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    曾國藩經(jīng)典名言

    時間:2021-06-16 16:25:06 名言大全 我要投稿

    曾國藩經(jīng)典名言

    曾國藩經(jīng)典名言1

      1、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

    曾國藩經(jīng)典名言

      2、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

      3、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

      4、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

      5、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

      6、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。

      7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

      8、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

      9、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

      10、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。

      11、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

      12、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。

      13、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。

      14、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

      15、特患業(yè)之不精耳。

      16、省事是清心之法,讀書是省事之法。

      17、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。

      18、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

      19、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

      20、人生莫懼少年貧。

      21、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

      22、人必誠,然后業(yè)可大可久。

      23、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

      24、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。

      25、事以急敗,思因緩得。

      26、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

      27、尖酸語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨。

      28、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

      29、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

      30、以德遺后者昌,以禍遺后者亡。謙柔卑退者,德之余,強(qiáng)x奸詐者,禍之始。

      31、受非分之情,恐辦非分之事。

      32、家和則福自生。

      33、溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。

      34、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

      35、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

      36、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

      37、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

      38、凡有用之物,不宜拋散也。

      39、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

      40、智慧愈苦而愈明。

      41、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

      42、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

      43、不隨眾從之喜懼為喜懼。

      44、一身精神,具乎兩目。

      45、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。

      46、須先立堅(jiān)卓之志。

      47、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

      48、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

      49、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。

      50、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

      51、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

      52、無好小利。

      53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。

      54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

      55、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

      56、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

      57、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

      58、常常提其朝氣為要。

      59、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

      60、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。

    曾國藩經(jīng)典名言2

      1、有才干,定要表現(xiàn)之。

      2、好談己長只是淺。

      3、禁大言以務(wù)實(shí)。

      4、省事是清心之法,讀書是省事之法。

      5、功不獨(dú)居,過不推諉。

      6、智慧愈苦而愈明。

      7、常常提其朝氣為要。

      8、三知:知命,知禮,知言。

      9、居心平,然后可歷世路之險。

      10、行事不可任心,說話不可任口。

      11、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

      12、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

      13、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

      14、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

      15、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

      16、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

      17、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

      18、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

      19、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

      20、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

      21、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

      22、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

      23、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

      24、不可輕率評譏古人。

      25、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

      26、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

      27、無好小利。

      28、今日所說之話,明日勿因小利害而變。

      29、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

      30、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

      31、神正其人正,神邪其人奸。

      32、人必誠,然后業(yè)可大可久。

      33、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

      34、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

      35、克己之學(xué)——反省自己

      36、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

      37、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

      38、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

      39、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

      40、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

      41、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

      42、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

      43、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

      44、三。盒覟(zāi)樂禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

      45、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ茫豢善珡U,太柔則靡,太剛則折!

      46、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

      47、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

      48、三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。

      49、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

      50、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!薄吧w凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”

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