心靈的凈土,獲得心靈滋養(yǎng)與精神慰藉。人們在接受詩歌恩惠的同時,也將現(xiàn)代化的思想反哺詩歌。新時代的詩人,沿著先人足跡,擁動新思想的如椽大筆,寫就新時代的詩篇。詩歌大受歡迎,帶來的將是文化發(fā)展的春天。
同時,在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外,不要忽視繁華后的荒涼,詩歌進(jìn)入新世紀(jì)后,優(yōu)秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見,這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城,不能只憑詩詞大會等活動的短暫狂歡,關(guān)鍵在于讓詩歌真正融入現(xiàn)代生活;顒又皇情_鑿泉眼,關(guān)鍵還在于之后能否細(xì)水長流。
與詩為友,擁詩入夢,將詩意寫入生活。
詩歌的作文 篇8
下周二就要詩朗誦比賽了,從開始到現(xiàn)在已經(jīng)有了三個多星期了。這里面包括著許多環(huán)節(jié),先是排隊型﹑加動作﹑學(xué)唱古詩等。還有舞蹈隊的舞蹈動作,一點失誤都不許有,要做到認(rèn)認(rèn)真真,一絲不茍。
我們的古詩都是一些著名的大詩人寫的詩,有《望廬山瀑布》、《絕句》﹑《江雪》等。總共有九首詩,時間非常短,很緊張。主持人再說臺詞的時候,我們要立刻聯(lián)想到時的情景。沉醉在那種美好的意境當(dāng)中。
比如宋朝詩人柳宗元的《江雪》,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,”人和鳥都沒了,“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”。只剩下一個小老頭,(準(zhǔn)確地說是個漁翁)在哪兒釣魚,再比如,杜甫的《春望》,“國破山河在,城春草木深,感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這首詩反映了詩人熱愛國家,眷念家人的美好情操,意脈貫通,而不平直,情景兼具,而不游離,感情強烈,而不淺陋。內(nèi)容豐富,而不荒雜,格律嚴(yán)謹(jǐn),而不呆板。
古詩是靈動的,唱著它可以表現(xiàn)出古詩的音韻之美,古詩是我們中國詩壇的長江,尤其是山水詩,想象瑰麗,意境高遠(yuǎn),充滿了靈氣。古詩可以讓我們知道更多知識,了解古詩。我們會知道古代人們的思想和觀點,所以我們要多讀古詩,背古詩,增長更多的知識。
詩歌的作文 篇9
中華文化源遠(yuǎn)流長,其中,詩歌更是我們民族情感和智慧的凝結(jié),值得我們每個人去傳承和發(fā)揚!
詩歌是一種情感表達(dá)!現(xiàn)代人路過朋友的居所時,通常只會短暫停留。但是古人在訪客這件事上,卻頗有講究。孟浩然在《過故人莊》里道:“開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”主人相邀客人來聚,把酒言歡,離別之時,甚至約好了下次見面的時間。這樣的真情厚意,需要我們細(xì)細(xì)體味和感悟。
詩歌也體現(xiàn)了社會風(fēng)情!昂糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”春天的喜悅就這樣被渲染出來了,在那個以農(nóng)耕為主的年代,時令與人們的生活息息相關(guān),便有了許多與節(jié)氣相關(guān)的文化留在了詩歌當(dāng)中。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!鼻迕鲿r節(jié)的落寞悲戚,滿溢于詩句中。直至今日,中華民族清明祭祖的傳統(tǒng)還在代代延續(xù),這與無數(shù)優(yōu)秀詩文的傳播密不可分。
詩言志,在中國文化中,詩歌常常表達(dá)的是一種精神!有抒大志大勇者:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!”這是一種壯士的豪情,一種勇者的無畏。有抒家國情懷者:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”這是一種為國效忠的誓言,一種心懷家國的英雄主義氣概。當(dāng)然,也有抒個人精神者:“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!边@是一種品性,一種人生追求。
古往今來,無數(shù)詩歌抒發(fā)人文情愫,表達(dá)文化傳承,體現(xiàn)出優(yōu)秀的民族精神。作為當(dāng)代人,我們應(yīng)該把這份優(yōu)秀的文化瑰寶,代代傳承下去。
美國有全民讀詩日,他們認(rèn)為,詩歌是一個民族的秘史,是全民的靈魂。中國將詩詞編于中小學(xué)課本之中,一點點地用詩歌熏陶著孩子們的心靈。從最簡單的“春眠不覺曉”到大開大合的“蜀道之難,難于上青天”,每一首都是我們心靈深處的記憶。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的社會,各行各業(yè)的人,都需要這樣的瑰寶來浸潤。于是,像“中國詩詞大會”這樣的節(jié)目應(yīng)運而生了,既汲取了詩歌的精髓,又創(chuàng)新性地融入了現(xiàn)代人的生活。給傳統(tǒng)文化新包裝,使它順應(yīng)時代,融入時代。
幾千年燦爛的中華文明,為我們留下了眾多的詩詞瑰寶。在當(dāng)今傳媒手段千變?nèi)f化的時代,我們應(yīng)用新方法、新視角、多樣式傳承詩歌和發(fā)揚詩詞文化,弘揚民族精神!
詩歌的作文 篇10
我的干爹信佛,干媽信基督。他倆時而會因信仰不同而爭執(zhí)。我早上陪干爹練功,晚上與干媽談天主。
其實,我什么神靈也不信,包括詩神。但是,所有虔誠的人都讓我感動!
神被科學(xué)逮捕過,證實他確實虛假。神從來不會顯靈,神根本不存在,是虔誠的人由于堅持虔誠而自己創(chuàng)造了神顯靈般的奇跡,是人類自己以頑強的意志以生命的能量一次次沖破生命的障礙。
任何力量也無法阻止人們?nèi)ピ{咒和鞭策黑暗!無法阻止人們?nèi)で缶竦闹е瑹o法阻止人們?nèi)ハ胂竺篮茫鐾麗,仰望美,仰望光明,憧憬幸福?/p>
詩歌在我們詩寫之前,已經(jīng)孕育在我們生命內(nèi)部。
在精神的領(lǐng)域,神永恒存在,與蕓蕓眾生同在。
神收藏每一個人的愿望:懲罰惡人、消除心魔屏障、恩賜緣份福澤……神凝聚人類的浩浩精氣;神以人類的最高智慧約束或拯救人類……神無形無象任憑人們?nèi)ハ胂;神寬容地承受永遠(yuǎn)錯誤的解讀;神來去自如走過人類的心靈……
“神”,是人類創(chuàng)造的最高詩歌藝術(shù)。
“神”,是最高詩歌藝術(shù)標(biāo)本。
而“生命”,則是神創(chuàng)造的最高詩歌藝術(shù)。
人類仰望眾神,眾神也仰望人類——而且是更加虔誠的仰望,因為神比任一個人都更加孤獨。我們似乎有理由對自以為“神”的精靈們寄予深深的同情。
可以這樣說:詩,孕育于“虔誠”與“仰望”之中,由生命精氣滋養(yǎng),最終成于“創(chuàng)造”,旋舞在神與生命之間。這當(dāng)然不是真理,不是思想,甚至不算我的詩觀,它僅僅是偶然掠過我腦際的一縷思緒。思緒被定型為思想之后便喪失自由以及完善的可能,我們應(yīng)該竭力抗拒把思緒定名為思想。
積淀的文化養(yǎng)育我們又約束我們……沒有被“約定俗成”的種種東西所禁錮的是遠(yuǎn)古的圣哲,他們遠(yuǎn)比我們幸運。他們,可以以自由而詩性的精神想象宇宙,直接向冥冥蒼穹摘取真理。我們接受了約定俗成,思維模式越來越機(jī)械化,想象與創(chuàng)造的機(jī)能退化……而且我們匆匆地奔往黑壓壓的城市森林,然后虛偽地仰望記憶中的空曠原野,從而失去詩性的貞操品格。
因此,創(chuàng)造我們的神臉紅地隱匿起來。
詩歌的作文 篇11
母愛綿綿如詩,溫婉且雋永。
窗外,寒風(fēng)呼嘯,萬家燈火闌珊,明月高照。窗內(nèi),刺眼的白熾燈下,我在苦思冥想。一道題解了許久,各種條件仍是剪不斷,理還亂。心中涌出一股挫敗感,我拋了筆,煩悶的趴在桌上,周圍壓抑的空氣使我喘不過氣。如此日復(fù)一日枯燥的生活,我心煩意亂。
冷風(fēng)拍打著窗子,毫無節(jié)奏。忽的,我聽到書頁相合的聲音,輕微,卻又夾雜著急促與關(guān)心。仿佛蓋過了嘈雜的風(fēng)聲。突兀,卻使我的心緩緩平靜。是母親,她一直在我身后看書,從未離去,她太安靜了,以至于我?guī)缀鹾鲆暳怂?墒俏夷芨杏X到,身后,有關(guān)心的目光。
“累了?”背后溫婉的聲音傳來,有著使人安心的魔力!班。”不知怎的,鼻頭有些酸酸的,心中仿佛有無限委屈涌了上來。
我起身,向母親走去,疲倦的依偎在她的懷中,頭悶在她的臂彎里,閉上眼,貪婪的嗅著她身上的味道!袄哿司托獣䞍!彼p柔的撫著我的肩膀。溫和的聲音在頭頂響起。我抬起頭,望著她慈祥的眸子,使我放松了許多!昂。”我又向她懷中蹭了蹭,略有些撒嬌道:“我渴了!钡拇_,方才不斷地讀題使我口干舌燥。母親笑了笑,朝桌上努了努嘴,并未言語。我疑惑地抬起頭,順著目光望去,原來,一杯白開水安靜地佇在燈下,柔和的光影折射到書桌上,有種靜謐般的美好。水冒著騰騰霧氣,暖熱了四周的空氣。我端起水杯,透過氤氳的霧氣,仍可清晰的望到那雙柔和的,帶笑的眼睛。
玻璃杯中的白開水,晶瑩剔透,將它無雜質(zhì)的本心完全展現(xiàn)在我的面前。平淡無奇的它不渲染,不張揚。以那神圣的無色,靜立在我的桌前,同母親一樣,低調(diào),且不引人注目?伤驮谀莾,一直都在那兒,陪著我,直至深夜,無論秋夏春冬,寒來暑往。
無味的白開水,和著濃濃的母愛,有了甘甜的味道。無味的生活,有了濃濃的'母愛,多了詩般的美好。
我回到桌前,又開始寫作業(yè),面前,又放著一杯滿滿的白開水。身后,又傳來翻動書頁的聲音。
詩歌的作文 篇12
詩意的美麗和曼妙,并非只存在于有形的文字之中,其實,她在我們心靈的原野上綻開著更加迷人的花朵,閃耀著更加絢麗的色彩,讓我們常常陶醉在她的馨香里,陶醉在她如霞似錦的燦爛里,陶醉在她如月明星輝般的夢幻里……
心情如詩,是因為我們常常能感受到:生命如花,我們能不斷的感受到其美艷;生命似果,我們能不斷的感受到其甘甜;生命如風(fēng),我們能不斷的感受到其自由,生命似云,我們能不斷的感受到其舒展;生命如水,我們能不斷的感受到其變幻;生命似山,我們能不斷的感受其巍然……
心情如詩,是因為我們常常能感受到:生命如琴,我們能夠不斷的在琴弦上,奏出我們的夢幻曲;生命似舟,在生活河流里,我們能不斷的欣賞到兩岸旖旎的風(fēng)光。
心情如詩,是因為:我們能從看到的每一片樹葉上,讀懂生命曾經(jīng)揮灑過的激情和浪漫;我們能從自己踏過的每一塊石頭上,洞悉大地曾經(jīng)有過的滄桑;我們能從一支蘆葦中,聽到歲月曾經(jīng)有過的歌唱;我們能從一顆珍珠上,看到蔚藍(lán)的大海曾經(jīng)對它的浸潤;我們能從一粒雪花上,看到遙遠(yuǎn)北方的那片冰晶玉潔的蒼茫……
心情如詩,是因為:我們能從親情中,常常感受到一種無微不至的關(guān)懷,感受到自己還像一個被人呵護(hù)的孩子;我們能從友情中,常常感受那種高山流水遇知音的快樂,感受到這山歌來那山和的美妙;我們能從愛情中,常常感受到心靈的燃燒,感受到自己像一支風(fēng)笛,被我們的愛人吹出一支支幸福的歌謠。
心情如詩,是因為我們常常能感受到:我們的事業(yè),正是我們生命藝術(shù)的具體體現(xiàn),所以,我們總是在借助夢想的色彩為她著色,借助宗教般的虔誠之刀把她雕刻的玲瓏剔透,借助胸中的激情之火煅制著她的輝煌。人生的追求,常常讓我們的靈魂游弋在詩意的海洋里,漫步在音樂的花叢中。
心情如詩,是因為:當(dāng)我們在讀書的時候,我們能感受到自己的靈魂與智者或哲人的對話,我們的質(zhì)疑,常常讓他們陷入又一次的深思,我們的困惑,常常引來他們慷慨激昂的演說,我們的覺悟,常常讓他們露出孩子般純真的微笑。書籍常常像中世紀(jì)的古老馬車,載著我們的靈魂,在知識的原野上穿行。
心情如詩,是因為:當(dāng)我們背著行囊走在青山中的時候,我們常常能把映入我們眼簾的座座山峰和無限的風(fēng)光,融入我們的心靈,把它們變成我們精神世界中的一道道美麗的風(fēng)景,氤氳成我們心靈中的一行行優(yōu)美的詩句。我們的自然之母,無時無刻不是在努力著把她的兒女們,都培養(yǎng)成一個個抒情的詩人……
如詩的心情,就寫在我們的臉上,那燦爛的笑容,就是我們的心情創(chuàng)作的最美的詩章。一個哲人曾說過:“即使是在最難堪的時候,是在最艱難的時刻,哪怕是面臨死亡威協(xié),只要你還能笑,還能歌,還能說出幽默的俏皮話,還能吹出輕松的口哨,那么,你就是一個心情永遠(yuǎn)如詩的人,一個永遠(yuǎn)都對美好的東西充滿向往的人,一個永遠(yuǎn)都會有希望的人。
詩歌的作文 篇13
詩意生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:“真正的和諧,源于人們內(nèi)心的和諧”。一個人的生活態(tài)度和心里想法,往往是內(nèi)心的真實反映。所以特蕾莎修女給每個窮人帶去關(guān)愛,袁隆平為饑餓中的人們送去希望。當(dāng)一個人內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,那么這個人的生活富有詩意。
詩意生活也是人們對理想的一份信念。當(dāng)一個人有了自己的理想,并為之去奮斗、拼搏時,他的生活是富有詩意的,東晉田園詩人陶淵明,他創(chuàng)造的不僅僅是詩歌,更是自己對人生價值的新認(rèn)識,所以他的詩連同他的人共同成就了詩意生活的典范。海德格爾說過,人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。我以為,所謂詩意地棲居,指的也就是維護(hù)自己的理想不被世俗染黑。
如何使生活富有詩意?前人告訴我們,詩意生活需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。詩意生活要人們從儒、道、量、法等家的典籍中去探究為人之道,要從司馬遷的《史記》中開啟歷史明鏡,要從唐詩宋詞之中頓悟文章之法。當(dāng)你了解了為人之道,懂得了歷史明鏡,頓悟了文章之法,那么你的靈魂便開始得到滋潤。你的人生便開始富有詩意。
在當(dāng)今社會中,擁有物質(zhì)生活的人非常多,可真正擁有幸福的卻少之又少。很多人以為有錢就是擁有了幸福,有錢就有了詩意,其實他們在得到充足的物質(zhì)后,心靈會陷入一種失落和空虛之中,因為他們的生活被忙碌所充斥,被人與人之間的冷漠與戒備所充斥,實在是單調(diào)無味。
我們要努力去追求這種詩意生活,帶著愛去生活。當(dāng)世界充滿愛時,人們才會得到這種“高尚”的詩意生活,生活也會因此而“富”起來。
詩歌的作文 篇14
早在春秋時期,《詩經(jīng)》這一文學(xué)經(jīng)典就已出世了。而中國馳騁千年的詩歌藝術(shù),也從此拉開了序幕。即便已是數(shù)千年前的詩賦,卻已產(chǎn)生了賦、比、興等手法,如今讀來,仍是朗朗上口,意境無窮。在西方的大約同一時期,希臘與羅馬文明先后出現(xiàn),而其文學(xué)藝術(shù)精粹的代表之一,是古羅馬盲詩人荷馬所作的《荷馬史詩》。可見在精煉簡潔這一點上,輕靈的中國古詩,略勝于西方冗長的史詩。當(dāng)然,二者功能不同,不能進(jìn)行直接對比,但簡潔仍是大部分中國古詩的特點。
雖然形式簡潔,但中國古詩的內(nèi)涵,可一點都不簡單。膾炙人口的“床前明月光,疑是地上霜"兩句,短短二句十字,卻從心靈與現(xiàn)實中對一個游子進(jìn)行了雙重剖析,用細(xì)膩的畫筆勾勒出了一個游子思鄉(xiāng)懷親的凄涼悵然,并用如此簡潔易懂的語言描繪了一幅畫面感無窮的景象。這樣細(xì)膩的古人情感,用油畫表現(xiàn)太過直白,用其他文學(xué)體裁均嫌累贅,還是中國古詩,最適合表達(dá)這復(fù)雜多樣的景與情。借景抒情,情景交融,古詩的重重意境與層層思想,都熔煉在簡短的文字之中了。
工整易誦讀,也是古詩的一大特點。有四言、五言、七言,有古體、歌行體,有絕句、律詩……古詩講究節(jié)奏與音律平仄,能夠在這樣嚴(yán)格的規(guī)律之下,做出如此動人的詩賦,中國古詩堪為奇跡!
中國古詩的特點,還有許許多多,在此就不做一一贅述。但身為中國人,身為華夏民族的傳人,我們在為先祖?zhèn)兯囆g(shù)所折服之同時,要銘記,奮力傳承與發(fā)展這樣精妙絕倫的中華藝術(shù),斷不可讓詩賦成為千古絕唱!
詩歌的作文 篇15
眾里尋他千百度、驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
白墻黑瓦,曲水流觴,點點滴滴,零零散散,流露出的都是溫溫婉婉,簡簡單單的意境。這就是江南。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識!崩钋逭帐俏沂志磁宓囊晃慌樱陲L(fēng)雨飄零的宋,縱使心中萬般悲苦,但是她卻依然留有詩意在心中。
留了詩意在心中,即使生活幾番坎坷,依然能夠保持恬淡自若的心境。
“裊裊城邊柳,青青陌上桑!边@是多么詩意的居住環(huán)境!安删諙|籬下,悠然見南山!碧諟Y明所向往的意境正是反映了他的心中充滿了詩意,才不愿為五斗米折腰。
當(dāng)今是一個向往“快”的時代,世人的心中充滿的都是錢財利益,純潔的詩意已經(jīng)被驅(qū)趕的沒有棲身之地了。當(dāng)我仰望天際想要感受“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒!本薮蟮膹V告牌橫亙其中總不讓我遂愿;當(dāng)我眺望,想要領(lǐng)會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志時,急促的汽車鳴笛聲打破了我的思緒……那閑情逸致都去哪了?
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!苯虝易鋈;“敏而好學(xué),不恥下問!苯虝易x書;“大肚能容,容世間難容之事;笑口常開,笑天下可笑之人。”教會我與人相處。這些詩意,我想我應(yīng)該永遠(yuǎn)也難以忘記。
“青青子衿,悠悠我心。”一位美好的少女便躍然于紙上。“所謂伊人,在水一方!闭宫F(xiàn)了詩意的美。
我們不能回到樸素真實的古代,不能散發(fā)弄扁舟,不能采薇而食,不能悠然采菊,也不能種豆南山,我們能做的,就是靜靜去觸摸那些詩句,留點詩意在心中。
詩歌的作文 篇16
我喜歡泰戈爾悠悠的獨吟,何其芳拘謹(jǐn)?shù)脑V說,惠特曼無拘無束放縱的嘔歌。我喜歡詩,因此我夢想自己擁有一顆詩心。一顆詩心足以讓自己心靈凈化,一顆詩心足以讓自己觀察到別人沒注意到的美,一顆詩心足以讓自己的感情更加豐富,一顆詩心足以讓自己的思想境界達(dá)到至高……如果我擁有一顆詩心,在別人還未發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)來臨的時候,在別人抱怨春天來得太遲的時候,“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”已讓我感受到春的恩賜!跋s噪林愈靜,鳥鳴山更幽”別人沒注意到,我已體會到了。當(dāng)我悔恨往事,沉醉在自責(zé)和內(nèi)疚之中不能自拔時,我想到“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!庇谑俏冶爿p松地向往事做個告別,開始邁入新的征程。如果我擁有一顆詩心,我的心理砝碼已經(jīng)平衡,我不會在物欲橫流、爾虞我詐的社會上失足,不會在別人的“外面的世界好精彩”的叫囂中從執(zhí)著的追求中走出來,加入他們游戲人間的行列。因為我懂得時間可貴,青春易逝,懂得我應(yīng)該做什么。如果我擁有一顆詩心,我不會因看到別人玩股票一夜暴發(fā)而躍躍欲試,也不會因見別人炒房地產(chǎn)腰纏萬貫而產(chǎn)生心理不平衡。一顆詩心讓我受益無窮。我可以更深地體會出靜的內(nèi)含:靜是一幅名畫,一朵名花。心中有靜,舉世皆濁,我獨清。一顆詩心讓我把世間萬物看得清清楚楚,明明白白!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰”讓我懂得友情的珍貴不在于距離的遠(yuǎn)近,而在于心與心的溝通。“清水出芙蓉,天然去雕飾”教會了我自然就是美。詩,我喜歡,但我更想擁有一顆詩心,夢想雖遙遠(yuǎn),但有可能實現(xiàn),我要立足于現(xiàn)實,踏踏實實地走好每一步,追求我的夢——擁有一顆詩心。
詩歌的作文 篇17
詩造就了情,畫描繪了意。
現(xiàn)實社會中,又有多少人能體會古代百姓那種悠哉游哉的情趣呢?從小學(xué)到中學(xué),有“陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山,龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥,晏殊的獨自徘徊寂寞了曲徑通幽,溫庭筠的脈脈斜暉籠罩著悠悠的碧水”陪伴著我,令我感到絲絲詩情畫意,整個人就像融入了陶淵明、龔自珍、晏殊和溫庭筠的詩中,不能自拔。現(xiàn)在的詩好像遺失了古代的神韻,也沒有了那種令我不可自拔的感覺,是因為自身因素么?我也弄不懂,我只知道,每當(dāng)學(xué)習(xí)古詩,我都有一種難以表達(dá)的情感,還記得有一首令我難以忘懷的詩——《夢游天姥吟留別》,描寫了一幅夢境般的景象,不受物質(zhì)限制、歡樂的理想世界,表明作者心志,是我向往的世界之一。雖然現(xiàn)實生活離理想世界還很遠(yuǎn),但是,我們?nèi)匀粫阎蛲男那槿タ创F(xiàn)在的生活,因為這里畢竟有一份屬于我們的氧氣,屬于我們的空間,更幸運的是,有一對疼愛我們的父母。
詩,你讓我懷著“東籬采菊,南山飲茶”的心境,去“行至水窮處,坐看云起時”賞“禪房花木,曲徑通幽”,品“荷笠斜陽,青山歸遠(yuǎn)”,憶“黃梅時節(jié),棋子燈花”。
我真的很感謝你,在我沮喪時,帶我遠(yuǎn)離這個不開心的地方,到達(dá)另一個像桃花源般的世界,那里沒有人與人之間的斗爭,沒有喧囂,有的只是笑聲,有的只是婉轉(zhuǎn)而悅耳的鳴叫聲,我喜歡“野外放牧”“蜻蜓點水”給我猶如母愛般的慈祥,暖暖的,像投入母親的懷抱中,任何風(fēng)雨都不能將我們分離。
精彩的你,如細(xì)雨過后的梧桐,洗去了浮華,透出青綠。在清閑的午后,在落日黃昏,用眼睛讀你,用心靈讀你,我心中的詩。只要你的存在,我的世界似乎增添了不少的色彩。
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