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清茶品茗散文
一杯清茶，一張古琴，一爐焚香，一世靜謐。
茶，是草木之中最有靈性的，是日月雨露滋養(yǎng)而成的仙芽。一杯好茶，藏匿著多少雜陳的世事，蘊(yùn)含著多少苦樂(lè)的年華。攜些許閑情煮一壺清茶，將茶擲于沸水中，觀其舒展，賞其翻滾，嗅其于浮沉之間所散發(fā)的清香。幾次之后，茶味漸退，一如洗去鉛華的人生。
茶，發(fā)于神農(nóng)氏之后，“聞?dòng)隰斨芄�，齊有晏嬰，漢有楊雄司馬相如，吳有韋曜，晉有劉琨，張載，遠(yuǎn)祖納，謝安，左思之徒，皆飲之（陸羽《茶經(jīng)》）”。自此，茶也成為了中國(guó)古代文人最?lèi)?ài)的飲品，他們也喜歡把茶入詩(shī)，于是便有了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”的詩(shī)句，亦有了“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的雅興。
愛(ài)茶之人，大多像陸羽一樣是個(gè)淡泊名利的人。就像他的《六羨歌》所云：“不羨黃金罍，不羨白玉杯。不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)。千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。”不必停留在塵世繁華之中，愿受風(fēng)雪侵襲，無(wú)懼歲月消磨，也不沉溺于功名利祿之中。
愛(ài)茶，自然是要學(xué)會(huì)品茶的。茶唯有品才能琢磨出它的味道，品同一壺茶，可自己所思所感卻定然與眾不同。于是，品茗就成了高雅的'一種習(xí)慣代表，因而也繁衍出了傳遍亞洲乃至世界的茶道。品茗需要找對(duì)時(shí)機(jī)，找個(gè)情趣相投的人一起，坐于林蔭之下，伴徐徐清風(fēng)，暢談世事人生，或是獨(dú)自一人，尋個(gè)清凈之所，細(xì)細(xì)品味杯中之茶，細(xì)細(xì)回味一路浮沉。就像是飲酒一樣，有“青梅煮酒論英雄”之佳話(huà)，品茗也有“草堂幽事許誰(shuí)分，石鼎茶煙隔戶(hù)聞”的淡然閑適。正所謂有茶有詩(shī)有人生，豈能不讓人心馳神往。
茶亦有道，愛(ài)茶之人不乏，可是真正能懂茶的人卻是寥寥。若是不懂茶，便也算不得真正的愛(ài)茶�！都t樓夢(mèng)》之中，最懂茶的人當(dāng)屬妙玉，用茶待人最為妥當(dāng)?shù)囊彩敲钣瘛纱溻植杵访坊ㄑ�。妙玉奉茶賈母老君眉，味淡而寓意長(zhǎng)壽；劉姥姥卻六安茶，滋味醇厚，香氣馥郁；茶不同，品茶的杯子也不同，給賈母的是富貴的寶器，而予黛玉寶釵的則不是，是妙玉精心的準(zhǔn)備；就連飲茶的水都是不同的，給賈母的是舊年存的雨水，而給黛玉的則是自己收藏了五年都不舍得喝的梅花雪。人有異，茶不同，妙玉懂茶亦懂人。
弱水三千，只取一瓢飲。一切草木皆有情，耐心品嘗，定然尋到一杯屬于你自己的茶。倘若看倦了這世間紛亂駁雜的塵世，不愿再繼續(xù)奔波，那就靜下心來(lái)，煮一壺清茶，看一看云卷云舒，聽(tīng)一曲古箏琵琶，品出悲喜取舍，品出波瀾不驚。
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